اشاره كرد: 1. ايشان ولايت حضرت علي و ديگر ائمه عليهم السلام را مكتوب هم كرده اند: حضرت رسول صلي الله عليه و آله جداي از اعلان رسمي ولايت حضرت علي عليه السلام در غدير و...، اقدام به ثبت كَتبي آن هم نموده و در كتب حديثي و تاريخي به ثبت رسيده است. هم واقعه غدير در تاريخ به عنوان

چگونه بر امامت وخلافت حضرت علي (ع) دلالت مي كند؟ 3 - آيا علماي اهل سنت بر دلالت حديث غدير بر خلافت علي (ع) اعتراف كرده اند؟ 4 - آيا خود حضرت علي (ع) بر اثبات امامت خويش به حديث غدير استناد كرده اند؟ 5 - علت جاودانگي حادثه غدير چيست؟ 6 - چگونه ماجراي سپاه يمن، خود دليل ديگري بر

سؤال: شبهه فوق كه توسط ابن تيميه مطرح گرديده، در صدد است تا اين مطلب را القاء كند كه آيه اكمال و ابلاغ در غدير خم نازل نشده است؛ بلكه آيه اكمال روز نهم ذي الحجه و در عرفات نازل شده و آيه ابلاغ نيز مدت ها قبل از حجه الوداع نازل شده است. و اگر رسول خدا صلي الله عليه وآله

شفاعت، موهبتي است الهي كه خداوند متعال به آنان كه روحشان به جلوه قدسي مزيّن است، عنايت مي كند. بر اساس بيان و دلالت روايات، عالي ترين مرتبه آن «مقام محمود» است كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) در روز رستاخيز در آن مقام، طلوع مي كند و آبشار نور شفاعت را از آن مطلع بر امت

مقدمه ** فضيلت يکم: بهشت پاداش زائران حضرت معصومه عليها السلام روايت يکم (سند صحيح): روايت دوم: روايت سوم: روايت چهارم: ** فضيلت دوم: مقام شفاعت الف) زيارتنامه معروف اين بانو ب) روايت امام صادق عليه السلام. ** فضيلت سوم: محدثه بودن يکم: حديث غدير و منزلت دوم: دوستی آل محمد صلی

گرامي آن حضرت اميرمؤمنان، حضرت علي بن ابي طالب سلام الله عليهما و مادر آن حضرت؛ بانوي دو سرا، حضرت زهراي اطهر سلام الله عليها مي باشد هنگامي که آن بانو به دنيا آمد، رسول خدا صلي الله عليه و آله به خانه اميرمؤمنان صلوات الله و سلامه عليه تشريف فرما شدند. رسول مکرم اسلام پس از

از ارزش هاي اخلاقي براي كمال ايمان و شرافت انسان، راضي بودن به قضاي الهي و تسليم محض بودن در مقابل شدايد، بلاها و گرفتاري هاي ناخواسته زندگي است. « أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ - وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن

سؤال: در منابع تاريخي و روايي، در باره تاريخ تولد حضرت زهرا (سلام الله عليها) اقوال مختلفي نقل شده است. لطفا بفرماييد كه كدام تاريخ مورد تأييد نظر علماي شيعه است. پاسخ اجمالي در باره تاريخ تولد حضرت زهرا ام ابيها (سلام الله عليها) در ميان علماي شيعه دو نظر وجود دارد: قول

توضيح سؤال: پاسخ اجمالي تفصيل مطلب الف: روايات شيعه روايت اول: از امام هشتم (با سند صحيح) انقعاد نطفه از خرماي بهشتي روايت دوم:امام صادق عليه السلام: روايت سوم: امام صادق عليه السلام: روايت چهارم: از امام باقر عليه السلام (سيب بهشتي) روايت پنجم: از جابر بن عبد الله (انعقاد

لينک دانلود

سؤال كننده: رضا طاهري سلام عليکم. خسته نباشيد از شما تقاضا دارم و خواهش مي‌کنم که جواب سوال هاي بنده را مستند بدهيد. يکي از دوستان با ديدن شبكه‌هاي ماهواره‌ي، سوالاتي از بنده پرسيده و من چون اطلاع کاملي از آنها نداشتم کامل جوابش را ندادم، لطفا و خواهشا جواب هاي اين

و اين جا بود كه خواستند حضرت علي [عليه السلام] با ابوبكر مصالحه و بيعت كند. علي [عليه السلام] در اين شش ماه كه حضرت فاطمه [سلام الله عليها] زنده بود، با ابوبكر بيعت نكرد. البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، تحقيق: د. مصطفي ديب

توضيح سؤال : لطفا جريان حمله به بيت حضرت امير المومنين علي (ع) و ضرب و شتم حضرت فاطمه الزهرا ( س ) از كتب شيعه و سني را به صورت مفصل ( فايل ) برايم بفرستيد با تشكر براي ارائه به يكي از برادران سني كه گفته است اگر برايم ثابت كني كه عمر به حضرت فاطمه الزهرا ( س ) جسارت نموده از سني

شبهه: چگونه مي توان باور داشت كه با وجود علي (علیه السلام) در درون منزل، همسر او براي باز كردن در خانه برود! چرا خود علي (علیه السلام) براي بازكردن در نرفت؟ نقد و بررسي: أوّلاً: آن چه كه از برخي از روايات استفاده مي شود: حضرت فاطمه سلام الله عليها نزديك در ورودي منزل نشسته بود

ها و تعديات و صدماتي كه به حضرت علي ، صديقه شهيده و ساير اهل بيت (عليهم السلام) روا داشته اند در نزد آن ها به طريق اولي واجب است . ابن حجر هيثمي سپس در مورد «ابن قتيبه» و كتابش اظهار مي دارد : ... مع تأليف صدرت من بعض المحدثين كابن قتيبه مع جلالته القاضيه بأنه كان ينبغي له ان

كننده:‌ حسين اميري فهرست مطالب : پاسخ اجمالي پاسخ تفصيلي فصل اول: اعطاي فدك از سوي رسول خدا صلي الله عليه وآله به فاطمه زهرا سلام الله عليها فصل دوم: مراحل مطالبه فدك از سوي حضرت زهرا سلام الله عليها ا : مطالبه فدك به صورت حضوري (به عنوان هديه بودن فدك) ب: مطالبه

طرح شبهه عبد الرحمن دمشقيه، نويسنده معاصر وهّابي، در مقاله اش با عنوان «قصة حرق عمر رضي الله عنه لبيت فاطمة رضي الله عنها» كه در سايت «فيصل نور» آمده، در باره روايت إبن أبي شيبه مي نويسد: 1. وددت أني لم أحرق بيت فاطمة... (قول أبي بكر). فيه عُلْوان بن داود البجلي (لسان

از انسجام سياسي شيعيان حضرت علي(ع) به ترفندي ديگر متوسّل شده و امام رضا(ع) را به پايتخت خود «مرو» دعوت نمود. امام با اكراه اين دعوت را پذيرفتند و بدون اين كه كسي از بستگان و اهل بيت(ع) خود را همراه ببرند به سوي «مرو» حركت نمودند. حضرت فاطمه معصومه(ع)در سال 201 هـ ق، يك سال پس از

لينک دانلود

لينک دانلود