حضرت آيت الله العظمي وحيد خراساني در درس خارج امروز چهارشنبه 18/12/1389 ، بيانات مهمي درباره بحران بحرين ايراد كردند.


به گزارش خبرگزاري اهل بيت(ع) ـ ابنا ـ متن سخنان آيت الله العظمي وحيد خراساني به شرخ زير است:

بسم الله الرحمن الرحيم

مسئله اي كه فعلاً مهم است اين است، آنچه واقعاً مورد تأثر است و بايد مؤمنين به يكديگر برسانند اين قضيه است، ظلمي كه الان در «بحرين» مي شود، و نه تنها شيعه، مسلمانان بحرين، در اين هجومي كه از دول بيگانه بر سر يك ملت بي پناه آورده اند، آسايش براي مسلمان باقي نمي گذارد، مصيبت قابل گفتن نيست.

مصيبت اين است، يك عده مسلمان، يك عده مؤمن كشته مي شوند به دست يهود و نصاري.

چون حرفهاي ما همه برهاني است، هر كلمه اي كه ما مي گوييم حجت داريم، و آن كلمه قابل تغيير نيست، ممكن است كسي بگويد آنهائي كه آمده اند از آن دول مسلمانند، چه جور شما مي گوييد يهود و نصاري مردم بحرين را مي كشند، اين قضيه برهاني است.

سؤال مي كنيم كداميك از اينها هستند كه با رؤساي جمهور اروپا و امريكا رابطه دوستي ندارند؟ كسي از آنها هست كه رابطه دوستي نداشته باشد؟ اين بالوجدان.

اما كبراي مسئله، قرآن «يا أَيّهَا الّذينَ آمَنُوا لا تَتّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النّصاري أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنّهُ مِنْهُمْ إِنّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمينَ» اي كساني كه ايمان آورده ايد، تولي نكنيد با يهود و نصاري «بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنّهُ مِنْهُمْ» اين هم قرآن، به حكم وجدان و قرآن، يهود و نصاري مي كشند مسلمانان را در «ليبي» و در «بحرين»، و در همه آن ممالكي كه اين مسلمانان براي احقاق حقشان قيام كرده اند.

حالا مسئله اي كه بهت آور است اين است، اين مطالب بايد رسيدگي بشود، بازيچه نيست، آن عده اي كه دم از «حقوق بشر» مي زنند، اگر انشاء الله فرصتي پيدا كنم ثابت خواهم كرد، كه اكثر جمعيتهاي حقوق بشر در همه ممالك متمدن، جمعيتهاي جنايت و خيانت به حقوق بشرند، نمونه اش اين است، كه در اين قضايا ساكت شدند، بعد توجيه مي كنند چون اينها با هم معاهده دارند با هم اين لشكركشي خارجي به بحرين نيست، طبق قوانين ملل است، اما اين قدر شعور ندارد، قوانين ملل شوراي همكاري براي اين است كه اگر اجنبي به اين مملكت هجوم كرد، آن كسي كه آن مملكت با او معاهده دارد به كمك بيايد، اين درست است، اما در اينجا خود ملت بحرين قيام كرده اند نه خارجي به بحرين حمله كرده، قهراً شوراي هماهنگي، شوراي هماهنگي دول نيست، شوراي هماهنگي چند خانواده است، يعني خانواده سلطنتي آن مملكت با خانواده اين مملكت با هم معاهده كردند كه اگر ملت اين قيام كرد بر عليه اين خانواده، آن خانواده به كمكش بيايد و هكذا.

اين است «حقوق بشر»؟ اين است آنچه بعضي غربيان ادعا مي كنند، كه چون اينها معاهده دارند بنابراين حمله به بحرين از اين دول قانوني است، حمله به بحرين در صورت قيام مردم بحرين براي احقاق حق خودشان، اگر قانوني است، معني حقوق بشر اين خواهد بود كه حقوق بشر يعني حقوق خانواده سلطنتي بحرين، حقوق خانوادگي آن مردك ليبي، حقوق خانوادگي آن خانواده اي كه در آن مملكت همه ذخائر نفت را قرنها مي چاپند و آن دارائي بين يك عائله تقسيم مي شود، اين است حقوق بشر؟! اين مظلوميت است، اين است كه وظيفه همه مسلمين سنگين است.

ختم كلام، بيان رسول خدا است، و آن بيان اين است. «المؤمنون في تعاطفهم و تراحمهم كالجسد الواحد اذا اشتكي عضو واحد» واقعاً جان عالمي قربان يك همچه زباني.

اي اهل ايمان در پاكستان، در هندوستان، در ايران، در تركيه، هر جاي دنيا كه مؤمني هست، «انما المؤمنون في تراحمهم و تعاطفهم بمنزلة الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو واحد تداعي له ساير الجسد» اگر يك عضو شكايت كند تمام بدن مضطرب مي شود، اگر اينچنين است، آن جوان پاك، با آن نيت پاك، آن هم به دست جنايتي كه گفتني نيست، آنجور در خاك و خون در بحرين مي غلطد، و مؤمنين دنيا آسوده و راحت باشند؟!

وظيفه هر كس كه زير پرچم اسلام است، اين است كه به اندازه قدرتش به مردم مظلوم بحرين و غير آن كمك كند، آن هم چه مردمي؟ از چه مكاني؟ جائي كه از آنجا در حديث مثل «سيد بحراني» حركت كرد و زنده كرد روايات را، جائي كه از آنجا مردي مثل «صاحب حدائق» برخاست و دوره فقه را در آن شدت، آنجور از اول طهارت تا آخر، به آن قوت استدلال تمام كرد، مردمي كه وارث يك همچو كمالات و علومي هستند، آن هم با آن خلوص، با آن اخلاص، آن هم دعوتشان غير از احقاق حق، در مقابل يك عده يغماگر چپاولگر كه هستي مردم را به كفار اروپا و امريكا معامله مي كنند.

اميدواريم همه شما به هر وسيله اي «زيارت عاشورا»، آن «نماز استغاثه» براي حضرت زهرا (عليها سلام)، اينها را بخوانيد و به ديگران هم سفارش كنيد، كمكي كه از ما ساخته است الآن اين است: «اللهم انا نشكوا اليك فقد نبينا و غيبة ولينا و كثرة عدونا و قلة عددنا و تظاهر الزمان علينا».