مسلم نیشابوری محدث مشهور اهل سنت در کتاب خود می‌نویسد:
حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ، حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، وَأَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ یَحْیَى، وَاللَّفْظُ لَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِیٌّ: وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیَّ: «أَنْ لَا یُحِبَّنِی إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یُبْغِضَنِی إِلَّا مُنَافِقٌ»؛ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: قسم به خدایی که دانه را شکافت و انسانها را آفرید، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به من فرمود: مرا جز مؤمن کس دیگری دوست نمی‌دارد و به غیر از منافق کس دیگری با من دشمنی نمی‌ورزد.»
صحیح مسلم، ج 1، ص 86
اما یک سؤال مهم؛ با بیان این روایت صحیح که محدث مشهور اهل سنت آن را بیان کرده، تکلیف ایمان و نفاق اصحاب جمل و صفین و نهروان چه می‌شود؟! چگونه می‌توان فرماندهان و سپاهیانی که به صورت علنی به مبارزه و مقابله با امیرالمؤمنین علیه‌لسلام اقدام کردند را از مؤمنان خواند؟! براساس حدیث مذکور، باید آنان را منافق نامید.
حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ، حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، وَأَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ یَحْیَى، وَاللَّفْظُ لَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِیٌّ: وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیَّ: «أَنْ لَا یُحِبَّنِی إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا یُبْغِضَنِی إِلَّا مُنَافِقٌ»؛ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: قسم به خدایی که دانه را شکافت و انسانها را آفرید، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به من فرمود: مرا جز مؤمن کس دیگری دوست نمی‌دارد و به غیر از منافق کس دیگری با من دشمنی نمی‌ورزد.»
صحیح مسلم، ج 1، ص 86
اما یک سؤال مهم؛ با بیان این روایت صحیح که محدث مشهور اهل سنت آن را بیان کرده، تکلیف ایمان و نفاق اصحاب جمل و صفین و نهروان چه می‌شود؟! چگونه می‌توان فرماندهان و سپاهیانی که به صورت علنی به مبارزه و مقابله با امیرالمؤمنین علیه‌لسلام اقدام کردند را از مؤمنان خواند؟! براساس حدیث مذکور، باید آنان را منافق نامید.
ارسال خبر به دیگران
ارسال با پيامک
ارسال با واتس آپ
ارسال از طريق لاين
تکلیف بکریه و عمریه مشخص شد