به گزارش مركز خبر حوزه، آيت الله مصباح يزدي، شب گذشته در آخرين جلسه از سلسله نشست هاي شرح خطبه فدكيه در دفتر مقام معظم رهبري درقم، اظهار داشتند: حضرت

زهرا(سلام الله عليها)، در خطبه فدكيه بر مديريت و رهبري يك جامعه سالم و مطلوب از ديدگاه اسلام، تاكيد كردنده اند و بيان داشته اند كه، «خداوند براي جلوگيري از اختناق و تفرقه، رهبري و مديريت جامعه اسلامي را بر عهده خاندان اهل بيت پيامبر(صلي الله و عليه واله) قرار داده است.»

ايشان افزودند: درست است كه همين مسئله، مسئله اختلاف شيعه و سني است، اما در زماني كه حضرت زهرا(سلام الله عليها)، دلايلي را براي اثبات سخنان خويش بيان مي فرمودند، هيچ كس اعتراض ظاهري نكرد؛ چرا كه اگر كسي اعتراضي مي كرد، آن حضرت پاسخ محكمي براي آن داشتند.

* تشكيل جامعه مطلوب از ديدگاه حضرت زهرا(سلام الله عليها)

رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، گفتند: زندگي اجتماعي و تشكيل يك جامعه مطلوب و سالم، يكي از مسائل بسيار مهم است كه حضرت زهرا(سلام الله عليها) شرط هايي را براي تحقق آن ذكر مي كنند.

ايشان ادامه دادند: شرط اول تشكيل جامعه اسلامي، تقويت روحيه عدالت بين مردم آن جامعه است؛ چرا كه اگر روحيه عدالت در بين افراد جامعه تقويت شد، ديگر كسي به حقوق ديگران تجاوز نمي كند و هر كس به حق خود قانع است.

آيت الله مصباح يزدي افزودند: «عدالت»، كلي ترين قاعده عقل عملي است و تقريبا مي توان گفت كه كسي در اين عالم وجود ندارد كه در اصل خوب بودن آن شك كند، يا كسي بگويد «عدالت» همانند بعضي از ارزش هاي انساني مانند صداقت و ... استثناء دارد؛ چرا كه بسياري از ارزش هاي انساني استثناء دارد و بر اساس شرايط زماني ممكن است، عدم اجراي آن مطلوب باشد، اما عدالت استثناء ندارد.

ايشان پس از بيان اهميت عدالت كه اولين اصل تشكيل يك اجتماع سالم است، گفتند: براي تشكيل يك جامعه اسلامي، عدالت به تنهايي كافي نيست، چرا كه ممكن است كساني عدالت را پذيرفته باشند و به حق خود قانع گردند، اما مدام بگويند كه ديگري اشتباه مي كند و من صحيح مي گويم و ...؛ يعني قضاوت هاي متفاوت وجود داشته باشد كه معنايش اختلاف در تشخيص حق و باطل است.

عضو خبرگان رهبري اظهار داشتند: تا اين اختلافات وجود داشته باشد، نمي توان توقع يك اجتماع سالم را داشت، و لذا براي رفع آن بايد يك قانون واحدي باشد كه همه با تبعيت از آن اختلافاتشان را پايان دهند.

ايشان، افزودند: اگر دو اصل فوق را براي تشكيل يك اجتماع سالم و مطلوب از ديدگاه اسلام بپذيريم، سؤال ديگري به ذهن خطور مي كند و آن اين كه چه كسي يا كساني بايد قانون واحد اجتماع سالم و مطلوب از ديدگاه اسلام را تدوين و اجرايي كنند؟

آيت الله مصباح يزدي، اضافه كردند: بر اساس فرمايشات حضرت زهرا(سلام الله عليها) خداوند متعال امامت اهل بيت(عليهم السلام) را براي عدم تفرقه درجامعه قرارداده است.

ايشان دربيان سخنان ديگر حضرت زهرا(سلام الله عليها) در اين باره گفتند: اطاعت از اهل بيت پيامبر اسلام(صلي الله و عليه و اله)، باعث آن مي شود كه اختلافي در ميان مردم نماند و يك نظام ارزشي واحد و اجتماع سالم پديدار شود.

* ائمه(ع)، مرجع فكري اهل سنت

استاد حوزه علميه قم با بيان اين كه بعضي از اهل سنت هم دوازده امام را به عنوان مرجع فكري و نه مرجع سياسي قبول دارند، گفتند: بعضي از اهل سنت كه منصف ترند با استناد به سخنان پيامبر(ص)، اهل بيت(عليهم السلام) را مرجع علمي و فكري جامعه اسلامي مي دانند و حتي بعضي از آن ها كه انصاف بيشتري دارند، مي گويند خلفاء هم به اين امر معتقد بودند.

وي در پايان گفت: بر اين اساس روايات مختلفي كه اهل سنت از خليفه دوم نقل مي كنند، نشان مي دهد كه عمر همواره براي حل بسياري از مشكلات خود از امام علي(عليه السلام) مشورت مي گرفت؛ در يكي از رواياتي كه اهل سنت به عمر نسبت مي دهند، اين گونه آمده است كه "خداوند عمر را باقي نگذارد، در زماني كه علي نباشد".