مولوی خالد: شما ایرانی ها، مسلمان شدن خودتون را مدیون سیدنا عمر(رض) هستید! نمک می خورید و نمکدان می شکنید!

سید مهدی: سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله را بیشتر قبول داری یا سخن خلیفه دوم؟

مولوی خالد: این پرسیدن داره؟ خب معلوم سخن پیامبر صلی الله علیه و آله!

سید مهدی: اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله بگوید جنگ ها و فتوحات کسی بر اساس دستورات قرآن نیست، آیا ارزشی در کشورگشایی او است؟

 مولوی خالد: خیر! این کشورگشایی مثل فتوحات اسکندر مقدونی و چنگیز و هیتلر هستش!  خود سیدنا عمر (رض) به قرآن بسیار اهمیت می داد!

سید مهدی: بله جناب مولوی! در کتب شما روایات معتبری است که می گوید: جنگ های ابوبکر و عمر بر اساس تنزیل قرآن نبوده است! فقط جنگ های حضرت علی علیه السلام بر اساس قرآن بوده!

 مولوی خالد: دروغ نگو! سند بده ببینم

سید مهدی: ملاحظه کنید! مستدرک حاکم نیشابوری، جلد 3، صفحه 132 این روایت می گوید فقط جنگ های حضرت علی علیه السلام بر اساس حقایق قرآن است و جنگ های عمر ابوبکر ربطی به قرآن و دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله نداره! بخون این حدیث را:

« 4621 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علی الشیبانی بالکوفة من أصل کتابه ثنا أحمد بن حازم بن أبی غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعیل بن رجاء عن أبیه عن أبی سعید رضی الله عنه قال ابن أبی غرزة : و حدثنا عبید الله بن موسى ثنا فطر بن خلیفة عن إسماعیل بن رجاء عن أبیه عن أبی سعید رضی الله عنه قال : کنا مع رسول الله صلى الله علیه و سلم فانقطعت نعله فتخلف علی یخصفها فمشى قلیلا ثم قال : إن منکم من یقاتل على تأویل القرن کما قاتلت على تنزیله فاستشرف لها القوم و فیهم أبو بکر و عمر رضی الله عنهما قال أبو بکر : أنا هو قال : لا قال عمر : أنا هو قال : لا و لکن خاصف النعل علیا فاتیناه فبشرناه فلم یرفع به رأسه کأنه قد کان سمعه من رسول الله صلى الله علیه و سلم»

حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک على الصحیحین، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1411، تحقیق: مصطفى عبد القادر عطا، 4 جلد

ابو سعید انصاری می گوید: نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم کفش او پاره شد. علی علیه السلام ایستاد و تا کفش را وصله بزند. رسول خدا کمی راه رفت و گفت: «إنَّ مِنکُم مَن یُقاتِلُ على تَأویل القُرآن کَما قاتَلتُ على تَنزیلِه» همانا از شما کسی است که بر تاویل و حقیقت قرآن جنگ می کند همانطور که من بر تنزیل آن جنگ کردم. اصحاب که بین آنها ابوبکر و عمر نیز بودند، با حساسیت نگریستند! ابوبکر گفت: آن شخص من هستم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله خیر. عمر گفت: من هستم؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خیر. نبی خدا صلی الله علیه و آله فرمود: « لا ، وَلکِن خاصِف  النَعلِ » - یعنی عَلیّا – هیچ کدام از شما نیستید! او وصله کننده کفش _یعنی علی (ع) است.

[به تصویر سند در زیر مراجعه کنید]

مولوی خالد: شما شیعه ها این حدیث ها را جعل کردین و وارد کتاب های ما کردید!

سید مهدی: علم غیب داری؟ علمای بزرگ شما مثل ذهبی که این روایت را صحیح می دانند!  بخاری و مسلم نیشابوری هم اگر بودند این حدیث را صحیح می دانستند بخون زیر حدیث را چی گفته:

«هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین و لم یخرجاه. تعلیق الذهبی قی التلخیص : على شرط البخاری ومسلم»

«این روایت بر اساس مبانی شیخین یعنی بخاری و مسلم صحیح است در حالی که آنها این حدیث را در کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم وارد نکرده اند. ذهبی نیز در حاشیه خود بر این امر می گوید: بله این روایت بر اساس شروط بخاری و مسلم در صحیح شان، صحیح است».