2017 June 29 - پنج شنبه 08 تير 1396
فهرست نظرات

از تاریخ: تا تاریخ: شامل عبارت: محل عبارت: تعداد نمایش:

شماره صفحه از 2776  »
1
کد مطلب: 5110 - عنوان: آيا حضرت خديجه (س) قبل از پيامبر(ص) با فرد ديگري ازدواج كرده بود؟
نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٠٠:١٤ - ١٦ خرداد ١٣٩٦
باسلام به همه عزیزان..آقای مسلمان یک سوال اگه اونها مردن چرا خداوند درقران از گذشتگان یادمیکنه..شماکه میگی صحابه خداوند درقران بنی‌امیه رو شجره‌خبیثه یادکرده ولعنت کرده پیغمبر هم لعن کرده پس شماچرا طرف بنی‌امیه رو میگیریید.. شما هروقت جوابی برای شیعه نداشتیین خودتون روجای شیعه جا زدین و ایراد گرفتیین ولی نمیدونید که ایرادهای خودتون بیشتر دامن گیرخودتون وبه زلر خودتون هست.... اگه یک سری به کتابهای خودتون میزدید بیشتر به بدعتهای خلفاتون پی می‌بردیین. یاعلی مدد
2
کد مطلب: 4978 - عنوان: اعتراف علماي اهل سنت به تولد حضرت مهدي (عج) + تصاوير كتاب ها
نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٢٣:٤٨ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
باسلام خدمت زحمت‌کشان سایت نورانی حضرت ولے‌عصر عج.. آقایون اهل‌سنت اگه یکی ازمولویهاشون روشنی روز رو انکار کنند چشم بسته قبول دارن حالا بیا سابت کن ... انشاالله هرچه زودتر آقامون حضرت صاحب‌الزمان ظهور کنند .. اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج یـــــاصـــــاحبـــــ‌الـــــزمـــــان عج
3
کد مطلب: 1441 - عنوان: ظهور احمد الحسن يماني از اينترنت
نام و نام خانوادگی: زهره - تاریخ انتشار: ٢٣:١٦ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
یعنی 4 تا روایت پیدا کرده هی حول همونها حرف میزنه این که منم بلدم تاره بهتر از اون.نه دلیل خاصی نه برهانی.نه حداقل میگه چه غلطی میخواد بکنه این همه آدم رو داره منحرف میکنه .آدما اینجور مواقع حداقل نباید بپرسن بیا تو که اینقدر خوبی عکسی از خودت بذار با چهار تا عالم مباحثه کن.و...اصلا امام چه احتیاجی به تو دارن؟امام به فرمان خدا در غیبت هستن تو اگه میخوای زمینه ساز امام بشی چرا مخفی شدی آخه؟خخخ.]چه ادعایی هم داره وصی سیزدهم به حق چیزهای نشنیده.کتابها و تاریخ شیعه رو زیر رو کنی همچین چیزی نمی بینی.
4
کد مطلب: 4700 - عنوان: توهين "سني نيوز" به شيعيان اهل بيت
نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٢٠:٥٧ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
باسلام خدمت عزیزان سایت حضرت ولے‌عصر عج .وسلام خدمت همه عزیزان شیعه..من بایک سنی مذهب صحبتی داشتم درمورد دعاهای شیعیان که همه شرک وکفره گفتم دعاهای مارو دیدی گفت نه واز مفاتیح وصحیفه‌سجادیه دعاومعنی آن را نشونش دادم وگفتم اون کمکی ما از امامان خود میخواهیم نشون بده بعد ازکلی گشتن آقاسنی فرمود از مولوی مون شنیدییم ..دعاو آداب ما میشه شرک اما کارای شما که ازسه خلیفه تون مونده وانجام میدیین میشه سنت..لااقل شیعه از امام معصوم ع دلیل داره شمای سنی که دلیل نداری پس حرف زیادی نزن که به زلره خودتونه... یـــــاعـــــلـــــےمـــــدد
5
کد مطلب: 4699 - عنوان: اهانت به حضرت علي (ع) و فاطمه زهرا(س) در نماز جمعه اهل سنت زاهدان
نام و نام خانوادگی: در عجبم - تاریخ انتشار: ١٦:٠٧ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
در عجبم از گمراهیتان واقعا در لجن گیر کرده اید کمی فکر کنید ای شیعیان.الله در هیچ جایی آیه ای در شان امامت علی نیاورده پیامبر نیز سنتی برای انتخاب جانشین بعدی انتخاب ننموده شماها چه مرگتونه؟هر کی حرف از عمر بزنه وهابیه؟هر کی حرف از خلافت و علی و .... بزنه وهابیه؟شما میگید عمر فاطمرو کشته یعنی قاتله این توهین نیست؟ شما به اعتقادات ما به خلفامون علی عمر ابوبکر و دیگر صحابه توهین می کنید و بی غیرت و قاتل می نامیدشون و به شعور و مغز خودتون شدیدا توهین می کنید با این اراجیفتون.
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
بهتر است قبل از انکار واقعیات، مقداری در خصوص موضوع تحقیق  کنیم ، تا دچار تعصب و قضاوت نادرست نشویم
قضیه امامت حضرت علی علیه السلام چیزی نیست  که فقط در منابع شیعه آمده باشد منابع اهل سنت پر است از روایات که خلافت حضرت علی علیه السلام را ثابت می کند و و این حرف که پیامبر صلی الله علیه و آله، حضرت علی علیه السلام را معین نکرده است نشان از بی اطلاعی است
جهت اطلاع به این آدرسها رجوع کنید
در خصوص قسمت آخر مطالبتان نیز به این آدرس رجوع کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

6
کد مطلب: 6254 - عنوان: كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: محب علی - تاریخ انتشار: ١٣:٣٨ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
پاسخ به نظر شماره 55966
این یعنی پیامبر داره تو گور میلرزه
7
کد مطلب: 5927 - عنوان: 40 حديث ماه مبارك رمضان؛ ثواب روزه و آداب روزه دار
نام و نام خانوادگی: مهدی صادقی - تاریخ انتشار: ١٢:٥٨ - ١٥ خرداد ١٣٩٦
خیلی عالی بود نهایت استفاده را کردیم ممنون از شما
8
کد مطلب: 6327 - عنوان: حضرت مهدي عج در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: سید شفیق الله "علی زاده سادات" - تاریخ انتشار: ١٢:٤٥ - ١٤ خرداد ١٣٩٦
کتاب مسلم و بخاری پیدا میشود؟
9
کد مطلب: 5230 - عنوان: چرا اهل تسنن خمس را فقط موكول به زمان جنگ و غنائم آن ميدانند ؟
نام و نام خانوادگی: رفیعی - تاریخ انتشار: ٠٦:٥٤ - ١٤ خرداد ١٣٩٦
سلام سندی دارید مبنی بر اینکه امام علی علیه السلام در زمان حکومت خود از مردم خمس دریافت کرده باشد؟
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
در این خصوص روایات از اهل سنت و شیعه وجود دارد که حضرت علی علیه السلام خمس نه تنها تاکید و امر می کردند که مردم باید خمس بدهند، خود حضرت نیز خمس را از مردم می گرفت
در منابع اهل سنت آمده است شخصی در خرابه ای مالی پیدا کرد که  حضرت فرمود خمس این مال از آن ما هست
أخذ علي (ع) الخمس في كتب أهل السنة
باب ما روى عن علي رضي الله عنه في الركاز ( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء رجل إلى علي رضي الله عنه فقال إني وجدت ألفا وخمس مائة درهم في خربة في السواد فقال علي رضي الله عنه اما لأقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تؤدي خراجها قرية أخرى فهي لأهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تؤدي خراجها قرية أخرى فلك أربعة أخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك.
قال الشافعي تدرووا عن علي رضي الله عنه باسناد موصول أنه قال أربعة أخماسه لك وأقسم الخمس في فقراء أهلك هذا الحديث أشبه بعلي رضي الله عنه والله أعلم
( قال الشيخ ) هو كما قال فقد روى سعيد بن منصور المكي في كتابه عن ابن عيينة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن رجل من قومه يقال له حممة  قال سقطت على جرة من دير قديم بالكوفة فيها أربعة آلاف درهم فذهبت بها إلى علي رضي الله عنه فقال اقسمها خمسة أخماس فقسمتها فاخذ منها علي رضي الله عنه خمسا وأعطاني أربعة أخماس فلما أدبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين؟ قلت: نعم! قال: خذها فاقسمها بينهم.
السنن الكبرى - أحمد بن الحسين البيهقي - ج 4 ص 156...
در نقل بالا آمده است که حضرت  خمس را گرفت
در منابع شیعه نیز به این مسئله اشاره شده است
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيد عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ × قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ × فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا لَا أَعْرِفُ حَلَالَهُ مِنْ حَرَامِهِ فَقَالَ لَهُ أَخْرِجِ الْخُمُسَ مِنْ ذَلِكَ الْمَالِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ رَضِيَ مِنْ الْمَالِ بِالْخُمُسِ وَ اجْتَنِبْ مَا كَانَ صَاحِبُهُ يُعْلَمُ.
شخصي نزد امير مومنان علیه السلام آمد وگفت من مالی بدست آورده ام که حلال آن را از حرامش نمي دانم .پس حضرت فرمودند خمس آن مال را بده پس بدرستيکه خداوند از اين مال به خمسش راضي است اما مقداري را که صاحب آن را مي داني از آن پرهيز کن ( وبه صاحبش برگردان)
وسائل الشيعة ؛ ج‏9 ؛ ص490
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

10
کد مطلب: 9229 - عنوان: توهين بي‌سابقۀ مفتي سعودي به ايرانيان
نام و نام خانوادگی: سعید - تاریخ انتشار: ٢٢:٤٥ - ١٢ خرداد ١٣٩٦
نجس خودشه و هفت جدو ابادش
11
کد مطلب: 5230 - عنوان: چرا اهل تسنن خمس را فقط موكول به زمان جنگ و غنائم آن ميدانند ؟
نام و نام خانوادگی: Ali - تاریخ انتشار: ١٥:٠٩ - ١١ خرداد ١٣٩٦
همش الکی گفتیدکدوم امام خمس میگرفت هیچ کدوم.میتونیدزندگی امام کاظم بررسی کنیدخمس راهی است برای پرکردن جیب اخوندوحزب الله
پاسخ:
باسلام
دوست گرامی
از آنجا که خمس بر مشام برخی خوش نمی آید لذا  جهت تبرئه خود از پرداخت خمس و مسائل دیگر، شروع به انکار خمس در زمان ائمه علیهم السلام می کنند ویا گاها آن را ساخته و پرداخته حوزه و آخوندها می دانند!!! در حالی که مسئله خمس دلیل قرآنی و روایی دارد
فقهاى شیعه براى اثبات وجوب خمس در سود کسب و تجارت به کتاب و سنّت استناد می کنند
خداوند متعال مى فرماید :
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ .
انفال / 41 .
و بدانید هر گونه غنیمتى که به شما رسد ، خمس آن براى خدا و براى پیامبر و براى نزدیکان و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه است ، اگر شما به خدا و آن چه بر بنده خود در روز جدایى حق از باطل ، روز درگیرى دو گروه (با ایمان و بى ایمان یعنى روز جنگ بدر) نازل کردیم ، ایمان آورده اید و خداوند بر هر چیزى قادر است .
درآیه شریفه برموضوع «غنیمت» حکم وجوب خمس را مترتب ساخته است،
در روایات معتبر حتی از امام کاظم علیه السلام که شما نام بردید، به مسئله پرداخت خمس چنین اشاره شده است:
عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَهَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الْخُمُسِ فَقَالَ: فِی کُلِّ مَا أَفَادَ النَّاسُ مِنْ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ.
الکافی - الشیخ الکلینی، ج1، ص 545
وموثق سماعه (سألت أبا الحسن ( علیه السلام ) عن الخمس فقال : فی کل ما أفاد الناس من قلیل أو کثیر).
جواهر الکلام - الشیخ الجواهری - ج 16 ص 52
حتی در منابع اهل سنت نیز آمده است که پیامبر (ص) امر می کرد که قبایل خمس بدهند
بل أوجب رسول الله(ص) الخمس في كلّ مغنم، فقد أخرج البخاري: عن محمد بن بَشَّارٍ قال حدثنا غُنْدَرٌ قال حدثنا شُعْبَةُ عن أبي جَمْرَةَ قال كنت أُتَرْجِمُ بين بن عَبَّاسٍ وَبَيْنَ الناس فقال إِنَّ وَفْدَ عبد الْقَيْسِ أَتَوْا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مَن الْوَفْدُ أو مَن الْقَوْمُ؟ قالوا: رَبِيعَةُ ! فقال : مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أو بِالْوَفْدِ غير خَزَايَا ولا نَدَامَى!
قالوا: إِنَّا نَأْتِيكَ من شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هذا الْحَيُّ من كُفَّارِ مُضَرَ ولا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إلا في شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ من وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عن أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عز وجل وَحْدَهُ قال هل تَدْرُونَ ما الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قالوا الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قال شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَنَّ مُحَمَّدًا رسول اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ من الْمَغْنَمِ... .
صحيح البخاري: ج1 ص30 ح87، الناشر: دار الفكرـ بيروت صحيح البخاري  ج 1   ص 45 ح 87 
بنابراین این چیزی است که در منابع آمده و برخی نمی خواهند ببینند و یا قبول کنند لذا گردن قشر خاصی می اندازند!!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

12
کد مطلب: 10838 - عنوان: مکارم اخلاق حضرت زهرا سلام الله علیها
نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٠٠:١٢ - ١١ خرداد ١٣٩٦
باسلام وخسته نباشید خدمت شما عزیزان اگه لطف کنید کتاب تیجانی آنگاه هدایت شدم رو میخواستم توی بخش کتابخانه گشتم نتونستم بیارم با تشکر فراوان
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
این کتاب در اینترنت موجود است می تونید دانلود کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

13
کد مطلب: 5228 - عنوان: آيا يك خانم شيعي مي تواند با يك فرد سني ازدواج كند ؟
نام و نام خانوادگی: ساناز - تاریخ انتشار: ٢٢:٥١ - ٠٩ خرداد ١٣٩٦
من شیعه هستم با یک پسر سنی قرار ازدواج کنیم هیچ مشکلیم نداریم باعقایدمون.... خیلی هم کنار هم ارامش داریم فوق العاده به عقاید هم احترام قائلیم خانواده هامونم خیلی هوای مارو دارن پس مهم اسانیته مهم اینه دوطرف خدا رو قران رو قبول داشته باشن
پاسخ:
با سلام
کابر گرامی
توضیحات کامل در این خصوص در قسمت نظرات مقاله فوق ذکر شده است
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

14
کد مطلب: 6869 - عنوان: دانشنامه جامع «نهج البلاغه» (نرم افزار تحت وب ويژه نهج البلاغه)
نام و نام خانوادگی: مریم - تاریخ انتشار: ١٤:١٧ - ٠٩ خرداد ١٣٩٦
با سلام چطور میتونم نرم افزار زو به دست بیارم؟
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
در این خصوص به این آدرس رجوع کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

15
کد مطلب: 5219 - عنوان: چرا ديه زن نصف ديه مرد است؟
نام و نام خانوادگی: زن مسلمان - تاریخ انتشار: ٠٨:٠٢ - ٠٩ خرداد ١٣٩٦
ضمن عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما ، پاسخ های شما خصوصا در مورد دیه ی زن و مرد قانع کننده نیست و فقط پاسخ کلی دادین ، برای زنانی که شوهرشون فوت کرده یا متواریه و رفته پی مواد و اعتیاد یا زن دیگه و زن بدبخت مجبوره با چنگ و دندون از بچه هاش مراقبت کنه و پول دربیاره و کار کنه از کارگری گرفته تا رانندگی و نظافت منازل ، آیا این زن نان آور خونه محسوب نمیشه؟!!!!!!آیا دیه ی این زن بدبخت هم نصف دیه ی یک مرده
پاسخ:
با سلام
کابر گرامی
توضیحات کافی در قسمت نظرات مقاله فوق داده شده است
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

16
کد مطلب: 5137 - عنوان: چرا حضرت علي (ع) نام سه فرزند خود را عمر ، ابوبكر و عثمان گذاشت؟
نام و نام خانوادگی: محمد - تاریخ انتشار: ١٨:٥٠ - ٠٨ خرداد ١٣٩٦
همين جمله سلمان فارسى راه رو نشون ميده (كرديدو نكرديد)يعنى خليفه را انتخواب كرديد اما سخن پيامبر را گوش نكرديد
17
کد مطلب: 5927 - عنوان: 40 حديث ماه مبارك رمضان؛ ثواب روزه و آداب روزه دار
نام و نام خانوادگی: نسیم - تاریخ انتشار: ١٢:١٥ - ٠٨ خرداد ١٣٩٦
ای روافض!
تمام آن چیزهای را که گفتید، دروغ بیش نیست.
چرا از رسول الله صلی الله علیه وسلم پیروی و اطاعت نمی کنید؟؟ سخنان و احادیث پیامبر را به امام زادگان و از امام زادگان را به پیامبر نسبت می دهید و گاهی هم سخنان خود را به آنها ربط می دهید. فلعنة الله علی الکاذبین
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
اتفاقا ما باید از شما سوال کنیم که چرا از پیامبر (ص) اطاعت نمی  کنید مگر حضرت به امام علي (ع) نفرمود: وَأَنْتَ خَلِيفَتِي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي چرا حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه بلافصل قبول ندارید اگر واقعا داعیه پیروی از پیامبر (ص) دارید!!!
در ضمن شما که از مبانی شیعه آگاهی ندارید چطور شیعه را متهم به عدم پیروی از رسول خدا می کنید وقتی خود حضرت  طبق حدیث ثقلین و غیره امر کرده است که تابع اهل بیتش باشید ما چکاره هستیم که کلام حضرت را رد کنیم!!!
شیعه روایات اهل بیت که معصوم هستند را همان کلام پیامبر می داند همچنانکه خود ائمه فرموده اند: حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث رسول الله ص
بنابراین اگر اشکالی دارید به دلیل و بدون تعصب مطرح کنید!!!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
 

18
کد مطلب: 5058 - عنوان: مذهب شيعه در چه زماني پايه گذاري شده است ؟
نام و نام خانوادگی: فهیم - تاریخ انتشار: ٠٨:٣٩ - ٠٨ خرداد ١٣٩٦
شیعیه نیزازمذاهب اسلام است اگر پاه ها شسته شود نماز به وقت معین آن یعنی دیگربه وقت وشام به صبح به وقت خفتن به وقت چرا که وقت نماز فرض است اگر وقت فرض نیست چرا نماز سه وقت نیست تشکر جنابان عالی اگر دلیلی خوب دارید واضیع سازید
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
در این خصوص به این آدرسها رجوع کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
 

19
کد مطلب: 5153 - عنوان: آيا روايت صحيح السندي مبني بر نيابت و وكالت عثمان بن سعيد از امام زمان عج ، وجود دارد؟
نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٠١:١٦ - ٠٨ خرداد ١٣٩٦
باعرض سلام وخسته نباشید خدمت شما عزیزان زحمت‌کش سایت حضرت ولے‌عصر عج..یک سوال داشتم...آیا درحال حاضر هم وکیلی از ‌طرف امام زمام عج دارییم تادستورات امام رو به ما برسونن ویا وجوهات شیعیان رو به دست امام زمان علیه‌سلام.. باتشکر فراوان....
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
بعد از دوران نیایت خاصه، امام زمان مسئوليت امور را بر عهده عالمان با تقوا نهاده شده است: و أمّا الحوادث الواقعه فارْجعوا فيها إلي رُواة حديثنا فإنّهم حجتي عليكم و أنا حجة الله عليكم؛ در حوادث واقعه به روات احاديث و عالمان دين رجوع كنيد، چون آنان حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنان مي باشم .احتجاج، ص 28.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
 

20
کد مطلب: 5219 - عنوان: چرا ديه زن نصف ديه مرد است؟
نام و نام خانوادگی: یک زن - تاریخ انتشار: ١٢:٥٢ - ٠٧ خرداد ١٣٩٦
سلام. در کل در پاسخها دلیل منطقی برای تفاوت حقوق زن و مرد ندیدم. میگم تفاوت چون اعتقادم اینه که در همه چیز باید زن و مرد برابر باشن تا با دستاویز قرار دادن نان آوری مرد طوری وانمون نکنن دوستان که دیه مرد برای زندگی زنه! در قوانین اسلامی موارد ضد زن به وفور دیده میشه! همون یک آیه که اجازه تنبیه زن به مرد رو میده برای کل دین کافیه که اگر زن تبعیت نکرد از همسر، مرد اجازه زدنشرو داره! حالا چه با پر چه با چماق! انشالله متوجهین که بعد روانی ماجرا منظورمه نه درد جسمانی!
نصف بودن دیه زن رو سالهاست بهش غکر مبکنم و پیگیری اما هیچ دلیل موجهی ندیدم جز تکرار مکررات دلایل نخ نما شده و توجیهات غیر منطقی. حق ارث هم همینطور.. ضمن اینکه دلیلی نداره زن خانه دار باشه و مرد نان آور یا دلیلی نداره جهاد به مرد واجب باشه به زن نه. کاش قوانین انسانی رو بهتر در اسلام احرا کنند دوستان کاش توقعات خود خانمها از دین برابری حقوقشون با اقایون باشه! طبق گفته خود خدا، زن و مرد در خلقت برابرند. عقل و شعور زن هم با مرد تفاوتی نداره، در دنیای امروز دلیلی برای اینهمه تفاوت قایل سدن بین زن و مرد و دیه و ارث نیست!
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
در این خصوص در قسمت نظرات  همین مقاله توضیح داده شده است
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات