2018 November 13 - سه شنبه 22 آبان 1397
امام حنبلي ها به حضرت موسي بن جعفر(ع) توسل ميكند
کد مطلب: ٦٢٤٥ تاریخ انتشار: ١٣ ارديبهشت ١٣٨٧ تعداد بازدید: 7749
فتنه وهابیت » شناخت وهابیت
امام حنبلي ها به حضرت موسي بن جعفر(ع) توسل ميكند

امام حنبلي ها به حضرت موسي بن جعفر(ع) توسل ميكند




الحسن بن ابراهيم ابو علي خلال -امام حنبلي ها در زمان خودش- ميگويد :



هر وقت حاجتي داشتم به قبر موسي بن جعفر (ع) توسل ميكردم واز خدا حاجتم را ميگرفتم



اين قضيّه با سند صحيح در كتاب تاريخ بغداد , خطيب : ج1/120 باب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة ....



وهمچنين ابن الجوزي در المنتظم اين قضيه را نقل ميكند : ج9/ص88 ترجمه امام موسي كاظم عليه السلام




Share
1 | ميثم رستمي(ري) | , ایران | ١٢:٠٠ - ١٨ شهریور ١٣٨٧ |
اين ها خودشان هم ماندند جه كار كنند ؟ آيا با ائمه دشمن هستند يا دوست ؟
2 | حامد | , ایران | ٢٤:٢٦ - ٠٩ خرداد ١٣٩٠ |
با سلام

اين هم متن عربي البته با چاپي كه من داشتم آدرسش فرق مي كرد نرم افزار مكتبه اهل البيت

. . . . . . . . . . . . . . .
تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 1 - ص 132 - 133
اب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة بالعلماء والزهاد بالجانب الغربي في أعلا المدينة - مقابر قريش دفن بها موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وجماعة من الأفاضل معه . أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الاستراباذي ‹ صفحه 133 › قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى لي ما أحب .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 1 - ص 133
أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد الحيري الضرير قال أنبأنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي بنيسابور قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت عبد الله بن موسى الطلحي يقول سمعت أحمد بن العباس يقول : خرجت من بغداد فاستقبلني رجل عليه أثر العبادة . فقال لي : من أين خرجت ؟ قلت : من بغداد ، هربت منها لما رأيت فيها من الفساد ، خفت أن يخسف بأهلها . فقال : ارجع ولا تخف ، فان فيها قبور أربعة من أولياء الله هم حصن لهم من جميع البلايا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شناسنامه‌ها
كتاب | نويسنده | جلد | وفات | گروه | تحقيق | چاپ | سال چاپ | چاپخانه | ناشر | شابك | توضيحات
تاريخ بغداد|الخطيب البغدادي|1|463|مهمترين مصادر رجال سنى|دراسة وتحقيق : مصطفى عبد القادر عطا|الأولى|1417 - 1997 م||دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان||
پايان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



در مورد روايت دوم دقت كنيد اهل قبور مي توانند باعث امنيت مردم از عذاب شوند
3 | حسن دادخواه | , آمریکا | ١٨:٠٠ - ٠٧ تير ١٣٩٠ |
طبري و ابن اثير نوشته اند: عايشه با تعبير از عثمان به نعثل مي گفت: اقتلوا نعثلا فقد کفر. يعني بکشيد نعثل (عثمان) را, قطعا او کافر شده است. ابن ام کلاب وي را بدين دو بيت مخاطب قرار داد:

فمنک البداء و منک الغير ... و منک الرياح و منک المطر

و انت امرت بقتل الامام ... و قلت لنا انه قد کفر

و خاطر نشان کرد: تو خود امر به قتل عثمان نمودي و به ما گفتي او کافر شده است. بعد از قتلش هم به خون خواهي وي برخواستي. پس آغاز و انجام ماجراي قتل عثمان و خون خواهي وي همه ازناحيه تو بوده است. (1)

و ابن قتيبه مي نويسد: عايشه مي گفت: اقتلو نعثلا فقد فجر. يعني نعثل را بکشيد که فاجر و متجاوز شده است. (2)

و ابن ابي الحديد نوشته است: هر کس پيرامون سيره و اخبار تصنيف نموده گويد: عايشه سر سخت ترين مردم بر عليه عثمان بود. تا آنجا که يکي از لباسهاي پيامبر را در خانه اش آويخته بود و هر کس داخل خانه او مي شد, مي گفت: اين لباس پيامبر خداست که هنوز کهنه نشده اما عثمان سنت اش را کهنه و فرسوده کرد. و گويند اولين کسي که عثمان را نعثل خطاب کرد عائشه بود. (3)

مدائني در کتاب " جمل " مينويسد: " هنگامي که عثمان کشته شد عائشه در مکه بود، و خبر قتل او را در " شراف " به او رسيد، و هيچ شک نداشت در اين که طلحه به حکومت خواهد رسيد و ميگفت: مرگ بر نعثل، نابود باد نعثل. خوشابحال طلحه خوشا بحال پسر عمويم گوئي الان دارم به انگشتش نگاه ميکنم که دارند با او بيعت ميکنند. شتران را هي بزنيد و به حرکت آوريد!

در رابطه با معناي نعثل علامه شرف الدين در النص و الاجتهاد ص 419 مي فرمايند که: نعثل به کسي مي گويند موي صورت و بدنش زياد باشد. و اين لقبي است که مادر عثمان براي وي انتخاب کرده بوده است .

و فيروز آبادي مي گويد: نعثل پيرمرد احمق و ريش بلندي بود در مدينه (که عايشه و ديگران) عثمان را به او تشبيه مي کردند. (4)

و ابن اثير مي نويسد: دشمنان عثمان وي را نعثل مي ناميدند و از جمله دشمنان او عايشه بود که مي گفت: بکشيد نعثل را خدا بکش او را و مقصودش از اين سخن عثمان بود. (5)


اسناد:

(1) تاريخ طبري 4/407 و 459 و 465, کامل ابن اثير 3/80.

(2) الامامة و السياسة 1/52, شرح ابن ابي الحديد 6/215

(3) النهاية لابن الاثير الجزرى ج 5 / 80، تاج العروس ج 8 / 141، لسان العرب ج 14 / 193، شرح نهج البلاغة لابن أبى الحديد ج 2 / 77 ط 1 وج 6 / 215 تحقيق أبو الفضل وج 2 / 408 ط مكتبة الحياة وج 2 / 121 ط دار الفكر، الغدير ج 9 / 80 و 81 و 84، شيخ المضيرة أبو هريرة ص 181.

(4) نهاية اللغة 5/79-80, لسان العرب 14/193.

(5) النهاية لابن الاثير الجزرى ج 5 / 8
4 | شيعه | , ایران | ٠٩:٤٧ - ٠٥ بهمن ١٣٩١ |
سلام ايا اين عبارت از ابوحنيفه در منابع سني امده است : لولا سنتان لهلک نعمان اگر دوسال شگردي من در محضر امام صادق(ع) نبود هلاك ميشدم لطفا جواب را بدهيد

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
اين عبارت در كتاب تحفه اثنا عشريه ص114 ، نوشته شاه ولي الله دهلوي كه بر عليه شيعه نوشته است، موجود است
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
5 | پارسا | , ایران | ١٣:٤٧ - ٢٥ ارديبهشت ١٣٩٢ |
آره ! آره ! بـه ســـرت جـفتــمان قـســم! :))) اصـلاَ امام ايـن حـنـبــلي ها شـــــيـعـه بود! به جان خودت و خودم!!!! :)))) اصلا همه اصــول و فـروع ِ مذهب شيعه رو قبول داشت! اصلا همه اين سني هاي بزرگ و اماماشون اومدن كتاب نوشتن در حقانيت مذهب شيعه! اصلا يه وضعي! :))))))))) :D بـاور كـن! اصــلاً اينـا كـلا ً هـمه چـيـز شــيـعه رو حـق ميـدونستن! اين چـارتا امامشون كه اصـلاً ابـوبــكر و عـمر و عـثمان رو كافر هم ميـدونستن! امام عـلي هم امام از طرف الله! صـــيـغه رو هم جـايز! خـمس را مفيــد! نـماز را دست باز! وضــو را با مســـح! اصــول دين را 5 گانه! توســل به مـردگان! اصلا من شنيدم مرجـعيت رو هم قـبول داشتند! اصلا خـود اين امام ِ حـنبلي ها مقـلد مرجـع ِ شـــيـعه ي زمان خـودش بـوده! باور كن! :)))) هههههه! خدايي خيلي باحالي شما! آقا من شيعه ام! به چهارده معصوم قسم... تمام خانواده ام هم شيعه هست... تمام خاندانمون هم شيعه ايم... همه اصول شيعه رو هم بر حق ميدونم... هر سال ما عزاداري توي خود ِ خونمون به پاست... ولي شما جدي داريد آبروريزي ميكنيد عزيزم! :)) آقا نكنيد اين كار رو..... خواهش ميكنم!
6 | مرتضي ياري | , ایران | ١٥:٥١ - ٢٥ ارديبهشت ١٣٩٢ |
جناب پارسا از عبارت «توسل به مردگان» تو کاملا واضحه شيعه هستي!
معلومه که قسمهاي جنابعالي هم يه جورايي...
7 | رشيدرستمي | , ایران | ١٣:٠٢ - ١٦ خرداد ١٣٩٣ |
گروه پاسخ به شبهات با سلام خواهشمند است اگر سند و مدرکي از کتنب اهل سنت دال بر اينکه چهار امام اهل سنت جنابان حنبلي ، شافعي ، ادريس ومالک شاگردان امام جعفر صادق (ع) بوده اند در اختيار داريد اعلام بفرمائيد

پاسخ:
با سلام

دوست گرامي

إبن‌تيميه در منهاج السنة درباره شاگردي ائمه چهارگانه در محضر امام صادق عليه السلام مي‌گويد:

«و قد أخذ العلم عنه هؤلاء الأئمة، كمالك و إبن عيينة و شعبة و الثوري و إبن جريج و يحيي بن سعيد؛ پيشوايان اهل سنت از محضر جعفر بن محمد عليه السلام علم آموختند، مانند مالك و ... .» منهاج السنة لإبن‌تيمية، ج4، ص126

ابن ابي الحديد نيز درباره شاگردي احمد بن حنبل، شافعي و ابوحنيفه چنين مي گويد: وأما الشافعي فقرأ على محمد بن الحسن ، فيرجع فققه أيضا إلى أبي حنيفة ، وأما أحمد بن حنبل فقرأ على الشافعي ، فيرجع فقهه أيضا إلى أبي حنيفة ، وأبو حنيفة قرأ على جعفر بن محمد عليه السلام ، وقرأ جعفر على أبيه عليه السلام ، وينتهي الأمر إلى علي عليه السلام

شافعي از محمد بن حسن علم ياد گرفت محمد نيز از ابي حنيفه علم آموخت و احمد بن حنبل نيز شاگرد شافعي بود که او هم فقهش به ابي حنيفه رسيد و ابوحنيفه نيز از امام صادق عليه السلام که علمش به امام علي عليه السلام مي رسد، علم آموخت. شرح نهج البلاغة ج 1 ص 18

همچنين مي نويسد: أبا حنيفة من تلامذته ، وكذلك سفيان الثوري ، وحسبك بهما في هذا الباب . شرح نهج البلاغة ج 15 ص 162

دهلوي نيز در کتاب تحفه ي اثنا عشري صفحه 114 نيز به اين مطلب اذعان دارد که ابوحنيفه هميشه به صحبت و خدمت حضرت صادق عليه لاسلام افتخار مي نمود و كلمه لولا السنتان لهلك النعمان از وي مشهور است

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها
صفحه اصلی | تماس با ما | آرشیو | جستجو | پیوندها | لیست نظرات | درباره ما | فروشگاه | طرح پرسش | گنجینه ولایت | نسخه موبایل | آثار و تألیفات | العربیة | اردو | English