تصوير: دو مفتي كور وهابي

صفحه نخست

فیلم و صوت

2024 September 16 - دوشنبه 26 شهرويور 1403

کد مطلب: ٦٢١٢

تاریخ انتشار: ٢٤ فروردين ١٣٨٨

تعداد بازدید: 129807

فتنه وهابیت » شناخت وهابیت

تصوير: دو مفتي كور وهابي

مفتي سابق و فعلي وهابي عربستان سعودي هر دو كور ظاهري و باطني بوده اند.

شيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ - مفتي اعظم عربستان سعودي

شيخ عبدالعزيز بن باز - مفتي اعظم سابق عربستان سعودي

نظرات بینندگان

حميدرضا

١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام چند تا مقايسه جالب: گروه نظامي اهل سنت ميشود طالبان و القاعده - شيعه ميشود حزب الله رهبر اهل سنت ميشود شياطيني كه عكسشان در بالا آمده ,ميشود بن لادن - شيعه ميشود آيه الله مكارم شيرازي , ميشود سيد حسن نصرالله رهبر كشورسني ميشود ملك عبداله(صحنه مشروب خوري با بوش را به ياد آوريد) - شيعه ميشود آيه الله خامنه اي دولت سني ميشود مصر, ميشود عربستان (موضع آنها را در جنگ 33روزه لبنان و 22روزه غزه به ياد آوريد) - شيعه ميشود جمهوري اسلامي ايران سران كشورهاي اهل سنت ميشود حسني مبارك(دل دادن و قلوه گرفتن با مسئولان اسراييل را به ياد آوريد) - شيعه ميشود دكتر محمود احمدي نژاد. 2 نوع انسان داريم 1-راه را كج ميروند2-كج راه ميروند دسته اول قابل اصلاح هستند اما... اما دسته دوم را نميشود اصلاح كرد چون از پايه و اساس خرابند!!! قابل توجه آقاي مهران خان كه اميدوام جزو دسته دوم نباشد! الهم عجل لوليك الفرج يا علي

الهام

١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام. اين همه نظري كه اينجا اومده همه براي عكس اين دو تا ملعونه؟ ميخواستم از گروه پاسخ به شبهه دو تاسوال بپرسم...اول اينكه ما چرا بايد با ديدن چهره ي دشمنان علي روح خودمون رو آزار بديم؟ وبعد اينكه به نظر شما اين طور شبهه مطرح كردن و جواب دادن درسته؟ اينكه اين طوري از هر دري وارد بشيم و هر كسي يه چيزي بگه و آخرشم هيچ نتيجه اي نداشته باشه جز مطرح كردن چند تا شبهه ي جديد و يا اينكه كسي مثل برادرمون آقاي حامد سوالش رو از مهران بپرسه... مگه اين نيست كه خيلي از اين مطالب به صورت منظم توسط آقاي قزويني مطرح شده يا تو قسمتهاي ديگه ي سايت آمده يا اينكه حداقل ميشه به يه منبع خوب ارجاع داده بشه؟ پس چرا بايد مطالب ان قدر درهم و گسسته مطرح بشه و بمونه. شما با پاسخ هاتون تا حالا چند بار به مهران اثبات كرديد كه قصد شبهه افكني داره پس چرا اجازه ميديد به اين كار ادامه بده؟ اصلا از بحث با اين آدم بي منطق لجباز چه هدفي داريد؟ فكر ميكنيد آخرش حرفهاي شما رو قبول ميكنه؟؟؟؟ به نظر من بهتره به جاي بحث با اين آدم جواب سوالهاي آقاي حامد رو بديد تا ديگه سوالهاش رو از مهران نپرسه... البته فقط پيشنهاد ميدم جسارت نباشه...

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
از نظر شما و توجه به اين سايت متشكريم
1- اگر شبهات مطرح شده ، شبهه جديدي بود ، ما چنين كاري نمي كرديم ، اما اين شبهات مسائلي است كه در چند نقطه از همين سايت به آنها پاسخ داده شده است .
2- ما نيز قصد داريم به زودي در صورت پاسخ ندادن جناب آقاي مهران ،‌جواب را در ذيل همان نظر بنويسيم
3- اين قسمت نظرات است ، و محلي براي بررسي مفصل و منظم شبهات نيست
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

سيد حسين

١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

جناب مهران البته سخنان شما در مورد اينكه عبد القادر گيلاني را به مقتدا گرفته ايد و ادعاي پيروي از او را داريد واقعا براي من عجيب است من نمي دانم شما چگونه ادعا مي كنيد كه ايشان انديشه هاي انحرافي نداشته اند !!!!!فعلا كاري به منابع و مستندات ندارم و فقط به سخنان امام جمعه چابهار آقاي عبد الرحمن چابهاري استناد مي كنم . ايشان در يكي از خطبه هاي نماز جمعه اعلام كردند كه:(با دقت بخوانيد) حضرت وحشي رضي الله عنه !!!!(همان قاتل حضرت حمزه سيد الشهدا) همين كه يك لحظه پيامبر(ص) را ديدند همه حقايق به ايشان الهام شد و تبديل به مسلماني زاهد و عابد شد!!!! و در ادامه به سخنان همين عبد القادر گيلاني استناد كردند و اعلام كردند: به گفته عبد القادر گيلاني يك لحظه كه وحشي موفق به ديدار پيامبر(ص) شد از چهل سال عبادت عبدالقادر بهتر است .اين فقط يكي از سخنان عبد القادر گيلاني است جالب اينجاست كه كتاب تاريخ طبري كه مهمترين كتاب تاريخي اهل سنت است در مورد وحشي مي نويسد : او پس از انكه به نزد پيامبر(ص) آمد و اعلام اسلام كرد از پيامبر(ص)تقاضاي بخشش كرد و پيامبرخطاب به او فرمود:واي بر تو دور شو تا تو را نبينم .در ادامه آمده است كه وحشي پس از وفات پيامبر(ص) تبديل به انساني دائم الخمر شد كه حد شرب خمر را بر او اجرا كردند او در اواخر عمر مانند گربه سياه ملعون و مطرود مسلمانان بود !!حال عبد القادر گيلاني از انساني با اين صفات تجليل كرده و او را زاهد و عابد معرفي كرده است. همچنين اشعاري كه مولوي در مدح معاويه گفته است را مطالعه كنيد تا ببينيد چقدر ايشان علاقه مند به اين جرثومه فساد بوده است .انشا الله اگر بعدا فرصتي پيش آمد مقداري از سخنان كفرآميز عبدالقادرگيلاني و مولوي را براي شما خواهم نوشت تا مشخص شود ادعاي شما مبني بر عدم انحراف اين دو چقدر با واقعيات مطابقت دارد.

راه علــي سعــادت

١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

آقاي حميدرضا ممنون دنبال همين حرفت بود عالي بود يکبارديگه من هم همينو نظر ميدم چند تا مقايسه جالب: گروه نظامي اهل سنت ميشود طالبان و القاعده - شيعه ميشود حزب الله رهبر اهل سنت ميشود شياطيني كه عكسشان در بالا آمده ,ميشود بن لادن وملاعمر - شيعه ميشود آيه الله مكارم شيرازي , ميشود سيد حسن نصرالله وآيت الله سيستاني وآيت الله بهجت رهبر كشورسني ميشود ملك عبداله(صحنه مشروب خوري با بوش را به ياد آوريد) - شيعه ميشود آيه الله خامنه اي دولت سني ميشود مصر, ميشود عربستان (موضع آنها را در جنگ 33روزه لبنان و 22روزه غزه به ياد آوريد) - شيعه ميشود جمهوري اسلامي ايران سران كشورهاي اهل سنت ميشود حسني مبارك(دل دادن و قلوه گرفتن با مسئولان اسراييل را به ياد آوريد) - شيعه ميشود دكتر محمود احمدي نژاد. 2 نوع انسان داريم 1-راه را كج ميروند2-كج راه ميروند دسته اول قابل اصلاح هستند اما... اما دسته دوم را نميشود اصلاح كرد چون از پايه و اساس خرابند!!!

حامد پ

١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

اقاي احسان من يكي از سوالاتي را كه از مهران پرسيدم و هنوز جوابي دريافت نكرده ام را از شما مي پرسم: اخر در جنگ جمل كه اين همه كشته داد حق با كه بود؟شما در گفته هايتان هم براي حضرت علي (ع) احترام قائل هستين هم عايشه. تكليف من به عنوان يك فرد ناوارد كه مي خواهم راه حق را در اين وادي پر خطر بيابم چه مي شود؟چگونه بايستي با خطبه شقشقيه كنار بيايم؟ من با اين قبيل تناقضات اگر بميرم خود را لايق اتش جهنم مي دانم .من نمي توانم به بهانه اتحاد چشم بر تناققضات ببندم چه شيعه باشم چه سني . خواهشن سوال مرا مانند مهران با سوال پاسخ ندهيد و سوال هايتان را از گروه شبهات بپرسيد.چون من كه عالم دين نيستم. راستش برادر م دلم از بي انصافي برادران شيعه ام بيشتر مي گيرد تا از روباه صفتي وهابيون.

احمد بادپرخو

١٢:٠٠ - ١١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام
اين همه نظر منفي در مورد اين دو نفر كه استاد فساد وهابيت به حق ، بجا ومفيد مي باشد در اصل يك واقعيت است .واي به حال شاگردان آنها كه خودتان بهتر مي دانيد.
مرگ بر دشمنان اسلام

لسان الخق

١٢:٠٠ - ١٢ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

باسلام : دوستان گرامي ظاهر افراد هرچه مي خواهد باشد آن چيزي كه مهم است صيرت افراد است كه داراي اهميت مي باشد چه بسا افرادي كه داراي چشم ظاهر هستند ولي كور دل مي باشند وچه بسا افرادي كه كور ظاهري بوده ولي روشن دل مي باشند در خصوص اين افراد ي كه عكس آنها آورده شده است چيزي كه مهم است كوري دل آنان است از نظر اينجانب افراد براساس صيرت وصورت به چهاردسته تقسيم مي شوند 1) افراد خوش صيرت وخوش صورت 2) افراد خوش صورت وبدصيرت 3) افراد بد صورت خوش صيرت 4) افراد بدصورت وبد صيرت

عبدالله ستاري

١٢:٠٠ - ١٣ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

از تلاشهاي شما در زمينه تبليغ فرهنگ اهل بيت كاملا متشكرم.واز خداوند ميخواهم كه بحق محمد وال محمد اين تومورسرظاني يعني وهابيت رانابودكند.وبه برادران عزيز ومحترم اهل سنت عرض ميكنم بااينكه ازابوبكر وعمر وعثمان خوشم نميايد شمارابه اندازه شيعيان دوست دارم و حتي برادران وخواهران سني مومن را بيشتر از انها دوست دارم و در نماز به برادران سني كه هميه شرايط امام جماعت بودن را دارا هستندبه غير از اينكه شيعه هستند چه داخل مسجدالحرام ومسجدالنبي وچه در هر جاي ديگر كه نماز خواندن جايز باشد اقتدا ميكنم وافتخار هم ميكنم.

عبدالله

١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام
با ديدن عكس ها ياد آيه هاي قرآن افتادم كه بيان مي كرد بر دلها و كوشهاشان پرده آويزان شده كه مانع از بيدار شدن شان مي شود و با تمام وجود از خدا خواستم من و دوستانم از ايشان نباشيم.

محمود

١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

مهران جان چرا خودتو خسته ميكني .
تو بيا نگاه كن چرا عكس اين دو نفر را كه كور هستند رو گذاشتند و نوشتن كه كور ظاهري و باطني؟
نه غير از اين است كه اين دو نفر را به مسخره گرفته اند و كاري را انجام ميدهند كه نه پيامبر و نه صحابه و نه اهل بيت انجام داده اند و ان هم مسخره كردن افراد است و در قران هم مسخره كردن منع شده است.
تازه اينكه چقدر جلو رفته اند كه از باطن افراد هم خبر داده اند.
تعجب من از شماست كه چرا با اينها كه از روي تعصب و جهالت كارهايي شبيه به اين را انجام ميدهند كه هيچ نتيجه اي از آن عايد نميشود و شبهه اي هم بر طرف نميكند بحث ميكنيد.

سيد حسين

١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

برادر عزيزم مهران جان اين آيه مخصوص مسلماناني است كه بر ايمان خود پايبند مانده و پس از پيامبر (صلي الله عليه و اله و سلم ) عهد خود را نشكستند نه همه مسلمانان كه البته ما براي آنها طلب رحمت و مغفرت كرده و از انها به نيكي ياد مي كنيم .به نظر شما ايا كساني كه اعمال خلاف فراوان انجام داده و افراد بي گناه بسياري را به قتل رساندند و تبديل به رهبر فتنه ها شدند مي توانند براي تبرئه خويش به اين ايه استناد كنند ؟؟؟؟؟؟

مهران

١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم
جناب ستاري از لطف وعنايات شما ممنونم ولي بهتر بود بغض اوليا الله را هم از دلتان بيرون مي آورديد وآنگاه مي توانستيد ادعا كنيد كه واقعا شيعه راستين امير المومنين علي (كرم الله وجهه)هستيد و در دنيا جزو معدود شيعيان مقبول درگاه خدا كه اين كم چيزي نيست . وعلت هم مفصل است چون كساني را كه خداوند در حياتشان لفظ رضي الله عنهم ورضوا عنه را در قرآن آورده ودر مماتشان يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الي ربك راضيه مرضيه را در طول آيه رضي الله عنهم ورضوا عنه قرار داده واز حي وميت آنها اظهار رضايت كرده ما نيز بايد در اين آيات تابع وحي باشيم
والسلام علي من اتبع الهدي

حميدرضا

١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام
به ايام شهادت بانوي دو عالم بي بي فاطمه زهرا(س) نزديك ميشيم. واقعا هر وقت ياد بلاها و اذيت هاي كه بر سر اهل بيت رحمه للعالمين محمد مصطفي(ص) آوردند ميفتم احساس غريبي بهم دست ميده و واقعا در عجبم چرا كساني كه ادعاي مسلمانيشان گوش فلك را كرده به كساني كه پاره تن رسول الله را آزردند صفت رضي الله عنه ميدهند!!! بعد براي خدا تعيين و تكليف ميكنند كه كدام شيعه مقبول هستش كدام شيعه مقبول نيست!!! آقاي مهران همان طور كه گفتم شما كج راه ميرويد! لعنت خدا بر كساني كه باعث شدند افراد منحرفي مانند شما در جامعه بوجود بيايند از آن اوليش كه همان ابوبكر و عمر و عثمان ميباشند تا همين كوران كوردل كثيف كه عكسشان در بالا آمده.

عشق يعني ذكر ناموس خدا
يا علي گفتن به زير دست و پا
عشق يعني جلوه صبر خدا
شرم ايوب نبي از مرتضي
ياعلي خدانگهدارتان

حامد پ

١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

اقاي مهران من يك هفته صبر كردم اما پاسخي دريافت نكردم .( 8 تا 15 اردي بهشت).
در مذهب شما" خليفه ها و اصحاب و... پس از وفات پيامبر (ص) به جان هم مي افتند و هزاران نفر را به كشتن مي دهند اخر هم معلوم نمي شود حق با كدام يك بوده در حالي كه همگي تا روز قيامت از گناه مبرا هستند"
بنده ترجيح مي دهم در مورد مذهب شيعه تحقيق كنم تا در مورد مذهب شما كه تناقضات ان مغز ادمي را منفجر مي كند.
خواندن گفته هاي شما براي بنده بسيار مفيد بود خداوند شما را براي ما نگه دارد.
وعده ما روز محشر

حسين علي

١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام.
اينها در "دنيا و آخرتشان" خسران است. مذهب اينها همان است كه بزرگانشان در اروپاي قرون وسطا داشتند: تفتيش عقايد. فقط بلدند به ما بگويند قبر پرست. حالا هم شده اند فاروق زمان!

محمد باقر

١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

اي برادران اهل سنتي که ندانسته سنگ امسال اين شياطين را به سينه ميزنيد، شما از واقعيات بي خبريد! جان ما بيا و مردانه بگوييد که اياخود شما حاضريد با اين شياطين محشور شويد؟ گفتم که مردانه بگوييد!

سيد ولي الله غفوريان سيدالحسيني

١٢:٠٠ - ١٦ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

السلام عليك يا فاطمه الزهراسلام الله عليها ادركيني
مادرجان !
شما را به فرزندتان مهدي(ع)
براي ما محبينتان دعا نمائيد
ايام شهادت حضرت را تسليت مي گويئم

جواد ربيعي

١٢:٠٠ - ١٧ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

خواهشا جواب بديد سني ها طفره نريد حضرت حيدر به نام فاطمه حساس بود خلقت از روز ازل مديون بوي ياس بود * * * اي كه ره بستي ميان كوچه ها بر فاطمه گردنت را ميشكست آنجا اگر عباس بود

جواد ربيعي

١٢:٠٠ - ١٧ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

بهتره ؟؟؟ سني ها به جاي فلسفه چيني و نوشتن چيزهاي مضحك در مراسم حجشون طواف نسا بجا بيارن ؟؟؟؟ چرا؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 1 عبد الملك ريگي افتخار سني هاي بلوچ در آدم كشي آنهم چه كساني مردان و زنان سالخورده بي دفاع و كودكان در جاده هاي زاهدان 2 بن لادن سني كه مجاهد مرد بزرگ سني ه افتخار مولوي هاي بلوچ ناصبي و از فرزندان ابوبكر ؟؟؟ 3 آل سعود و حكومت كافر كيش سعودي در ظلم و اذيت شيعيان عربستان مجوسي و افتخار اجراي حدود و اعدام شيعيان بي گناه و ساير جنايتكاران تروريست جهان كه همه سني مذهب و جهاد ميكنند براي شيطان زياد است در دنيا كدام تروريست هست كه سني نبوده؟؟ / چرا سني ها شهيد تاتارو در روستاي تاتار گنبد كاووس به جرم شيعه شدن كشتن چرا؟/////////// چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟// جواب بديد سني ها؟///////////////

100

مهران

١٢:٠٠ - ١٩ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم جناب مجيد خان شما روافض هستيد و شيعه كساني بودند كه در سنوات بسيار گذشته حب علي و اصحاب پيامبر را توامان داشتند و از افتراهاي شما و سخنان و احاديث كذبتان بدور بودند . ضمنا شما تنها علي (رضي الله عنه) را وصي الله وحجه الله و ... نمي دانيد بلكه اذن الله ويد الله و رجل الله و عين الله و....هم مي دانيد كه اين سخنان سراسر شرك ونفاق است و حتي يكي از آنها براي پيامبر هم در طول تاريخ گفته نشده و از هيچ كتاب روايي نقل نشده است .ولي بر اساس باور شما مي توان گفت كه ابن ملجم ملعون كه از خود روافض بود با يك ضربه همه اين بافته هاي شما را از بين برد واذن الله ويد الله و... همه از بين رفت !!!! وضمنا خداوند زنده و لايموت است و هيچگاه براي خود وصي به جا نمي گذارد كه شما علي را معاذ الله وارث و وصي خدا مي دانيد پس اين نشانه جهل شما و حديث تراشي و لقب تراشي و عداوت شما با الله است !!!!! و اگر نمي ترسيديد باور بفرماييد به يكباره مي گفتيد علي خود الله (معاذ الله . اللهم قنا من عذابك) و در مورد داستان پر آب و تاب خود كه از يك كوفي مكار نقل شده بايد گفت كه همين حرفهاي بي ريشه و اسطوره اي هستند كه ريشه اسلام را دارند خشك مي كنند وتبر را بدست يهوديان ومسيحيان بي بند وبار مي دهند آيا مي خواهيد در مورد اين احاديث شما و خط بطلان كشيدن بر آنها برايتان احاديث وروايتهايي از خود علي (ع) بياورم پس خوب گوش دهيد : 1-شيخ عبدالجبار همداني معتزلي كه از شيعيان عهد قبل از صفويه است از ابوالقاسم بلخي روايت مي كند كه فردي از شريك بن عبدالله شيعي پرسيد :يا شيخنا آيا ابوبكر برتر است يا علي فرمود :براستي كه ابوبكر .مرد گفت چطور اين را مي گويي در حالي كه شيعه علي هستي. گفت :هر كس اينگونه نگويد شيعه نيست چطور سخن علي را رد كنيم و مسلمان باشيم چرا كه او فرموده بعد از رسول الله بهترين انسانها ابوبكر وعمر هستند . پس به خدا علي هرگز به دروغ سخن نرانده و هر چه گفته راست است. 2-ذهبي از عبد الله بن عباس و نيز از ابراهيم بن حسن بن حسين بن علي (ع) روايت مي كند كه علي فرمود كه رسول الله (ص) فرمودند:يظهر في امتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضه يرفضون الاسلام. يعني در آخرالزمان از امت من كساني ظهور خواهند كرد كه به روافض مشهورند و آنها از اسلام (رفض) خارج خواهند شد . 3- دارقطني از علي روايت مي كند كه پيامبر فرمود:سياتي من بعدي قوم يقال لهم الرافضه فان ادركتهم فاقتلهم فانهم مشركون .قلت :ما العلامه فيهم. قال:يقطرونك بما ليس فيك ويطعنون علي السلف ينتحلون حبنا اهل البيت وليسوا كذلك وآيه ذلك انهم يسبون ابابكر وعمر .رسول الله فرمود:اي علي بعد از من قومي خواهند آمد كه به آنها رافضه مي گويند پس هرگاه انها را يافتي بكش چون آنها مشركند . گفتم علامت آنها چيست. فرمود:به تو نسبتهايي را مي دهند كه در تو نيست و بر سلف صالحين افترا و طعنه خواهند زد . ادعاي محبت ما اهل بيت را خواهند داشت و در عمل اينچنين نخواهد بود و نشانه آن اين خواهد بود كه ابوبكر وعمر را دشنام خواهند داد . ضمنا جناب حامد قابل توجه شما كه عنان از دست داده و داريد براي خود مي تازيد و شرف اشرف الورا را بازيچه ذهن مشوش و شستشو شده خود كرده ايد اولا توهين شما به پيامبر خدا كفر محض است كه خدا ما را از اظهارات شما در امان نگه دارد . شما داريد مثالي را به پيامبر نسبت مي دهيد كه از كوچه بازار شهرتان ياد گرفته ايد در ايران بله وقتي يك دست فروش بدبخت مي خواد بره دست به آب از ترس مردم معتاد وگرسنه وفقير كه الي ماشا الله در ايران خيلي زيادند مجبوره اطراف بساطشو مين گذاري كنه اونهم مين ضد زره كه يوقت خدايي نكرده كسي حوص دزدي به سرش نزنه ولي در همين مملكت سعودي كه شما همه ما و اونهارا وهابي مي دانيد در هنگام نماز همه بايد در مسجد حاضر شوند و همه مغازه ها هم باز مي مانند ولي كسي دسبرد نمي زنه . پس پيامبر هم آنقدر از اصحاب خود مطمئن بود كه معاذ الله به قول شما بساط خودشو به كسي نسپرد . و براي تكذب ادعاي شما در مورد برتري علي بر ابابكر به قسمت 1 مراجعه كنيد

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
1- شما به خاطر بي خبري از نظر شيعه ، مطالبي مطرح مي كنيد كه هيچ پايه و اساسي ندارد :
ا. گمان كرده ايد عين الله و ... بودن به معني ابدي بودن است !!!
البته قطعا وقتي روح انسان خلق شد ، ديگر نابود نمي شود ؛ زيرا خداوند چنين وعده اي داده است .
ب. يد الله بودن ، به معني اجراي بسياري از دستورات الهي توسط امير مومنان است و نيز به معني اينكه هر كس بخواهد با خداوند بيعت كند ، بايد با امير مومنان علي عليه السلام بيعت كند ؛ همان حرفي كه شما در مورد حجر الاسود نقل مي كنيد :
والحجر الأسود يد اللَّهِ تعالى في أرضه يصافح فيها من يشاء من عباده
فضائل مكة ج 1 ص 30، اسم المؤلف: الحسن بن يسار البصري أبو سعيد الوفاة: 110 ، دار النشر : مكتبة الفلاح - الكويت - 1400 ، تحقيق : سامي مكي العاني
شما يك سنگ را يد الله مي دانيد ، اما امير المومنين علي بن ابي طالب را كه طبق آيه قران نفس پيامبر (ص) است ، يد الله نمي دانيد !!!
2- در مورد رافضي بودن ابن ملجم !!! آيا شما سلمان رشدي را سني مي دانيد ؟ يا مي گوييد او با اين كار خويش دست از سني بودن برداشته و مرتد شده است ؟ واقعا اينقدر بي خبر از تاريخ هستيد كه نمي دانيد او در ابتدا در كوفه بود و سپس به خوارج پيوست !!! اگر واقعا مذهب يك شخص در ابتدا تاثيري در نهايت او داشته باشد ، همين امر را در مورد سلمان رشدي نيز بگوييد .
3- فرموده ايد «وضمنا خداوند زنده و لايموت است و هيچگاه براي خود وصي به جا نمي گذارد كه شما علي را معاذ الله وارث و وصي خدا مي دانيد»
متاسفانه شما از قرآن به دور هستيد كه آيه «اني جاعل في الارض خليفه» را نديده ايد .
اما با اين همه مي گوييد « پس اين نشانه جهل شما و حديث تراشي و لقب تراشي و عداوت شما با الله است !!!!!»
اما در مورد داستان هاي شما !!!:
1- شيخ عبد الجبار معتزلي شيعي !!!! ظاهرا خبر نداريد كه معتزله يك فرقه كلامي اهل سنت هستند !!!! البته اهل سنت ، به خاطر اينكه با آنها اختلافات بسيار دارند و آنها بسياري از حقايق را افشا كرده اند ، به اين بهانه متوسل شده اند كه بسياري از عقايد معتزله شبيه رافضه است ، پس آنها رافضه اند !!!
2- در مورد روايت ذهبي ، بهتر بود كه نظر اهل سنت را در مورد روايتي كه از ابراهيم بن حسن بن ... نقل كرده ايد ، مي ديديد :
باب ذم الرافضة : فيه احاديث الحديث الأول انا ابن الحصين قال انا ابن المذهب قال انا احمد بن جعفر قال انا عبدالله بن احمد قال انا ابي قال انا لوين قال انا ابو عقيل يحيى بن المتوكل عن كثير النواء عن ابراهيم بن حسن بن حسن بن علي ابن ابي طالب عن ابيه عن جده قال قال علي بن ابي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام
قال المصنف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيى بن المتوكل قال فيه احمد بن حنبل هو واهي الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وكثير النواء ضعفه النسائي
العلل المتناهية ج1 ص163
3- در مورد روايت دارقطني و ... نيز (روايت قبل)مي گوييم :
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا عمران بن زيد عن الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال سمعت رسول الله يقول يكون في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فانهم مشركون ؛ روي في معناه من أوجه أخر كلها ضعيفة والله أعلم و...
دلائل النبوة ج6/ص548
شما براي اثبات عقيده خودتان ، به روايات ضعيفه استدلال مي كنيد ، اما وقتي شيعه به روايات صحيحه شما استدلال مي كند قبول نمي كنيد !!!
4- در مورد دفاع شما از مملكت عربي سعودي!!! بهتر بود نگاهي به قانون اساسي عربستاني مي نموديد كه :
الف) نظام حكومت ملكي است :
الباب الثاني : نظـام الحكـم
المادة 5
نظام الحكم في المملكة العربية السعودية. ملكي.
ب) تمام ثروت هاي طبيعي تحت ملكيت حكومت است!!! (نه تحت ملكيت مردم و روش استفاده از آن به دست حكومت !!!)
المادة 14
جميع الثروات التي اودعها الله في باطن الأرض أو في ظاهرها أو في المياه الإقليمية أو في النطاق البري والبحري الذي يمتد إليه إختصاص الدولة وجميع موارد تلك الثروات ملك للدولة وفقاً لما يبينه النظام. ويبين النظام وسائل استغلال هذه الثروات وحمايتها وتنميتها لما فيه مصلحة الدولة وأمنها واقتصادها.
المادة 15
لا يجوز منح امتياز أو استثمار مورد من موارد البلاد العامة إلا بموجب نظام.
آيا دزدي از اين بزرگتر در دنيا ديده ايد ؟
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

101

حامد

١٢:٠٠ - ١٩ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

بابا چرا بحث ميكنيد.
خدا وكيلي اگه منم سني بودم مثل اين برادرا هركاري از دستم مي اومد ميكردم تا تبرئه شون كنم.
براداران اهل تسنن! ما قصد توهين به شما رو نداشته و نداريم. توهين نشونه حماقته. ما طبق دستورات قرآن و سنت پيامبر به هركسي كه چوب لاي چرخ دين خدا بزاره لعنت خدا ميفرستيم (سوره منافقونو كه خوندين!؟). خداوكيلي اگه به شما بگن بين علي و ابوبكر يكي رو واسه رفاقت انتخاب كن، كدومو انتخاب ميكنين؟ من و شما برتري علي رو درك ميكنيم همونطور كه هيچ عالم شيعه يا سني تا حالا نتونسته اين برتري رو خدشه دار كنه. پس چطور رسول خدا العياذبالله نفهميده كه كي بهتره ؟ بابا گلاب به روتون يه دست فروشم وقتي ميخواد بره دست به آب، بساطشو به يكي ميسپره و ميره ! خداوكيلي غير اينه ؟
حالا شما برادارا بگيد رسول خدا حاصل زحماتشو به كي سپرد و رفت ؟
رفقا دو دو تا ، ... ها بارك الله ... چهار تا
اين به اين سادگي اينقدر دعوا داره آخه ؟
يا علي مدد

102

مجيد م علي

١٢:٠٠ - ١٩ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام
جناب مهران ايران خوب امدي بغض اوليا الله , حال بگو كي بغض اوليا الله داره :
ما شعيان ميگويم كه
1 ) علي( ص ) ولي الله منتخب الله ________________ شما ميگوئيد ابوبكر خليفه رسول ( ص ) منتخب خودش در سقيفه
2 ) علي ( ص ) وصي الله _______________ شما ميگوئيد عمر جانشين ابوبكر , و منتخب ؟؟؟؟ ابوبكر در حال احتضار .
3 ) علي ( ص ) منتخب الله ( غدير خم ) _____________ شما ميگويد عثمان خليفه عمر در شوراي 6 نفره بله فقط 6 نفره
4 ) علي حجه الله __________________________ شما ميگوئيد معاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله اكبر بخدا قسم خودتان نميفهميد چه ميگوئيد ؟
يا مظلو علي ( ص )

حموئي در فرائد السمطين، سمط 1، باب 58 (1/319/251)، به سندش از سليم پسر قيس هلالي ‌کوفي نقل کند که او گفت:
در روزگار خلافت عثمان، گروهي بيش از دويست نفر از مهاجران و ‌انصار، در مدينه، در مسجد فرستاده خدا (ص) نشسته بودند، از جمله: علي پسر ابوطالب، سعد ‌پسر ابو وقاص، عبدالرحمن پسر عوف، طلحه، زبير، مقداد، هاشم پسر عتبه، عبدالله پسر عمر، ‌حسن، حسين، عبدالله پسر عباس، محمد پسر ابوبکر، عبدالله پسر جعفر، و از انصار: ابي پسر ‌کعب، زيد پسر ثابت و... و... هر يک از فضايل قوم و قبيله و خاندان خويش سخن مي‌گفتند.

- علي پسر ابوطالب خاموش بود، او و هيچ يک از خاندانش سخني نمي‌گفتند.
- جمع حاضر به او رو کردند و گفتند: اي ابوالحسن! چرا سخني نمي‌گوئي؟!
- فرمود: «... شما را به خدا سوگند مي‌دهم، آيا مي‌دانيد آن هنگام که اين آيه: «اي کساني که ايمان ‌آورديد! خدا را فرمان بريد و فرستاده را فرمان بريد و صاحبان امرتان را...»(نسأ 59‌ ) و اين آيه: «ولي ‌شما تنها خدا و فرستاده او و کساني که ايمان آوردند، کساني که نماز را پاي مي‌دارند...»(مائده 55 ) و ‌اين آيه: «... و جز خدا و فرستاده‌اش و مومنان را هم راز نگيرند...»(توبه 16‌) نازل شد، مردم گفتند: اي ‌فرستاده خدا! آيا اين آيات ويژه برخي مومنان است يا شامل همه‌شان مي‌شود؟
‌خداوند به پيامبرش(ص) فرمود تا واليان امرشان را بر آنان بشناساند و با انتصاب من در غديرخم ‌براي مردم، ولايت را براي‌شان مانند نماز و زکات و حج‌شان روشن نمايد. آنگاه خطبه خواند و ‌فرمود: اي مردم! هان که خداوند مرا به رسالتي فرستاد که بر من گران آمد و باور داشتم که مردم ‌مرا تکذيب کنند، تا که تهديدم کرد که آن پيام را برسانم يا که مرا کيفر کند.
‌سپس فرمود که نداي نماز جماعت دهند. سپس خطبه خواند و فرمود: «اي مردم! آيا مي‌دانيد که ‌خداوند مولاي من است و من مولاي مومنانم، و من به آنان از خودشان سزاوارترم؟»
گفتند: آري اي فرستاده خدا. ‌فرمود: برخيز اي علي. ‌[و من] برخاستم. ‌‌[آنگاه] فرمود: هر که من مولاي اويم، علي مولاي اوست. خدايا! دوست بدار هر که او را دوست ‌دارد و دشمن باش با هر که او را دشمن دارد.
سلمان برخاست و گفت: اي فرستاده خدا! چگونه ولايتي؟
فرمود: ولايتي چون ولايت من، هر که را به او از خودش سزاوارترم، علي به او از خودش ‌سزاوارتر است.
خداوند اين آيه را نازل فرمود: « امروز آيين‌تان را براي‌تان کامل کردم...»

فرستاده خدا(ص) تکبير گفت و فرمود: الله اکبر که پايان نبوتم و پايان دين خدا، ولايت علي پس از ‌من است.
ابوبکر و عمر برخاستند و گفتند: اي فرستاده خدا! اين آيات ويژه علي است؟
فرمود: آري! درباره او و درباره اوصيايم تا روز رستخيز است.
گفتند: اي فرستاده خدا! براي ما معرفي‌شان کن.
فرمود: علي برادرم و وزيرم و وارثم و وصي‌ام و جانشينم در ميان امتم و ولي هر مومني پس از ‌من است. سپس فرزندم حسن، سپس فرزندم حسين، سپس نه فرزند از پسران حسين، يکي پس از ‌ديگري. قرآن با آنان است و آنان با قرآن هستند. از قرآن جدا نشوند و قرآن از آنان جدا نشود تا در ‌کنار حوض بر من در آيند».

[وقتي کلام علي عليه السلام به اينجا رسيد تمام حاضران در مسجد اعتراف کردند و]
- همگي گفتند: آري! راستا که آن را شنيديم و آن گونه که گفتي گواه بوديم و... و... .
اين حديثي است که حموئي نقل کرده است. همين حديث در کتاب سليم 2/636/11، با ‌اندکي اختلاف آمده است.

يا ساقي كوثر

103

سيدمحمدرضوي *

١٢:٠٠ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

الالعنت الله علي الظالمين جميعا * * * * * وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون * * * * * اللهم عجل في فرج مولاناالمهدي عج * * * * *

104

سيد حسين

١٢:٠٠ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام .اقاي مهران اين شما هستيد كه نسبت به اوليا الله حقد و كينه داريد نه ما !! وقتي خود ابوبكر مي گويد : من بهترين شما نيستم پس هرگاه اشتباه كردم مرا از اشتباه خود آگاه سازيد و در جاي ديگر او خواهان فسخ بيعت خويش شده است شما چگونه مي گوييد كه او بهترين فرد امت بوده است؟؟؟؟ به كدام استدلال و با كدام فضائل و سوابق ابوبكر را برترين مي دانيد ؟؟؟ آيا اين ابوبكر نبوده كه 50 سال در شرك و بت پرستي بوده و پس از آن به اسلام ايمان اورده؟؟؟ آيا او نبوده كه در تمام جنگ ها فراري از ميدان نبرد بوده؟؟؟؟ و حتي يك شمشير در راه خدا نزده؟؟؟ آيا اين ابوبكر نبوده كه طبق اعتراف علماي خودتان در غدير خم اولين نفري بوده كه با حضرت علي عليه السلام بيعت كرده و به ان حضرت تبريك گفته است؟؟؟؟ شما كدام حديث در فضيلت ابوبكر سراغ داريد كه به پاي فضائلي چون (ايه تطهير - مباهله- مواخاه - حديث طير-حديث غدير -حديث سد ابواب- حديث لواي خيبر)برسد ؟؟؟؟؟؟؟

105

عباس

١٢:٠٠ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

خدا کند که آقاي ما صاحب الزمان ظهورکند وحق مادرش فاطمه را از اين ملاعين خبيث باز پس گيرد

106

محمد علي بنكدار

١٢:٠٠ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام به دوستان و دست اندر کاران سايت . واقعا خسته نباشيد . از پاسخ هاي شما و عمق اطلاعات شما بسيار لذت بردم. در پناه خدا.

107

مهران

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم
1-جناب ربيعي نمي دانم چند كلاس سواد داري و اهل كجايي ولي مهم نيست مسلما ايراني هستي اولا كلمه مجوسي يا به فارسي مزدايسن لقب شماايراني هاي زرتشتي آتش پرست بود كه بعدها متاسفانه حضرت فاروق اسلام را به شما فهماند وشما را با خداي يكتاي بي شريك آشنا كرد و شما هم به شكرانه هدايتتان نمكدان شكسته وشروع به سب ايشان كرديد و از خود ماجراهاي داراماتيك ساختيد تا بگونه اي مزد زحمات ايشان را با لجاجت وعناد ايراني جواب دهيد . ولي اعراب از نسل سام پسر نوح و نوح پسر انوش و انوش فرزند شيث و شيث پسر آدم (ع) است و از سام نسلي به جاي ماند كه ابراهيم از آنها است و ابراهيم هم پدر اسماعيل نبي بود و اعراب از اسماعيل هستند و به همين دليل سامي ناميده مي شوند . پس لطف كنيد كلمه مجوسي را به جا استفاده كنيد چون اين لقب كاهنان زرتشتي است كه به هنگام تولد پيامبر آتش كنيسه آنها خاموش شد .
واما گفته ايد عربستان دارالكفر است پس طبق نظر شما هر شيعه اي پاي خود را به عربستان بگذارد كافر است پس غيرت نداري اگر وارد عربستان بشوي .
در مورد طواف النسا پرسيده اي كه مسخره ترين قانون شما براي مخالفت با اهل سنت است آري اگر همچو افسانه اي بود اعراب كه جلوي پاي پيامبر خدا حركت مي كردند بايد زودتر از شما اين قانون حياتي را اجرا مي كردند تا از عذاب خدا در امان بمانند ولي اخوندهاي سبايي ثم الصفوي الرافضي براي حرامزاده خواندن اهل سنت و آب پاكي روي دست پيروان ساده لوح خود ريختن اين شايعه را به راه انداخته اند كه ما داريم طواف النسا مي كنيم كه نكاح همسرانمان را بجاي آوريم پس آنوقت كساني كه همسر ندارند وهمسرشان مرده و يا اصلا همسر خود را به مكه نياورده اند چه مي شوند آيا 150000هزار نفري كه در حجه الوداع بودند و 1500نفر اصحاب پيامبر حتي يك نفر هم به اين صلواه النسا اعتراف كرده اند واگر بود مطمئن باشيد پرهيزكاران وبزرگان قوم و سلف الصالحين از شما به اين موضوع حريصتر مي شدند و آن را حتما اجرا مي كردند.
جناب ربيعي شهداي اهل سنت را چرا نمي گويي كه در سيستان وبلوچستان و در ايرانشهر و... به دار آويخته مي شوند وبا آنها بدتر از يك قاتل و زاني رفتار مي شود .چرا از تبعيدها و تبعيض ها در قبال اهل سنت ايران حرف نمي زني كه ريز ودرشت علماي ما همان اوايل انقلاب به خارج كشور تبعيد شده اند و بي خانمان اواره شهرهاي غير مسلمان شدند.
2- مجيد م علي شما تا زماني كه كلمه وصي الله را استفاده مي كنيد وبا توضيح من كه امر به معروف ونهي از منكر مي كنم قانع نمي شويد ولج بازي مي كنيد از نظر جمهور اهل سنت مشرك جلي و محارب با خدا هستيد و من در اين سايت جواب مشركان را نمي دهم
3-جناب حسيني بنده به شما تهمت رافضي بودن نمي زنم بلكه علماي شما ادعا به رفض خلفاي راشدين مي كنند و خود را رافضي مي دانند .
درمورد لحظات آخر عمر پيامبر كه ايشان به ادعاي ابن عباس ونه كسي ديگر قلم وكاغذ خواسته اند و اين حديث فقط از ابن عباس كه سيزده سال داشته روايت شده وكسي هم نمي داند چرا پيامبري كه در قرآن به بيسواد بودن او اشاره شده بايد قلم و كاغذي خواسته باشد تا بنويسد و با اين حديث چگونه مي شود آيه :الحمدلله الذي بعث في الامين نبيا .سپاس خدايي را كه از بيسوادان پيامبري برانگيخت .را توجيه كرد پس اين حديث خيلي ضعيف به نظر مي رسد و ثانيا اگر صحيح هم باشد هيچگاه نگفته عمر (رض)گفت كه اين مرد هذيان مي گويد وشما داريد به جاي امام بخاري حرف مي زنيد و ثالثا چه معلوم كه پيامبر مي خواسته مطلب مزعوم شيعيان را بيان كند ممكن است ايشان خيلي چيزها مي نوشت مثل خلافت ابوبكر و.... كه اين هم با آيه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي سازگاري نمي كند كه در حجه الوداع نازل شد.
پس لطف كنيد شما كه حسيني نسب و از نسل حسين حق طلب و شهيد در راه حق هستيد كتابهاي ما را يك بار ديگر هم بخوانيد و يك نظري هم به تحفه اثني عشريه و منهاج السنه و صواعق المحرقين و صحيحين بخاري ومسلم بزنيد وبعد برويد به دقت اصول كافي و بصائر الدرجات و مفاتيح الجنَان وبحارالانوار را بخوانيد وبا قرآن قياس کنيد تا حقيقت امر برايتان مشخص شود .
4-جناب سيد حسين ما نه تنها احاديث زيادي در رابطه با ابابکر صديق داريم بلکه آيات زيادي هم داريم:
--يا ايها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه أذلة علي المومنين أعزة علي الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ) .اي مومنان هر كس از شما از دينش برگردد پس به زودي خداوند قومي را مي آورد ايشان را دوست مي دارد وايشان نيز او را دوست مي دارند با مومنان مهربان وفروتن و بر كافران درشت طبع و سخت گيرند درراه خدا جهاد مي كنند واز ملامت هيچ ملامتگري نمي ترسند اين فضل الهي است كه به هر كه بخواهد مي دهد وخداوند گشايشگر داناست
-إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
---وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

108

سيد محمد

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

اگر پدران اينها در نطفه دقت مي كردند يا مادرانشان پيش كس ديگر نمي خوابيدند به اين وضع شيطاني در نمي آمدند

109

سعي حسيني

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام خدمت دانشمند و استاد گرامي حضرت آقاي دکتر سيد محمد حسيني قزويني
روي سخنم با جناب آقاي مهران هست.
اقاي عزيز شما بهتره بجاي اينکه تهمت روافض به شيعيان بزنيد در اعمال و رفتار خلفاي راشدين خودتان مطالعه اي هرچند کوتاه از منابع خودتان داشته باشيد.
خدا شاهد است که بدون تعصب عرض ميکنم.
همانطور که ميدانيد و در قرآن هم آمده است که پيامبر از روي هوا و هوس حرف نميزند و تحث تآثير مسئله ي خاصي صحبت نميکند و هر چه که مي فرمايد از جانب خداست.
اين مطلب را چه شيعه و چه سني همه قبول دارند.
حالا خودت به صحيح بخاري که نظر علماي هل سنت خودتان بر اين است که اين کتاب بعد از قرآن صحيح ترين کتاب است و حتي بعضي از علمايتان بر عصمن آقاي بخاري نويسنده همان کتاب نظر داده اند، مراجعه کنيد و خواهيد ديد در دو جاي همين کتاب آمده است که پيامبر در واپسين لحظات عمر شريفشان فرمودند که قلم و کاغذي برايم بياوريد تا جانشين خود را برايتان بنويسمف که عمر خليفه دوم بلافاصله گفت پيامبر بيمار است و حالت طبيعي ندارد.
حالا لطف کن جواب بده.
آيا عمر در اينجا بر عليه آيه قرآن عمل نکرده است؟
آيا عمر از دستور پيامبر تمرد نکرده ايت؟
آيا عمر به پيامبر اکرم ص توهين نکرده و تهمت نزده است؟
و هزاران آيا ديگر. . . . . . .
آيا عمر و رهروان او رافضي نيستند؟
بنده تمام کتابهاي اهل سنت را خوانده ام و از همان کتب هم دليل و مدرک برايتان مياورم.
اين مطلب در مورد اين بود که رافضي کيست؟
در اينجا قضاوت را ميذارم بعهده خوانندگان اين نظريه.
موفق باشيد
انشاءالله خداوند همه ما را به راه راست هدايت کند.
همون صراط المستقيم
که به فرموده پيامبر اکرم ص صراط المستقيم پيامبر و اهل بيت مبارکش که درود بي پايان خداوند بر آنان بود هستند.
حرف برايب گفتن زياد هست.
فعلا جواب اين را بدهيد تا هزاران سئوال ديگر را مطرح کنم.
يا علي مدد
خدانگهدار

110

علي احمدي دانشجوي كارشناسي ارشد شيمي تهران

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

خدا همه را به راه راست هدايت كند ولي اين افراد نادان نمونه بارز كساني هستند كه خداوند متعال آنها را به حال خود وا گذارده است.و الا اگر شعور و درك داشتند كه با پاي خود به درك نمي رفتند ‘انشا... كه خدا نسل هر چي وهابي و بهايي و بابي و هر فرقه ضاله كافر را از روي زمين كم كند وبا ظهور آقا امام زمان دل همه كفار به وحشت بيفتد و همه مسلمين شاد شود انشا... به اميد آن روز

111

مجيد م علي

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام
اين رفيق شفيقمان جناب اقاي مهران بدون خواندن مطالب و درك صحيح از انها فقط يك متن حاضر كرده و براي اين سايت وزين و محترم ارسال ميكنند .
جناب مهران خان عزيز بنده خودم در مقاله اي (((چرا شما نيز همانند علي (عليه السلام) كوتاه نمى‌آييد؟ نظر شماره 11 در جواب به خودت ! )))))) (( گفنم فقط كات پيست ميكني نمي خواني )) به رافضه بودن خودم اقرار كردم و اميدوارم اجدادم نيز از روافض بوده باشند ( يعني رفض خلافت اولي و دومي و سومي و قبول حضرت امير المومنين علي ( ع ) ولي الله و وصي الله و خليفه بعد از حضرت محمد (ص ) ) و اين باعث افتخار من و اجدادم است و بهتر است كه اول برويد معني اين كلمه و از كجا امده را پيدا كني و تابعيت كور كورانه از ان بظاهر علماي درباري و فاسد نكني كه مغرضانه و بدون درك صحيح از مصدر اين كلمه انرا براي توصيف شيعيان حضرت علي ( ع ) استفاده ميكنند .
در اين مقاله جملات شما خودشان با يكديگر در تضاد هستند , نميدانم يكدفعه ميگوئيد كه شيعيان ساخته و پرداخته سلسله صفوي بودند ( البته در مقالات قبلي شما يا اخوانكم و علماي شما ) , يك دفعه ميگوئيد انها در " در سنوات بسيار گذشته حب علي و اصحاب پيامبر را توامان داشتند " . يك دفعه ميگوئيد كه حضرت محمد ( ص ) << سياتي من بعدي قوم يقال ..... >>> دفعه ديگر ميگوئيد <<< يظهر في امتي في آخر الزمان ,,,,,,,, >>> اينهم تضاد در يك مقاله عجيبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه جـــــــــــــــداً .
بعد مياي يكي بنام شيخ عبدالجبار همداني معتزلي تهمت ( ؟؟؟؟ ) شيعه بودن بهش ميزني يا اينكه فرق فرقه ها را نمي داني ( كه نمي داني ) يا فقط ميخواهي چيزي بنويسي . اين همه دروغ و افترا براي چي ؟؟؟؟؟
ما كه خود راشيعه علي ميدانيم و الحمد الله حب علي و ال بيتش در دلمان هست نعوذ بالله سب هيچكس را نميكنيم و فقط انهم به امر و دستور خداوند متعال و رسولس بر دشمنان حضرت محمد ( ص ) و اهلبيتش ( ع ) لعنت ميفرسيم حال هركه ميخواهد باشد , و انهائي را كه خصوصا عمداً در حق رسول الله و اوليا الله جفا كردند مورد لعن ما ميباشند حال هركه ميخواهند باشند .
اميدوارم يكدفعه پا برهنه نپري جلو و بگي " وضمنا خداوند زنده و لايموت است و هيچگاه براي خود " ( نعوذ بالله ) رسولي نميخواهد كه ,,,,,,
در تمام مقاله ات يك نكته جالب ديدم و ان اينكه " ....در همين مملكت سعودي كه شما همه ما و اونهارا وهابي مي دانيد در هنگام نماز همه "بايد" در مسجد حاضر شوند ......." نماز زوركي نوبر والله .
از گروه پاسخ به شبهات نيز تشكر ميكنم كه پته ايشون انداختيد روي اب " يعني قسمت سانسور شده احاديث ايشون را بر ملا كرديد.
حال كه اينقدر صحابه را دوست داري از صحيح بخاري يك حديث براي تو و تمامي همفكرانت ميفرستم شايد تعقل كرديد .

: ,,,, از حضرت علي ( ع ) كه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم دسته‏ي را به فرماندهي مردي از انصار به جنگي اعزام كرد و دستور داد كه از آن مرد اطاعت كنند. آن فرمانده به علّتي كه در روايت ذكر نشده، بر آنان غضب كرد و گفت: آيا پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم دستور نداد كه از من اطاعت كنيد؟ گفتند: آري. گفت: پس هيزم جمع كنيد. چون جمع شد دستور داد كه آتش بيفروزيد و بعد دستور داد داخل آتش شويد. عدّه‏ي خواستند داخل آن شوند و دسته‏ي جلوي آنها را گرفتند و گفتند: ما براي فرار از آتش به سوي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم آمديم. اينان در كشاقوس اين امر بودند كه آتش خاموش شد و غضب فرمانده نيز فرو نشست و چون خبر به پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم رسيد فرمود: اگر آنان داخل آتش مي‏شدند تا روز قيامت در آن بودند. اطاعت در معروف است (نه در معصيت و گناه).

«عَنْ عَلِيٍّ رضي اللّه عنه قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلي‏الله‏عليه‏و‏سلم سَرِيَّةً فَاسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَغَضِبَ فَقَالَ أَلَيْسَ أَمَرَكُمُ النَّبِيُّ صلي‏الله‏عليه‏و‏سلم أَنْ تُطِيعُونِي. قَالُوا بَلَي. قَالَ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا. فَجَمَعُوا، فَقَالَ أَوْقِدُوا نَارًا. فَأَوْقَدُوهَا، فَقَالَ ادْخُلُوهَا. فَهَمُّوا، وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يُمْسِكُ بَعْضًا، وَيَقُولُونَ فَرَرْنَا إِلَي النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم مِنَ النَّارِ. فَمَا زَالُوا حَتَّي خَمَدَتِ النَّارُ، فَسَكَنَ غَضَبُهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلي الله عليه وسلم فَقَالَ «لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا إِلَي يَوْمِ الْقِيَامَةِ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ».
) صحيح بخاري ج 5 ، ص 4 ـ 203، مغازي، باب بعث خالد بن وليد إلي بني جذيمة

يا علي

112

جواد ربيعي

١٢:٠٠ - ٢١ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

مهران سني چرا موندي توش جوابمو ندادي چون حرفي برا گفتن نداري نه؟ عربستان مجوسي كه سنگشو به سينه ميزني دارالكفر است و دزدي هم كه ميگي نيس فقط تو اون دوتا شهرشونه چون فرهنگ ايران بسيار بالاتر از عرب است . طواف نسا’ چه شد جوابمو بده آقاي ..... ؟؟؟؟؟؟؟؟ البته تو كاري با مذهب من نداشته باش من تو همه اديان تحقيق ميكنم و جواب ميگيرم ولي هيچ مذهبي به خباثت و نحسي وهابي ها نديدم خيلي مسخره هستين خيلي بي رحمين خدا شما را با چه كسي محشور خواهد كرد؟؟؟؟؟؟؟؟ پاكستان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ افغانستان؟. سيستان مظلوم ايران؟ پاسخ خونهاي شهدا’ شيعه چي ميشه؟ اين الطالب بدم المقتول بكربلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آيا پايدار ميمونيد با اين همه ظلم؟ در حق انسانيت و جنايت عليه بشر

113

مهران

١٢:٠٠ - ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم جناب سيد حسين شما نمي دانم عربي بلد هستي يا نه اگر يه كم سواد عربي داشتي بدون اينكه بروي وتفسير الميزان يا غيره را بخواني و سمپاشي بشوي مي تواني به سادگي بفهمي اينها در حضرت صديق اكبر صدق مي كند و اما گفته ايد كه صديق لقب امير المومنين علي است ولي بهتر است بداني كه وقتي اين لقب توسط پيامبر به ابوبكر (رض)داده شد حضرت علي 15سال بيشتر نداشت و موردي هم پيش نيامده بود كه در مورد حضرت علي اينچنين فرمايش بفرمايد . ولي وقتي ماجراي معراج پيش آمد پيامبر در حطيم مسجد الحرام براي مردم شرح داد كه چگونه خداوند او را از مكه به به بيت المَقدِس برده واز آنجا به عرش عظيم سير داده در اين حين سر وکله ابوجهل پيدا شد وقتي از ماجرا باخبر شد با خوشحالي واستهزا بدون اينکه نظري بدهد فورا به منزل ابابکر صديق رفت ودر را کوبيد .ايشان در را باز کردند وفرمودند چه مي خواهي ؟؟اباجهل با سخره گفت :مي داني رفيقت چه ادعايي کرده؟ او مي گويد الله او را ديشب به بيت المقدس برده واز آنجا به آسمان سير داده است و آنهم همه اش در يک شب اتفاق افتاده!!! ابوبکر فرمود :آيا اينها را محمد گفته است؟ اباجهل گفت آري خودم شنيدم .ابابکر فرمود:اگر محمد(ص) اين سخن را گفته من او را تصديق مي کنم و من او را به بالاتر از اين چيزها تصديق کرده ام . اباجهل فربادکشيد :پس تو هم مثل او ديوانه شده اي و به سرعت از آنجا دور شد . وقتي اين خبر را به رسول الله رساندند ايشان با خوشحالي فرمودند :انت صديق الحقيقه ..انت صديق الحقيقه ..انت صديق الحقيقه و ابابکر را به حضور طلبيدند و ايشان را برکت دادند. پس دليل ما براي لقب صديق ابابکر اين است . واما شما مي خواهيد القا کنيد که چرا بايد ابابکر صديق باشد و علي نباشد وچرا بايد عمر فاروق باشد وعلي نباشد ومن هم مي گويم اين القاب برازنده همه اينهاست و حيدر کرار ما اهل سنت هم صديق است هم فاروق است وهم مرتضي و همچنانکه رفقايش يعني خلفاي راشدين صديق وفاروق و مرتضي بوده اند. 2-جناب راهعلي سعادت شما واقعا نمونه يک شيعه صفوي دو آتيشه هستي که مرحوم شريعتي در کتاب تشيع علوي وتشيع صفوي آنها را معرفي کرده است حتي من يک حرف خير وخداپسندانه و عاري از تعصب از شما نخوانده ام .آخه مگه مي شه اينهمه بي مدرک حرف زد باور کنيد حتي خودتان هم بعضي اوقات از جملات خودتان از ته دل نا راضي مي شويد وبا تغيه حرف مي زنيد مگر نظام ايران چقدر شما را خوشحال کرده که حتي از برخي از مراجع وروحانيين دولتي و جناحزده هم متعصب تر داري از قتل علماي اهل سنت دفاع مي کني مگه عالمان را بايد کشت چرا زرتشتيان و مسيحيان و يهوديان وآخوندهاي آنها بايد راست راست توي اين مملکت شيعه صفوي بگردند وتبليغات مذهب ضاله خود را بکنند و پيامبر ما را معاذالله مسخره بکنند وبعد در بهترين مکان تهران به آنها کليسا و مکانهاي مجاني جهت تبليغ دين ضد اسلامي بدهند و آنوقت اهل سنت نتوانند حتي يک نمازخانه داشته باشند و بايد اين سفارت وآن سفارت را بگردند تا يک نماز جمعه صحيح اقامه کنند با اين مطلب شما ياد دکتر شريعتي افتادم که در همان کتاب مذکور در مورد عضاداري صحبت مي کردند که چگونه شاهان صفوي از کارناوالهاي عزاداري مسيح ياهمان Possionsدر منطقه Lourdesکپي گرفته اند وآن را که عزاداري و زنجير زني و تيغ زني و قفل زني است به ايران آورده وعينا در مورد امام حسين اجرا کرده اند و بعد يک عده مسيحي با فرهنگ ضد اسلام براي اهل بيت اشک مي ريزند تا مردم بگويند:سگ اين نصراني فرنگي به اين بد سني هاي قاتل اهل بيت مي ارزد و اين مراسم کاملا غير اسلامي به قول بسياري از علماي اصيل شيعه (به عبارت دکتر شريعتي) حرام و تفرقه افکنانه است . ولي دلايل شما ماوراي اين حرفهاست براي شما ديگر نظر اهل سنت در مورد بدعتهايتان مهم نيست بلکه يک مسيحي بهتر مي تواند با شما هم دردي کند چون حرفهايتان يکي است .مسيحي براي عيسي ناصري مزعوم خود که به صليب کشيده شد گريه مي کند و مي خواهد عدم قبول دين مسيح را از طرف مردم اينگونه توجيه کند و شما هم به خاطر ياري نکردن حسين(ع).پس لطفا حداقل يک کلمه حرف حساب بزن تا ما هم آگاه شويم. 3-جناب حسيني بنده گفتم که اين حديث فقط وفقط از طريق عبدالله بن عباس که آنزمان يه غل دو غل بازي مي کرده وهنوز کودک بوده نقل شده واز کسي غير از او دريافت نشده است و ضمنا اين حديث با آيه :اليوم اکملت لکم دينکم واتممت عليکم نعمتي ورضيت لکم الاسلام دينا"در تناقض آشکار است چون خداوند دين را در حجه الوداع و درپايان روز عرفات کامل کرد وديگر نيازي به قلم ودوات نداشت که همين جريان قلم ودوات با آيه :الحمدلله الذي بعث في الامين نبيا . در تناقض است چون پيامبر سواد نوشتن وخواندن نداشتند . واز کجا معلوم چه مي خواستند بنويسند (اگر به احتمال ضعيف حديث صحيح باشد) شايد ايشان مي خواستند در مورد هزاران مسئله بنويسند وما نمي توانيم بناي دين را با شايد عوض کنيم والسلام علي من اتبع الهدي

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
1- در مورد «صديق»
ا. وقتي پيامبر (ص) به مردم گفت كه خبر آسمان بر او نازل مي شود ،‌اولين كسي كه تصديق كرد ، امير مومنان بود ، هر چند سال مي خواست داشته باشد ؛ آيا اين را منكر مي شويد ؟
ب. در مورد ماجرايي كه درباره ابوبكر نقل كرده ايد ،‌اگر سند درستي داشت ، خود اهل سنت اين مقدار در اين باره با يكديگر اختلاف نمي كردند !!! و مي گفتند يك دليل درست براي ادعاي خود داريم .
ج. امير مومنان جداي از اينكه به صورت كلي فرموده اند «لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر» ، در مورد ابوبكر و عمر نظر خاص نيز داده اند‌ «فرايتماه كاذبا آثما غادرا خائنا»
اگر شما امير مومنان را صديق بدانيد ، ديگر نمي توانيد ابوبكر و عمر را صديق و فاروق معرفي كنيد .
2- در مورد نماز ، و نماز جمعه ، قبلا نيز گفته ايم كه كسي كه خود را با مسيحي و يهودي قياس كند (و بگويد آنها عبادتگاه دارند و ما نداريم) يا شيعه را مسلمان نمي داند ، يا خود را ؛ و يا مساجد شيعه و نماز آنها را نماز نمي داند ، و يا مساجد و نماز خود را و در هر دو صورت ، لياقت داشتن مسجد را ندارد .
3- ظاهرا به نظر شما ام المومنين عائشه نيز از مسيحيان اموخته بود كه به همراه همسران پيامبر ، براي آن حضرت سينه زني كردند !!!
4- چقدر جالب است كه امام اهل سنت در حديث ، روايت ابن عباس را كه به نظر جناب آقاي مهران يكقل دو قل بازي مي كرده است ، را معتبر دانسته در چند جاي صحيح بخاري مي اورد ، اما اهل سنت اين مطلب را قبول نمي كنند !!! حال اهل سنت از سني بودن خود و اعتقاداتشان دست برداشته اند ، يا اعتقاداتشان باطل بوده است ، خدا مي داند . (چون به اجماع علماي اهل سنت ، تمامي روايات صحيحين ، قطعي است)
5- در مورد نزول آيه اليوم الكملت لكم در عرفه ، بهتر است به ادرس ذيل مراجعه كنيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=130
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

114

سعيد حسيني

١٢:٠٠ - ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام و عرض خسته نباشيد خدمت دست اندرکارن اين سايت مقدس و دانشمند گرامي حضرت آقاي دکتر سيد محمد حسيني قزويني آقاي مهران لطف کنيد جواب سئوال من و بديد. چرا از حقيقت فرار ميکنيد؟؟؟؟ من گفتم در دو جاي کتاب صحيح بخاري که علماي شما اين کتاب را بعد از قرآن بعنوان صحيح ترين کتاب ميدانند در مورد اينکه عمر جلوي قلم و کاغذ را براي پيامبر اکرم ص گرفت آمده است. با توجه به اين مطلب که در بالا هم خدمت شما عرض کردم لطف کنيد و جواب اين موضوع رابدهيد. در ضمن لطف کنيد از تعصب الکي و خشک و خالي هم دوري کنيد چون تعصب بيهوده از شآن انسان عاقل به دور است. اگر هم جوابي نداريد باز هم خواهش ميکنم مثل يک مرد قبول کنيد که اشتباه کرده ايد. منتظر جواب شما هستم. يا علي مدد التماس دعا

115

راه علـي سعـادت

١٢:٠٠ - ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

جناب مهران دستت رو شده زيرا: جـــواب ابلــهان خاموشـــي است!!!! متاسفم چون ديگر به نظرات شما پاسخ داده نشده! اما همينطور تونظربده تابقيه ي كاربران پي به اقتدارشيعه ببرند. باسوال هاي بي اساس شما كاملا هم معلوم شده كي اهل فحاشي است ما يا تو؟ زيرادردومتن قبلي تو سراسر فحاشي بود تونماينده بقيه ي اهل سنت هستي كه نظرداري مي دهي وازمذهبت داري دفاع مي كني. اين دوروزي كه نبودي رفتي 6236آيه از قرآن رابگردي تا يك آيه درشان (فلاني) بياري. درضمن شهداي اهل سنت درسيستان وبلوچستان كه البته شهيدنيستند همين ها اعم ازمولوي ها دردارالعلوم كه مكان تعليم قرآن است اشرارمسلح راپناه داده بودند درايرانشهر. ودردوياسه سال اخير گروه القاعده رانيزدردارالعلوم پناه داده بودند. مهدي دانشمند كه روحاني مي باشد چيزي جزحق راهم نگفته است خودتم خوب ميدوني همينه كه شماروميسوزونه!!، بهتراست كه مولوي خيرشاهي عمررادر شكل ماري ببيند كه اورادرخواب راهنمايي مي كند مگر مرده هامگرنمرده اند پس چرا درخواب او آمده است. توهم كه مارا كافرمي داني غيرت وناموس نداري اگر يك لحظه درايران بماني. مگه ميشه فاطــميه بشه آسـمون نگيره مگه ميشه بگي زهــرا دل مـرده جون نگيره <<يا قــــرة العين الرســـــول روحــي فـــداک يابتــــول>> ايام شهادت مظلومانه دختر پيامبر حضرت زهرا(س) تسليت باد.

116

سيد حسين

١٢:٠٠ - ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام .آقا ي مهران شما با كدام قرينه مي خواهيدثابت كنيد كه اين آيه در مورد ابوبكر نازل شده است؟؟؟ لطف كنيد مستندات را ارائه فرماييد . اين آياتي كه شما در فضيلت ابوبكر نوشتيد و حتي علماي بزرگ اهل سنت نيز بر صحت آن اجماع ندارند كجا توان مقابه با : انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوه و يوتون الزكوه و هم الراكعون و آيه اليوم اکملت لکم دينکم و اتممت عليکم نعمتي و رضيت لکم الاسلام ديناً را دارد ؟؟؟ در مورد ايه السابقون الاولين من المهاجرين و الانصار.... بد نبود اشاره اي هم مي كرديد كه اولين كسي كه دين پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم را پذيرفت چه كسي بود؟؟؟؟ شما كه امام حسين عليه السلام را شهيد و حق طلب معرفي كرديد ايا در مورد اينكه چه كساني به قاتلين او جرات و جسارت دادند هم تحقيق كرده ايد؟؟؟آيا ميدانيد كه اولين كسي كه طلقا را عزيز داشت و يزيد بن ابوسفيان را والي شام كرد ابوبكر بود؟؟؟؟ ايا اطلاع داريد كه عمر با انكه معاويه را كسراي عرب ناميده بود و خود مي دانست كه معاويه در شام مشغول دزدي بيت المال و تبديل آن به كاخهاي زيبا و عياشي است اما به او هيچ ايرادي نگرفت؟؟/آيا مي دانيد كه عثمان با انحصاري كردن بيت المال در طايفه بني اميه و گسيل داشتن بي و حصر بيت المال به سوي بني اميه زمينه را براي چيرگي آنها بر امت و گرفت انتقام خون پدرانشان كه در دوران جاهليت به ضرب شمشير حضرت علي (ع)كشته شده بودند فراهم ساخت؟؟ و همين ثروتهايي كه سه خليفه به جيب معاويه و بني اميه ريختند بود كه بعد ها جاه طلبي هاي معاويه را بر انگيخت و باعث به وجود امدن صفين و موروثي شدن خلافت در بني اميه شد . در مورد لقب صديق و فاروق خواهش مي كنم نام و صفت غير ابوبكر و عمررا برآنها نگذاريد لقب صديق اكبر و فاروق اعظم از القاب اختصاصي حضرت علي عليه السلام بوده كه مانند خلافت از ان حضرت غصب شده و توسط شما بر غير او نسبت داه شده است .

117

دلپر

١٢:٠٠ - ٢٣ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

من تاقبل از اين توهين مهران به ايرانيان طرفدار حرف هاونظراتش بودم. ولي حالا بهش ميگم عرب پاپتي, عمر به ما درس يكتاپرستي داد؟ىك مشت عرب وحشي سوسمارخور به ما ازادگي و يكتاپرستي دادند؟به غير از اينكه امدند,كشتندوغارت كردند,اين اعراب چه سودي براي ما ايرانيان داشتند اكنون هم پس از1400سال داريم به ادامه’همان اتش مي سوزيم.اميدوارم بار اخرت باشه كه به ايرانيان توهين كني (به شير شتر خوردن وسوسمار عرب را به جايي رسيده است كار كه تاج كياني كند ارزو تفو بر تو اي چرخ گردون تفو)

118

مجيد م علي

١٢:٠٠ - ٢٣ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام برادران , برادران اين همه استدلال كه ميكنيد خدا كنند فايده هم داشته باشد , اين قسمتي از يكي از نظرات من است در اين سايت است كه انرا دوباره نقل ميكنم " ,,,,,,,,,,,,,, حال برايت شرح ميدهم : عثمان بن مظعون يكي از بهترين صحابه حضرت رسول ( ص ) بود و ايشان در زمان حضرت رسول در مدينه فوت كردند و در و اولين مسلمان بودند كه در بقيع دفن گرديدند و سنك بزرگي نيز بروي قبر ايشان نهادند و كه زمان حكومت شجره الملعونه اين سنگ را از روي قبر ايشان برداشتند ( يعني نوعي دزدي ) بروي قبر ان سومي گذاشتند ,,,,,,,,,,,, حال برادر عزيز جناب سيد حسين ( 120 ) و برادران ديگر اگر سنگ قبر را بدزدند ميخواهي ايات قراني را در مورد خود تفسير نكند يا القاب خاص به ائمه ( ع ) را ندزدند ؟؟؟؟؟ يك حديث كه احتياج نه بشرح دارد نه معني هديه اي بشما محبان اهل بيت : ابوهريره : «نظر النبي ( صلي الله عليه وآله ) الي علي و فاطمه و الحسن و الحسين فقال: انا حرب لمن حاربكم و سلم لمن سالمكم». ( سنن ترمذي، كتاب مناقب، ح 3870، مسند احمد، ج 2، ص 442، معجم كبير طبراني، ج 3، ص 31، تهذيب تاريخ دمشق، ابن عساكر، ج 4، ص 319، در المنثور، ج 5، ص 199، مجمع الزوايد، ج 9، ص 169، سنن ابن ماجه، مقدمه باب 11. ) يا علي

119

سيد حسين

١٢:٠٠ - ٢٣ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

جناب مهران با سلام.ما طبق منابع خود اهل سنت ثابت ميکنيم که اين القاب خاص اميرمومنان علي است با اينحال اهل سنت اصرار دارند اين القاب را به شيخين (ابوبکر و عمر) بدهند.! حال كه شما تا اين حد اصرار داريد كه اين القاب را به ابوبكر و عمر نسيت دهيد يك بررسي سندي در منابع اهل سنت انجام مي دهيم تا مشخص شود كه اين القاب واقعا متعلق به چه كسي است اگر منطقي بود بپذيريد وگرنه مي توانيد منابعي را كه اين القاب را براي ابوبكر و عمر ذكر كرده اند نام ببريد تا ما هم استفاده كنيم . حتى يك حديث صحيحى كه پيامبر ـ صلى الله عليه و آله و سلّم، ابوبكر را صديق خوانده، و يا عمر، را فاروق خوانده باشد نداريم، و آنچه آمده راجع به حضرت على عليه السلام است. چنانچه طبرى مى گويد قال علي بن ابي طالب: أنا عبدالله واخو رسوله وأنا الصدّيق الأكبر. لا يقولها بعدي الا كاذب مفتر، صليت مع رسول الله ـ صلى الله عليه و سلّم ـ قبل الناس بسبع سنين من بنده ي خدا و برادر رسول اويم ، و من صدّيق اکبر هستم ، اين ادّعا را بعد من به جز دروغگو و افترا زننده نمي کند ، همانا من هفت سال قبل از مردم نماز به جاي آوردم حاکم نيشابوري : المستدرک علي الصحيحين ، جلد 3 ، صفحه 121، حديث شماره 4584 نسائي : السنن الکبري ، جلد 5 ، صفحه 107 ، حديث شماره 8395 خصائص امير المومنين (ع) صفحه 25 ،حديث شماره 7 ابن ماجه : سنن ابن ماجه ، جلد 1 ، صفحه 44، حديث شماره120 ابن ابي شيبه : المصنّف ، جلد 12 ، صفحه 65، حديث شماره 12133 ابن ابي عاصم : السنّة ، صفحه 584 ، حديث شماره 1324 ابونعيم : معرفة الصحابة ، جلد 1 ، صفحه 301 طبري : تاريخ الامم و الملوک ، جلد 2 ، صفحه 310 ابن اثير : الکامل في التاريخ ، جلد 1 ، صفحه 484 محب الدين طبري : الرياض النضرة ، جلد 3 ، صفحه 96و100و111حمّوئي : فرائد السمطين ، جلد1 صفحه284 حديث شماره 192 ابن سعد : الطبقات الکبري ، جلد 2 صفحه60 شعراني : طبقات الشعراني جلد2 صفحه55 متّقي هندي : کنز العمال ،جلد13 صفحه122 ، حديث شماره 36389 ابن ابي الحديد : شرح نهج البلاغه ، جلد 13 صفحه200،خطبه238 ابن مردويه اصفهاني در مناقبش ؛ فخررازي ، آلوسي ، أبو حيان و جلال الدين سيوطي در تفسيرشان و نيز متقي هندي در كنز العمال ، مناوي در فيض القدير و ... نقل كرده‌اند كه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم فرمود :" الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل ياسين ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث ، وهو أفضلهم . تا اينجا فهميديم که صديق اکبر از القاب کيست. حال ببينيم فاروق اعظم لقب کيست و چه كسي آن را به عمر داده است؟ و آيا اين لقب بزرگ(شکافنده حق و باطل) واقعا براي عمر است يا براي کس ديگريست و او هم مانند ابوبکر از يک نفر ديگر وام گرفته!!؟ براستي كه اين ادعا و اين لقب براي عمر ابن خطاب به قدري مضحک و مسخره است که ارزش جواب دادن را هم ندارد با اين حال ما به اين سوال هم جواب ميدهيم و قضاوت را به عهده خوانندگان ميگذاريم تا آنها خود تعيين نمايند که واقعا اين لقب مستحق کيست علي (باب علم نبي و حلال مشکلات خلفا) يا عمر برخي از علماي اهل سنت نظير محمد بن سعد در الطبقات الكبري ، ابن عساكر در تاريخ مدينة دمشق ، ابن اثير در اسد الغابة و محمد بن جرير طبري در تاريخش مي‌نويسند : قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله(ص) ذكر من ذلك شيئا.!!! يعني ابن شهاب ميگويد : اين گونه به ما رسيده است كه اهل كتاب نخستين كساني بودند كه به عمر لقب فاروق دادند و مسلمانان از سخن آن‌ها متأثر شدند و اين لقب را در باره عمر استعمال كردند و از پيامبر اسلام هيچ مطلبي در اين باره به ما نرسيده است.!!! عمر بسيار كُند ذهن و ديرفهم بود، و تنها سوره بقره را طى دوازده سال تلاش فرا گرفت و به شكرانه اين پيروزى، يك شتر قربانى كرد.امام ذهبى مى گويد: قال ابن عمر: تعلّم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلمّا تعلّمها نحر جزوراً.و همچنين درباره آيه كلالة، انرا درك نمى كرد و طبق نقل جصاص و سيوطى: كان عمر لم يفهم...(با عرض معذرت) امام نسائى چنين روايت مى كند: كنا عند عمر فأتاه رجل، فقال: يا أمير رُبّما نمكُثُ الشهر والشهرين ولا نجد الماء؟ فقال عمر: أمّا أنا فاذا لم أجد الماء لم أكن لأُصلي حتى أجدَ الماء... عمر حتي در دوران خلافتش حكم تيمم را نمى دانست و اگر كسى از او مى پرسيد در صورت جنابت و نبودن آب تكليف چيست؟ در جواب مى گفت: نماز را ترك كن تا آب پيدا شود! و اگر تا دو ماه هم آب نمى يافت نماز نمى خواند. و در همه مشکلات ، اين ابوالحسن علي باب علم نبي بود که به فريادش ميرسيد ومشکلش را حل ميکرد چنانکه خود او بيش از هفتاد بار اعتراف کرد: اگر علي نبود من هلاک ميشدم.!حال خوانندگان عزيز با در نظر گرفتن احاديث ذيل خود قضاوت کنند که لقب فاروق اعظم براي کيست؟ احاديث رسول الله در مورد فاروق اعظم و صديق اکبر بودن امام علي عليه السلام: به سند از بزرگان اهل سنت: محمد بن طلحه شافعي در مطالب السؤل، طبري در کبير، بيهقي در سنن و ابن ابي الحديد در شرح نهج البلاغه از ابن عباس، سلمان، ابيذر و حذيفه نقل مي‏نمايند که رسول اکرم صلي‏الله‏عليه‏و‏آله با دست، اشاره به علي بن ابي طالب نمود و فرمود: ان هذا اول من آمن بي و اول من يصافحني يوم القيامة و هذا الصديق الاکبر و هذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق و الباطل همانا علي نخستين کسي است که به من ايمان آورد و اول کسي بود که در روز قيامت با من مصافحه مي کند علي، صديق اکبر و فاروق اين امّت و جداکننده حق از باطل است. تا اينجا طبق كتب خود اهل سنت ثابت كرديم كه صديق اكبر و فاروق اعظم از القاب اميرالمومنين علي عليه السلام است و اين ادّعا را به غير از او جز دروغگو و افترا زننده نمي کند. والسلام علي من اتبع الهدي

120

مهران

١٢:٠٠ - ٢٣ ارديبهشت ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم جناب راهعلي سعادت بنده هر حرفي زده ام شما مسئله برتري علي (ع) را پيش كشيده ايد و اين بيت را آورده ايد كه:پيغمبري كه عمري غمخوار امتش بود روي كبود زهرا (س) اجر نبوتش بود؟ !!!! اينها نشان دهنده عمق كينه شما نسبت به اهل سنت است و اينكه داريد احساسي حرف مي زنيد و از واقعيات فرار مي كنيد ودر مقابل آيات قرآن و دلايل حديثي منفعل شده و مانند اجدادتان كه از واقعه كربلا فرار كرده وحضرت حسين را تنها گذاشتند شروع به عزاداري مي كنيد وبه نوحه سرايي روي مي آوريد پس در اين صورت ما اهل سنت بايد در مقابل توهين هاي شما به خلفاي راشيدين كه دوستان واقطاب برگزيده خداوند هستند ،گريبان چاک زده و دستور جهاد با شيعيان را صادر کنيم و با شما قتال کنيم . ولي اينگونه نيست چون اگر شما مي دانستيد که اينها از دوستان خدا ورسول خدا هستند اينگونه توهين نمي کرديد و ما هم با جاهلان بي خبر نمي جنگيم و نسبت به چيزي که از آن آگاهي ندارند و عمري در بي خبري بوده اند از آنها مواخذه نمي کنيم . جناب عليرضا پس شما داريد با قرآن مبارزه مي کنيد وداريد مي گوييد که معاذالله حضرت عيسي چون از مادر بدون شوهر بوجود آمده اند معاذالله استجير بالله مشکوک به حرامزادگي هستند و اين را هم باز براي اثبات علي بکار مي بريد واي بر شما واي بر شما واي برشما!!خدا سخن شما را اگر پافشاري کنيد ولجاجت نماييد به عنوان سند جهنمي بودنتان در دستتان خواهد گذاشت خدا به شما روافض رحم کند خدا از بلاهايي که به سرتان خواهد آمد ما را محفوظ بدارد ..!!!! به خدا اگر راست بگوييد کافر حربي هستيد ومستوجب آتش ومن ديگر جواب شما را نخواهم داد

پاسخ:
با سلام
جناب أقاي مهران
1- ادعا كرده ايد كه نقل كردن اشعار ، دليل بر فرار از واقعيت است !!! جالب است كه خود شما از طرفداران شعرا بوديد !!!
2- ظاهرا اينهمه مدارك اهل سنت را در مورد هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله عليها نديده ايد !!! اگر شيعيان از شعر استفاده مي كنند ،‌قبل از آوردن شعر ، ادله را مي گويند ، اما شما خير .
3- در مورد اينكه آيا شيعيان قاتلين امام حسين عليه السلام بوده اند ، پاسخ شما به صورت مفصل داده شده است ، اما شما نمي خواهيد قبول كنيد ، آدرس را براي كساني مي گذاريم كه مايل به ديدن بحث باشند :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=5043
4- ظاهرا خبر نداريد كه مفتي هاي شما ، به خاطر اينكه نمي توانند به صورت علمي با شيعيان بحث كنند ، فتوا به قتل شيعه داده اند !!!
5- در مورد سخن جناب آقاي عليرضا ، نمي دانيم چگونه چنين برداشتي از سخن ايشان داشته ايد !!!
گروه پاسخ به شبهات

بعدی