2024 March 19 - سه شنبه 29 اسفند 1402
محبت عایشه به ابن ملجم
کد مطلب: ٩٤٦٦ تاریخ انتشار: ٠٦ تير ١٣٩٥ - ١٢:٠٠ تعداد بازدید: 7768
مستندات تصویری » اسناد تصویری
محبت عایشه به ابن ملجم

پس از شهادت حضرت علی علیه السلام، عایشه از شدت محبت به این ملجم، نام غلام خود را عبد الرحمان گذاشت.

عن مسروق أنه قال : دخلت على عائشة فجلست إليها فحدثتني واستدعت غلاما لها أسود يقال له عبد الرحمان فجاء حتى وقف فقالت : يا مسروق أتدري لم سميته عبد الرحمان ؟ فقلت : لا . فقالت حبا مني لعبد الرحمان بن ملجم .

مسروق مي گويد: بر عايشه وارد شدم و با او به صحبت پرداختم او غلام سياه چهره اش را که عبد الرحمان نام نهاده بود، صدا زد، وي حاضر شد، عايشه گفت: مسروق مي داني چرا نام او را عبدالرحمان گذاشته ام؟ گفتم: خير، گفت: بخاطر علاقه و محبتي که نسبت به عبد الرحمان بن ملجم (قاتل حضرت علي عليه السلام) دارم.

بحار الأنوار ج 32، ص 342.

براستي علت علاقه عايشه به ابن ملجم چه بود؟




Share
1 | منوچهر | Iran - Kermanshah | ١١:١٣ - ١٩ فروردين ١٣٩٦ |
چرتو پرت میگی ابن ملجم از اصحاب علی بود همراه علی بود مثل شیعیان کوفه قاتل علی شیعیان بودند

پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
خوب است مقداری در این خصوص دقت می کردید بعد طعنه می زدید ابن ملجم مگر از صحابه نبود!!! شما که قائل به عدالت صحابه هستید باید پاسخ بدهید که چطور صحابه ای را عادل می دانید که قاتل خلیفه و جانشین پیامبر (ص) است!!
ابن حجر عسقلانی او را در لیست صحابه آورده است !
[ 6412 ] عبد الرحمن بن ملجم المرادی ،أدرک الجاهلیة .....
الاصابة فی تمییز الصحابة،ج8،ص158 ط مرکز الهجر للبحوث
جالب آن که ابن حجر در ادامه بر این امر تصریح می کند که ابن ملجم شرایط صحابی بودن را دارا می باشد اما می گوید درست نیست که نام او را در صحابه بیاوریم !
ذکره الذّهبیّ فی التجرید لکونه على الشرط، ولیس بأهل أن یذکر مع هؤلاء .....
ذهبی او را در تجرید ذکر کرده چون شروط صحابی را داراست ولی اهلیت این را ندارد که با صحابه ذکر شود .....
الاصابة فی تمییز الصحابة،ج8،ص158 ط مرکز الهجر للبحوث
لطفا پاسخ بدهید که چطور صحابه قاتل عادل است؟!!!!!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
1 |رضایی دشمن عایشه|Germany - Bad Muenstereifel |١٢:١٧ - ١٣ ارديبهشت ١٤٠٢ |
0
 
6
در مورد مادرت عایشه و ابن شهاب خولانی واسمون توضیح بده
2 | محمد | Germany - Bad Muenstereifel | ١٧:٣٥ - ٢٤ آذر ١٤٠٠ |
سلام علسکم آیا صحابه از منافقین جدا هستند؟ بعضی از وهابی ها میگن صحابی یعنی کسی که پیامبر رو دیده و به پیامبر ایمان آورده و ابن ملجم و عمر بن سعد و ابوالغادیه و... که از قاتلین بزرگان دین مانند امام علی و حسین علیهما السلام هستند صحابی نیستند بلکه منافقند می خواستم بدون آیا صحابی از منافق جداست یا نه و معنی لغوی واژه صحابه که از صحب می آید چیست ممنون اگه لطف کنید پاسخ بدید یا علی...

پاسخ:
با سلام
تعاریف بسیاری توسط اهل سنت برای صحابه وجود دارد، یکی از تعاریف این است که اگر کسی پیامبر صلی الله علیه و آله را دیده باشد و به او ایمان آورده باشد و با ایمان از دنیا رفته باشد صحابی است.
در لغت صحابی از واژه صحب به معنی همراهی گرفته شده است.
منافق کسی است که به ظاهر ادعای اسلام می کند می کند اما در باطن خویش به اسلام کفر می ورزد؛ کما این که امیرالمومنین علیه السلام به معاویه می فرماید: شما اسلام نیاوردید بلکه ادعای اسلام کردید اما قلبا اسلام را نپذیرفتید.
قطعا منافقین جزء صحابه نیستند؛ اما اهل سنت با تعریفی که دارند راهی برای شناخت منافقین از صحابه ندارند.
بهترین راه برای شناخت منافقین این است که به عملکرد آن ها توجه کرد، قطعا کسی که قصد ترور جان پیامبر صلی الله علیه و آله را داشته و یا به دستورات دین اسلام پشت می کند قطعا منافق است.
موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
3 | رضایی | Germany - Bad Muenstereifel | ١٠:٥٦ - ١٧ ارديبهشت ١٤٠٢ |
از عایشه متنفرررررم
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها