| 12721 |
کد مطلب: 4967 - عنوان: آيا جبرئيل و ميكائيل، خادمان اميرمؤمنان عليه السلام بوده اند؟ (+ تصوير)
نام و نام خانوادگی: سلام بر قاتل ... - تاریخ انتشار: ١٧:٥٣ - ٠١ تير ١٣٩٢
 جناب عمر بنده از شما 6 سئوال دارم. اگر به هرکدام از آنها توانستي پاسخ دهي بنده في‌الفور به دين شما مي‌آيم: 1)) پيامبر اکرم، حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)، سرور و رئيس تمامي علما و دانشمندان تمامي اعصار بودند. شما که عمر را خليفه و جانشين او مي‌دانيد، لطفا 10 صفحه از علم و دانش و حکمت عمر را به ما نشان دهيد. 2)) دين اسلام، دين گفتگو و مناظره و مباحثه علمي است. حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)، هزاران نفر را بدين طريق مسلمان کردند. لطفا نام يک نفر و فقط يک نفر را ذکر کنيد که عمر از طريق بحث و مناظره علمي او را مسلمان کرده باشد. 3)) از خصوصيات رهبر و پيشوا و امام مسلمين شجاعت در مقابل کفار است. لطفا نام 3 کافر را ذکر کن که عمر آنها را در غزوات به قتل رسانده باشد. 4)) حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)، ده‌ها شاگرد و دانش آموز و دانشجو از اقوام و نژادهاي مختلف داشتند. نام يک و فقط يک نفر ايراني را ذکر کن که در محضر عمر تلمذ علم کرده باشد. 5)) حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)، دانا و آگاه و عالم به تفسير و بطن و تمامي علوم موجود در قرآن کريم بوده‌اند. يک تفسير و فقط يک تفسير از فقط يک آيه قرآن توسط عمر را به ما نشان ده. 6)) اکنون در دنياي عرب، يک نفر و فقط يک نفر را به بنده معرفي کن که نامش را شاپور ذوالاکتاف يا کوروش يا داريوش گذاشته باشند. غيرت تو چگونه به تو اجازه ميدهد که نام شخصي را براي خودت انتخاب کني که در ايران چنين توحش خشني کرد؟ ********** اگر پاسخي به اين سئوالات نداري، مردانگي کن و قبول کن که راه و سنت عمر، راه و سنت حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) نبوده است. چرا که حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)، پيامبر علم و مناظره علمي و تفسير و تعليم قرآن و شجاعت و اخلاق حسنه بودند. عقلا و منطقا جانشين و خليفه ايشان نيز بايد داراي صفات زير باشد: 1)) عالم و دانشمند 2)) عالم و آگاه به قرآن و تفسير آن 3)) توانايي مناظره علمي و قرآني 4)) شجاع در برابر کفار 5)) حافظ تمامي آيات قرآن حال آيا عمر بن خطاب: مناظره‌گر قرآني بود؟ مفسر قرآن کريم بود؟ عالم به قرآن بود؟ عالم به چيزي بود؟ شجاع بود؟ قرآن را حفظ بود؟ مردم را از طريق علم و دانش به اسلام دعوت کرد؟ ****************** در تاريخ بشريت فقط يک قوم جاهل ترسو را خليفه عالم شجاع دانستند: درندگاني که کتابخانه دانشگاه جندي شاپور را نابود کردند. انشاء الله که شما جزء آنها نباشيد. يا علي
|
| 12722 |
کد مطلب: 4699 - عنوان: اهانت به حضرت علي (ع) و فاطمه زهرا(س) در نماز جمعه اهل سنت زاهدان
نام و نام خانوادگی: خاكسار ابو تراب - تاریخ انتشار: ١٦:٥٢ - ٠١ تير ١٣٩٢
برا اون كور دلي كه چشاشو بسته برو حقايق .گفتي فرستادن دخترا به خليج فارس بس بشنو :امارات متحده عربي مذهب رسميش سنيه كجاش شبيه كشور مسلمونه ديسكو ها يا هتل اي با فاحشه .قطر نگو خانه فساد بگو. واي امان از اسلام تركيه اخه بد بخت تك تك اينارو با ايران مقايسه كن ببين كدومش شبيه به ارمانهاي حضرت رسول (ص). . . ايران(شيعه) حمله امريكا به طبس , ابران (شيعه) جنگ با سني هاي كردستان ,ايران(شيعه)جنگ با صدام (سني مزدور كفارامريكايي),ايران وفشار امريكا در جريان 11سپتامر (حمايت از تروريست),ايران(شيعه) تحريم هاي ظالمانه صنعتي ,اقتصادي.ايران (شيعه)ترور دانشمندان هسته اي .ايران(شيعه )تاسيس شبكه مضحكه كلمه .وايران وشيعه وجنگ با استكبار جهاني جهاد باابليس بزرگ اسرائيل ايران شيعه منتظر امام منجي منتظر منتقم فاطمه ي مظلومه شهيده وحالا . . . عربستان سني حمايت از ييييييهود .عربستان سني .رقص شمشير با جرج بوش . عريستان سني شراب خوري خائن الحرمين . عربستان سني برداشتن نماد شيطان(ابليسك) از جمرات. عربستان سني ذلالت محض در مقابل استكبار جهاني عربستان سني خفقان مطلق ووووووووعربستان سني خائئئئئئئن حالا تركيه ي سني . . . حمايت از تروريست هاي القائده .كمك نظامي به تخريب كنندگان قبر صحابي جليل القدر حضرت محمد(ص). تركيه سني , سكوت در مقابل ادم خورهاي وهابي (هند جگر خوار زمان) تركيه سني ,منطقه تفريحي فحشا انتاليا .تركيه سني ,شبكه هاي تهيه ي صنعت هرزه نگاري و تركيه سني مركز تفريحات غير اخلاقي خاور ميانه وحالا دبي . . . مركز محل سرمايه گزاري يهوديان اسرائيلي ,مركز و محل تجمع انواع و اقسام معماري ونماد هاي شيطاني ,بيشترين مصرف كننده وبازار شركت هاي توليد مشروبات الكلي ,داراي بيشترين مراكز روابط نامشروع واين هم امارات شيخ نشين اهل بدعت و حالا افغانستان سني : عقب ماندگي .توحش وحشيگري اهل سنت , محل اجتماع گروهك هاي تروريستي ,افغان سني بزرگترين كشور توليد مواد خانمان سوز مخدر ,افغانستان سني ,جايگاه پايگاه هاي نظامي امريكاي خبيس ,و نا امني و افغانستان سني مركز سياه نمايي ووحشي نمايي مسلمانان . حالا فهميدي چقد اوضاع اهل بدعت خرابه من به اين چند تا كشور اكتفا كردم . ديديد كي دنباله رو اسلام ناب محمديه ديدي دست اهل سنت با استكبار جهاني تو يه كاسس يا حد اقل ملعبه دسته شيطانيد ما منتظر امدنت ميمانيم مهدي جان وشما بازي خوردگانه اصحاب سقيفه دنباله رو هاي ابومكر ,منتظر صدام ها ,حسني مبارك ها ,خائن الحرمين ها , ريگي ها,و عبدالله صالحها . . .شياطين منافقي كه در لباس اسلام وبه اسم اسلام به نابودي ان مي انديشند وهمچنان به شيعه مرتضي علي اسد الله الغالب مطلوب كل طالب علي بن ابيطالب (ع) اتهام افترا منافق ميزنيد وعده ما دادگاه عدل الهي كنار حوض كوثر يا علي مدد
|
| 12723 |
کد مطلب: 6304 - عنوان: شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتي انكار ناپذير
نام و نام خانوادگی: محمد - تاریخ انتشار: ١٦:٤٣ - ٠١ تير ١٣٩٢
بعيد ميدانم نه شهلا خانم و نه هيچ اهل سنت ديگري در باره علت قداست! معاويه جواب قانع کننده اي داشته باشد چون اگر چنين بود، قطعا بايد يکي پيدا ميشد از حيثيت اين شخص دفاع ميکرد. شهلا خانم! اگر اين نوشته را ميبيني بدان که هم معاويه، هم والدينش، و هم دودمانش (تاكيد ميكنم: دودمانش)، همگي کينه ديرينه با اهل بيت پيامبر مکرم اسلام داشتند. سعي کن اين حقيقت را بپذيري که بيشترين ضربه را به اسلام، دو چيز زده است: يکي جهل و ديگري تعصب همه جانبه از پيامدهاي اين جهل.
|
| 12724 |
کد مطلب: 4973 - عنوان: آيا روايت توسل ابو أيوب انصاري به قبر رسول خدا (ص) توسط علماي اهل سنت تصحيح شده؟ (+ تصاويركتابها)
نام و نام خانوادگی: تبريز-سني - تاریخ انتشار: ١٦:٢٤ - ٠١ تير ١٣٩٢
اين کجايش توسل بود؟؟؟ درد دلي بود با پيامبر که اشکالي ندارد دوما در جواب به " محب اهل بيت" جوابتان قانع کننده نيست
پاسخ: باسلام دوست گرامي؛ شما از كجا فهميديد كه او نزد قبر رسول الله صلي الله عليه و آله درد دل كرده؟ شايد خواسته اي داشته و آن را از جناب ايشان مي خواسته است به همين خاطر هم مروان او را از اين عمل منع مي كند. منظور ما از تبرك و توسل و زيارت قبور صالحان چيزي فراتر از اين نيست اگر شما آن را بي اشكال مي دانيد پس ما با شما اختلافي نداريم. مشكل ما و شما با وهابيان است كه ما را از زيارت قبور و به قول شما درد دل با صاحب آنها منع مي كنند و صاحب آن را همچون سنگ در برابر خواسته و سخن ما بي تفاوت مي دانند و حال آنكه ابوايوب انصاري صحابي رسول خدا صلي الله و عليه و آله دقيقا همين كار را كرده و مروان (طريد رسول الله ص) همانند وهابيان او را از اين كار منع مي كند. اشكال وهابيان كه در سخن «محب اهل بيت» ذكر شده هم اصلاً وارد نيست چنانكه سه جواب داده شد. شايد شما جواب را با دقت نخوانده ايد. اگر نقدي داريد مي توانيد توضيح دهيد و با استدلال رد كنيد. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1)
|
| 12725 |
کد مطلب: 1358 - عنوان: معرفي تعدادي از عالم نمايان پيرو قرضاوي
نام و نام خانوادگی: سلام بر قاتل ... - تاریخ انتشار: ١٥:١٣ - ٠١ تير ١٣٩٢
جناب محسن 1400 سال قبل آتش تفرقه سقيفه را انگل‌ستان و آمريکا روشن کردند يا عمر و ابوبکر؟ آتش تفرقه‌اي که به خانه حضرت فاطمه (سلام الله عليها) افتاد، کار انگل‌ستان و آمريکا بود يا کار عمر و ابوبکر؟ آتش تفرقه‌اي که در واقعه جمل روشن شد کار انگل‌ستان و آمريکا بود يا کار پيروان عمر و ابوبکر؟ آتش تفرقه صفين را انگل‌ستان روشن کرد يا پيروان عمر و ابوبکر؟ آتش تفرقه در ميان سپاه امام حسن (عليه السلام) را آمريکا و انگل‌ستان روشن کردند يا پيروان عثمان و معاويه و عمر و ابوبکر؟ آتش تفرقه سپاه شمر و ابن زياد را انگل‌ستان و آمريکا مهيا کرده بودند يا پيروان مکتب سقيفه؟ فقه جعلي و تفرقه‌آميز حنفي و حنبلي و مالکي و شافعي و اندلسي و .... را انگل‌ستان و آمريکا ساختند يا پيروان آن سه خليفه ؟؟؟ کشتارهاي تفرقه‌گرانه غزنوي و تيمور و عثماني و سلجوقي و صلاح الدين يهود و اموي و .... را انگل‌ستان و آمريکا به راه انداختند يا محبين عمر و ابوبکر؟ ********** آمريکا و انگل‌ستان هيچ غلطي نيستند در مقابل مکتب توحيدي شيعه. بانکداران يهودي که صاحب آنها هستند نيز در مقابل شيعيان هيچ غلطي نيستند. يهود و يهوديت هم با تمام قوايش، عددي نيست در مقابل دين اسلام حضرت امير المومنين علي (عليه السلام). مشکل خائنيني هستند که فقه عمري را تحت عنوان فقه شيعه بر مردم تحميل کردند. مشکل خائنيني هستند که دوستي با عمري‌ها را جايگزين دوستي با شيعيان کردند. مشکل خائنيني هستند که به جاي شيعيان بحرين و هرات و آذربايجان و عراق و ... دم از ابوبکريستهاي فلسطين و بوسني و ميانمار ... مي‌زنند. مشکل خائنيني هستند که به جاي بلاد شيعيان، دوبي و قطر و اربيل و کوالاالامپور و استانبول را آباد ميکنند. پيروان عمر و ابوبکر، 1400 سال است که مشغول کشتار شيعيان و مومنين و موحدين هستند. و اين کشتار و توحش، خيلي قبل از پيدايش وهابيت و آمريکا و انگل‌ستان شروع شده بود. همچنانکه اکنون در بسياري از بلادي که در کنترل يهود آمريکا و انگل‌ستان نيست اين کشتار و توحش به شدت ادامه دارد (مثل سين‌کيانگ چين). بر بنيانگذار ابوبکريسم، کعب الاحبار صهيونيست لعنت
|
| 12726 |
کد مطلب: 5006 - عنوان: آيا در صحيح بخاري ، حديثي در بارهء حرمت آزار و اذيت فاطمهء زهرا س وجود دارد؟
نام و نام خانوادگی: شايان - تاریخ انتشار: ١٤:٠٥ - ٠١ تير ١٣٩٢
اقاي ستار ما پيرو دستوراته خداونديم و هرچه خدا توسط پيامبر بزگ اسلام به ما فرموده بايد انجام بدهيم اگر کمي مطالعه بفرماييد و دنبال حق و حقيقت باشيد خواهيد دانست که شيعه اثناعشري طبق گفته هاي قران و اهل بيت عليهم السلام عمل ميکند برويد مطالعه بکنيد در کتب خود اهل تسنن که دوستان بزرگوار زحمت کشيده و به راحتي در اختيار شما قرار داده اند چه کساني حضرت فاطمه زهرا و پسر 6 ماهه اش را شهيد کردند قبر اين دو بزرگوار کجاست چرا شبانه و مخفيانه بايد تشيع و دفن شوند چه کساني جنگ جمل را براه انداختند مگر پيامبر ص نفرمود علي مع الحق و الحق و مع علي مگر در غدير خم از همه بيعت نگرفت راجع به جانشيني و ولايت اميرالمومنين علي ع و اولين کساني که بيعت کردند عمر و ابوبکر ل بودند چه کسي نعوذوبالله به پيامبر گفت که هذيان ميگويد و خلافت راغصب نمودند کمي به خودتان زحمت بدهيد مطالعه کنيد شما بهتر است نگران اين باشيد که در ان دنيا چگونه ميخواهيد جوابه حضرت زهرا را بدهيد اگر کسي به مادر شما جسارت کند چکار ميکنيد چه کسي قباله فدک را از فاطمه مظلومه غاصبانه گرفت و به او سيلي زد خدا لعنتش کند و لازم به ذکر است که سوره تحريم در مزمت عايشه و حفصه ؟؟نازل شده و امام حسين ع عايشه را بر حسب ولايتي که داشتند از پيغمبر طلاق دادند حرف بسيار است و دلايل بر حقانيت اهل بيت بسيار بسيار زياد من اينجا بسنده ميکنم و اميد وارم سخن حق را بدونه تعصب و با اگاهي بپذيريد يا علي مدد
|
| 12727 |
کد مطلب: 5022 - عنوان: امام شافعي : خوردن گربه كوهي ، موش خرما ، جوجه تيغي ، راسو ، بزمجه و ... جايز است + تصاوير كتاب
نام و نام خانوادگی: محب اهل بيت - تاریخ انتشار: ١٣:٣٨ - ٠١ تير ١٣٩٢
خدا شما را حفظ کند يا علي
|
| 12728 |
کد مطلب: 6215 - عنوان: زنان مي توانند چند همسر داشته باشند!
نام و نام خانوادگی: مهدوي - تاریخ انتشار: ١٢:١٦ - ٠١ تير ١٣٩٢
آقاي سائح اولا اگه شما مقلد هستيد حق نداريد از قرآن حکم شرعي رو بگيريد و در باره اون نظر بديد و به قول خودتون مفهوم گيري هم بکنيد اين کار نياز به داشتن اطلاعات وسيع اصولي و فقهي است که شما اين اطلاعات رو نداريد وظيفه شما مراجعه به فتواي مرجع تقليدتان است نه به قرآن . ثانيا بايد مشخص بکنيد که اين مفهومي که گفتيد از کدام يک از مفاهيم اصولي است و آيا حجيت دارد يا ندارد جهت اطلاع شما بايد بگويم قوي ترين مفهومي که در اصول از آن بحث مي شود مفهوم شرط است که اکثر علما آن را حجت نمي دانند . ثالثا بايد مشخص کنيد شرط و شروطي که در سوره نساء آمده است چيست ؟ چيزي که به عنوان شرط در سوره نساء آمده است اين است که " ان خفتم الا تعدلوا فواحده " اگر مي ترسيد نتوانيد عدالت را بين زنانتان رعايت کنيد يک زن بگيريد "شرط ديگري هم نيامده است پس اطلاق شروط که جمع است صحيح نيست . البته در آيه 129 آمده است و لن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم ... يعني شما هر گز نمي توانيد عدالت را بين چند زن رعايت کنيد ظاهرا شما از اين آيه استفاده کرده ايد که وقتي عدالت را هرگز نمي شود بين چند زن رعايت کرد پس با توچه به آيه اول مساله تعدد زوجات کلا منتفي است در حالي که اين طور نيست بلکه منظور آيه اول عدالت در رفتار و برخورد با زنان است و در آيه دوم منظور عدالت در محبت قلبي است مگر مي شود انسان دقيقا دو نفر را به يک اندازه دوست داشته ياشد ؟ ولي عدالت در محبت قلبي در تعدد زوجات شرط نيست چيزي که شرط است اظهار محبت است نه خود محبت .( به تفسير نمونه ذيل آِه 1229 مراجعه کنيد .) رابعا از کجاي اين سوره استفاده کرديد که تعدد زوجات فقط در مورد مردي که همسرش معيوب است يا نازاست ؟ اگر توضيح دهيد ممنون مي شوم . خامسا برفرض هم که مردي که چند همسر دارد بين آنها عدالت را رعايت نکند اين مساله مربوط به کيست ؟آيا مربوط به من وشماست يا مربوط به همسرانش ؟ مسلما به خود آنها مربوط است نه به من و شما خودشان اگر خواستند براي احقاق حقوق خودشان اقدام مي کنند اگر هم خواستند گذشت مي کنند ربطي هم به من و شما ندارد شما اگر با تعدد زوجات مخالف هستيد خودتان اين کار را انجام ندهيد .
|
| 12729 |
کد مطلب: 6384 - عنوان: عمر در صحاح سته اهل سنت
نام و نام خانوادگی: محب اهل بيت - تاریخ انتشار: ١٢:٠١ - ٠١ تير ١٣٩٢
بخاري در صحيحش در باب مناقب عمربن خطاب گويد هنگامي که عمر ضربه خورد از شدت درد ناله مي کرد ابن عباس اورا دلداري داد........عمر گفت ام آنچه که گفتي از هم نشيني با پيامبر و خشنوديش ازمن پس آن از منتهاي خداوند برمن بود و ام آنجه که ياد کردي از هم صحبتي با ابوبکر پس از منت هاي الهي بود و اما نگراني و سرا سيمگي من پس براي تو و يارانت مي باشد بخدا قسم اگر هر جا از زمين که بر آن آفتاب تابيده است طلا ميشد و مال من بود پس همه آنها را فديه ميدادم تا شايد از عذاب الهي من قبل ديدارش رهاييي يابم. صحيح بخاري ج2 ص201 وتاريخ سخن ديگري را نيز از او ثبت کرده است : اي کاش گوسفندي در خانواده ام بودم که هر گاه بخواهند مرا فربه کنند تا پس از فربه شدن و زيارت دوستانشان مرا مي کشتند و قسمتي از گوشتم را کباب کرده و قسمتي را خشک مي کردند و سپس مرا مي خوردند و چون مدفوع خارج مي شدم و بشر نبودم منهاج السنه ابن تيميه ج3 ص131 حليه الوليا ابونعيم ج1 ص25 و مانند چنين سخني تاريخ براي ابوبکر نيز ثبت کرده است هنگامي که ابوبکر که ابوبکر به پرنده اي بر فراز درخت مي نگريست چنين گفت خوشا به حال تو اي پرنده ميوه ميخوري و بر درخت مي نشيني و نه حساب و کتابي داري و نه عقاب و عذاب الهي اي کاش من هم در کنار راه بر درختي بودم و شتري بر من مي گذشت و مرا مي خورد و سپس همراه با سرگين آن خارج مي شدم و هرگز از بشرنبودم و بار ديگر گفت اي کاش مادرم مرا نمي زاييد اي کاش که درلاي خشتي بودم تاريخ طبري ص41 الرياض النظره ج1 ص134 کنزالعمال ص361 منهاج السنه ابن تيميه ج34 ص120 و اين ها برخي از اقوال آنها بود که تنها براي نمونه متذکر شدم و اين است کتاب آسماني خداوند که بندگان مومنش را اينگونه بشارت ميدهد «الا ان اوليا الله لا خوف عليهم و لا يحزنون الذين آمنوا و کانوا يتقون لهم البشري في الحياه الدنيا و في الآخره لا تبديل لکلمات الله ذلک الفوز العظيم » پس چرا ابوبکر و عمر آرزو مي کردند که بشر نباشند و خداوند ميفرمايد «و لو ان لکل نفس ظلمت ما في الارض لا فتدت به واسروا الندامه لما راوا العذاب و قضي بينهم بلقسط و هم لا يظلمون»
|
| 12730 |
کد مطلب: 1360 - عنوان: ذبح كودك شيعه در روستاي
نام و نام خانوادگی: سيدعليرضا - تاریخ انتشار: ١١:٢١ - ٠١ تير ١٣٩٢
بسم الله القاصم الجبارين ، بنام نامي حيدر کرار اسدالله غالب اميرالمومنين علي بن ابي طالب روحي له افداء ، هرلحظه اماده ايم تا بفرمان مراجع گرانقدر و رهبر فرزانه مان آيت الله العظمي سيدعلي خامنه اي دام عزه ، فرمان دهند و ما نيز سريعا اجابت کنيم و انتقام خون عزيزانمان را به بهترين وجه خواهيم گرفت ان شا الله ، و مهمتر از آن منتظريم تا آقايمان مولايمان حضرت حجت بن الحسن ، قائم آل محمد صل الله وعليه وآله وسلم تشريف بياورند تا در خدمت مطهرش و ان شا الله در رکاب مقدسش کافران و ملحدان بي شرف را از روي زمين پاک کنيم تا زمين مطهر شود ، اينجانب هر روز منتظر دستور آقايان هستم و هر روز سايتها و خبرگزاريها و خبرها وپيامها را پيگيري ميکنم تا هر لحظه فرمان داده شد بهمراه دوستان عزيزم که خوشبختانه کم هم نيستيم آماده تميز کردن زمين از اين بي شرفها و بي دينهاي کافر وهابي باشيم ، خدا رحمت کند شهيد دکتر چمران را که چه خوش گفته است : وقتي شيپور جنگ نواخته ميشود ، شناختن مرد از نامرد آسان است ، پس اي شيپورچي بنواز ، دلم خيلي از دست اين دشمنان دين مبارک اسلام پراست و خيلي وقت است که آماده ايم ، هم کيشان شيعه و برادران اهل سنت منتظر عنايات خداوند قوي وقائم باشند ، بزودي زود انشا الله
|
| 12731 |
کد مطلب: 5191 - عنوان: چرا شيعيان با دست باز نماز ميخوانند؟
نام و نام خانوادگی: اكبر - تاریخ انتشار: ١١:١٥ - ٠١ تير ١٣٩٢
حاجي جان جزئيات اين مسئله را كه يكي از امامان اربعه اهل سنت ايجاد كرده بود را براي مكتوب نكرديد اگر مي شود جزئيات را نگارش كنيد ممنون مي شوم كه جريان چه بوده و كدام امام بوده كه اين ماجرا را پيش اورد منظور همان باز و بسته كردن چشم در نماز هست
پاسخ: باسلام دوست گرامي؛ چنانكه در جواب قبلي گذشت اين سخن ابو حنيفه رئيس حنفي هاست. ماجرا مفصلتر از اين در منابع ذكر نشده است. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1)
|
| 12732 |
کد مطلب: 5022 - عنوان: امام شافعي : خوردن گربه كوهي ، موش خرما ، جوجه تيغي ، راسو ، بزمجه و ... جايز است + تصاوير كتاب
نام و نام خانوادگی: زنبيلي - تاریخ انتشار: ٠٩:٥٨ - ٠١ تير ١٣٩٢
از سني بودن خودم بدم اومد-يعني اينهمه وقت به حرفها و فتواهاي اينچنين کساني اعتماد ميکردم که ميگن ميشه اينهارو خورد- از امروز تصميم گرفتم مطالعاتم رو زياد کنم -علي الخصوص در مذهب اماميه- چون از آشناهاي شيعه در خصوص خوراکيهاي حلالشون شنيدم و بنظرم خيلي خيلي منطقي تر از فرمايشات اين آقايون ما هست. نميدونم شايد هم از اول راه رو اشتباه اومديم؟ بهر حال سعي ميکنم با تحقيق جواب درست رو بگيرم
|
| 12733 |
کد مطلب: 6384 - عنوان: عمر در صحاح سته اهل سنت
نام و نام خانوادگی: محب اهل بيت - تاریخ انتشار: ٠٩:٤٢ - ٠١ تير ١٣٩٢
«لله بلادُ فُلاَن، فَلَقَدْ قَوَّمَ الاْوَدَ، وَدَاوَى الْعَمَدَ، وَأَقَامَ السُّنَّةَ، وَخَلَّفَ الْفِتْنَةَ! ذَهَبَ نَقِي الثَّوْبِ، قَلِيلَ الْعَيبِ، أَصَابَ خَيرَهَا، وَسَبَقَ شَرَّهَا، أَدَّى إِلَى اللهِ طَاعَتَهُ، وَاتَّقَاهُ بِحَقِّهِ، رَحَلَ وَتَرَكَهُمْ فِي طُرُق مَتَشَعِّبَة، لاَ يهْتَدِي بِهَا الضَّالُّ، وَلاَ يسْتَيقِنُ الْمُهْتَدِي». «خداوند شهرهاى فلان را آباد دارد، يا به او خير دهد كه ناهمواريها را هموار و بيماريها را مداوا كرد، سنّت را بر پا داشت و فتنه را پشت سر گذاشت، با جامه پاك و كم عيب از دنيا رخت بر بست، نيكى خلافت را دريافت و پيش از رسيدن شرّ آن از دنيا رفت، وظيفه الهى خود را انجام داد و از نافرمانى او پرهيز كرد او خود رفت ولى مردم را در ميان راههاى مختلف رها ساخت كه گم گشته در آن راهى نمىيابد و راه يافته به يقين و باور نمىرسد.» (ترجمه از کتاب "ترجمه شرحنه جالبلاغه(ابنميثم)" ج 4 ص177 ؛ نقل شد) اهل سنت به اين روايت استناد مي کنند و اين را درباره ي عمر مي دانند نظر شما چيست در اين باره ؟ با علي
پاسخ: با سلام دوست گرامي درباره اين موضوع به اين آدرس رجوع كنيد موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
|
| 12734 |
کد مطلب: 4908 - عنوان: آيا حجت بودن امام زمان علیه السلام مخالف آيه «رسلا مبشرين و منذرين لئلا يكون للنّاس علي الله
حجّة بعْد الرسلِ» نيست؟
نام و نام خانوادگی: عليرضا ن - تاریخ انتشار: ٠٩:٣٧ - ٠١ تير ١٣٩٢
با سلام دو تا سوال داشتم: 1) جناب استاد يزداني در ارشيو شبکه ولايت در قسمت تحليل و بررسي آيه غار 3 از قول سيوطي، فرمودند که :( وقتي از فعل مضارع به جاي فعل ماضي استفاده مي شود تا دوام و استمرار قضيه را ثابت کند انگار که آن مسأله مستمر اتفاق مي افتد و دوام خواهد داشت)و بعد آيه ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَي بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ را مثال مي زند. حالا سوال من در مورد همين ايه28سوره رعد است. با توجه به اينکه در اين ايه منظور از كتاب ،قرآن كريم خواهد بود و منظور از آن ﴿مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَاب﴾ آن قرآن شناس كامل است، که مصداق کامل اولوالعلم در ايه18سوره ال عمران مي باشد که مصداق بارز ان امام علي (ع) است. ايا مي شود به همين نکته ادبي شما استدلال نمود (يعني استفاده فعل مضارع به جاي ماضي که استمرار را مي رساند) که در حال حاضر يک قران شناس کامل وجود دارد و ان منطبق بر حضرت وليعصر(عج) نمود يا نه؟ 2)ايا از ايات قران مي توان زعامت سياسي و اجتماعي يک پيامبر يا رسول را به دست اورد؟
پاسخ: باسلام دوست گرامي؛ فعلي كه به آن استدلال مي كنيد مربوط به جمله «يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً » است و حال آنكه نتيجه را براي جمله دوم مي خواهيد بگيريد يعني جمله «قُلْ كَفَي بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» فعل اين جمله «كفي» است كه ماضي است بنا بر اين چنين نتيجه اي در اينجا نمي توان گرفت. بله مي توان در همان جمله اول چنين استفاده اي كرد كه كافران مرتب رسالت رسول الله صلي الله عليه و آله را انكار مي كرده اند به دليل فعل «يقول». اما در مورد اينكه الان در كنار قران يك قران شناس وجود دارد از حديث ثقلين مي شود كه در مقاله « آيا حديث ثقلين بر وجود حضرت مهدى (ع) دلالت مى‌كند؟» توضيح آن آمده است. در قرآن زعامت سياسي اجتماعي انبيا بيان شده است مانند آيه 35 سوره ص كه حضرت سليمان از خداوند درخواست حكومت مي كند « رَبِّ اغْفِرْ لي وَ هَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغي ِلأَحَدٍ مِنْ بَعْدي؛ [سليمان گفت:] پروردگارا! مرا بيامرز و حكومتي به من عطاكن كه بعد از من سزوار هيچ كس نباشد كه تو بسيار بخشنده اي » يا در مورد حضرت داود مي فرمايد: « يا داوُودُ إِنّا جَعَلْناكَ خَليفَةً فِي اْلأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النّاسِ بِالْحَقّ؛ اي داود: ما تو را در اين سرزمين جانشين قرار داديم، پس در ميان مردم به حق داوري كن » در مورد حضرت يوسف عليه السلام هم در قرآن آمده كه از پادشاه وقت درخواست رياست مي كند « قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ؛ گفت: مرا بر خزانه هاى اين سرزمين بگمار، كه همانا من نگهبان و دانايم» و... موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1)
|
| 12735 |
کد مطلب: 5387 - عنوان: ترس راويان از بني اميه در نقل روايت غدير
نام و نام خانوادگی: farooq - تاریخ انتشار: ٠٩:٢٤ - ٠١ تير ١٣٩٢
السلام عليکم شکرا لکم للحوارات و مناقشات في علم الرجال و الدرايه. طيب الله انفسکم و بارک الله و الجنة فيکم اللهم احشرنا مع مولانا و سيدنا اميرالمومين علي بن ابطالب(ع)
|
| 12736 |
کد مطلب: 5003 - عنوان: چرا حضرت زهرا (سلام الله علیها) شبانه دفن شد؟
نام و نام خانوادگی: noori - تاریخ انتشار: ٠٩:١٢ - ٠١ تير ١٣٩٢
با سلام و عرض ادب سايت يازهرا يک سايت جامع و کامل در زمينه مباحث مربوط به حضرت زهرا و زنان مي باشد شما مي توانيد لينک اين سايت را در وبلاگ خود قرار دهيد و از مطالب سايت با ذکر منبع استفاده کنيد و در صورت نياز به راهنمايي مي توانيد با مديريت سايت تماس بگيريد
|
| 12737 |
کد مطلب: 5124 - عنوان: چرا پيامبر اسلام (ص) با عايشه و حفصه ازدواج كردند ؟
نام و نام خانوادگی: اميرمحمدبهزادي - تاریخ انتشار: ٠١:٤٥ - ٠١ تير ١٣٩٢
در پاسخ به آن عزيزي که پرسيد ((در کجاي قران اسمي از شيعه برده شده است؟؟))بايد بگويم در قران 12بار واژه ي امام و12بارواژه ي شيع و12 بار اسماعيل امده است.
|
| 12738 |
کد مطلب: 6390 - عنوان: مشروعيت ازدواج موقت در كتاب هاي اهل سنت
نام و نام خانوادگی: سوال - تاریخ انتشار: ٠١:٤١ - ٠١ تير ١٣٩٢
آيا متعه حج با متعه تفاوت دارد؟؟
پاسخ: با سلام دوست گرامي منظور از متعه حج اين است كه انسان در ماه هاى حج به قصد انجام حج تمتّع از ميقات، لباس احرام بپوشد، سپس به خانه خدا بيايد و طواف كند و پس از سعى بين صفا و مروه، تقصير(گرفتن مقداري از مو) نمايد و از احرام بيرون بيايد آن گاه در همان سفر، دوباره از مكه لباس احرام بپوشد و مُحرِم شود; هر چند بهتر است كه از مسجد الحرام مُحرِم شود. سپس به سوى عرفات و مشعر الحرام برود و اعمال حج را تا پايان به جاى آورد.با اين اقدام، حج تمتّع و عمره آن را انجام داده است. واژه «متعه» به معناى بهره و لذّت بردن است. از آن جا كه در اين نوع حج، انجام امور ممنوع در حال احرام و لذّت بردن ها، در فاصله زمانى ميان دو احرام مباح مى شود، از آن به متعه حج ياد مى شود. كه عمر اين را ممنوع كرد اما متعة النساء يا متعة النكاح اين است كه اگر زنى شوهر نداشته باشد بخواهد با مردى بطور موقّت ازدواج كند، اين زن مىتواند با آن مرد ازدواج كند و يا اگر مردى بخواهد با زنى بطور موقت ازدواج كند و آن زن شوهر نداشته باشد، اين مرد مىتواند با آن زن ازدواج كند و وقتى كه آن مدت تمام شد ازدواج پايان مىپذيرد و ديگر به يكديگر مَحرم نيستند. حتى انسان مىتواند با اهل كتاب هم اينگونه ازدواج بكند. از ديدگاه اسلام مرد و زن در اين امر آزادند. عمر بن خطاب اين آزادى را هم تحريم كرد و گفت هيچ زن و مردى حق ندارند به اين صورت ازدواج كنند. از نظر مكتب اهل بيت اينگونه ازدواج هيچ اشكالى ندارد و آن زن موقتا زن اين مرد است و اين مرد موقتا شوهر آن زن است و اگر در اين مدت آن زن حامله شد، بچه، حلالزاده و بچه همين مرد و زن است. كه عمر اين نوع ازدواج را حرام كرد.
موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
|
| 12739 |
کد مطلب: 5124 - عنوان: چرا پيامبر اسلام (ص) با عايشه و حفصه ازدواج كردند ؟
نام و نام خانوادگی: اميرمحمدبهزادي - تاریخ انتشار: ٠١:٣٢ - ٠١ تير ١٣٩٢
با سلام برشما عزيزان وعرض احترام به ساحت مقدس امام زمان ارواحنا فدا. برادران عامه(اهل سنت!)تنها به خاطر اينکه عايشه دختر ابوبکر است واز روي تعصب وحب به ابوبکري که بي شک وارد به بهشت نميشود ايات واحاديث را اين چنين تفسير ميکنند.. حالا چرا ابوبکر وارد بهشت نميشود؟ در حديثي متواتر ميان شيعه و عامه(اهل سنت!)ميخوانيم که: پيامبر ميفرمايد فاطمه ي زهراگلي است از گلهاي بهشت....اين حديث در صحاح وهن چنين در تاريخ طبري امده است..خوب حالا سوال من اينجاست ايا بيعت نکردن گلي از گلهاي بهشت با ابوبکر خود دليل بر اين نيست که ابوبکربر صراط حق نيست و وارد بهشت نميشود؟؟ اميدوارم برادران عامه(اهل سنت!)براي خود پاسخي منطقي و به دور از تعصب براي اين حديث متواتر داشته باشند. با تشکر ياحيدر کرار
|
| 12740 |
کد مطلب: 5958 - عنوان: علائم ظهور امام زمان(عج)
نام و نام خانوادگی: مريم - تاریخ انتشار: ٠١:٢٢ - ٠١ تير ١٣٩٢
الهم عجل لوليک الفرج . صلوات
|
