نسخه موبایل
www.valiasr-aj .com
بعد از شهادت امام حسين (علیه السلام) در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟
کد مطلب: 6285 تاریخ انتشار: 31 تير 1402 - 20:30 تعداد بازدید: 100948
پرسش و پاسخ » امام حسين (ع)
بعد از شهادت امام حسين (علیه السلام) در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد از شهادت امام حسين عليه السلام در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟

شيعيان ، اعتقاد دارند كه نصب امام و جانشين پيامبر به دست خداوند است و مردم اجازه دخالت در انتخاب امام ندارند ؛ همان طوري كه انتخاب پيامبر به دست خداوند است و مردم حق انتخاب نبي را ندارند . در قرآن كريم آيات بسياري وجود دارد كه اين مطلب را ثابت مي كند . خداوند كريم در باره امامت حضرت ابراهيم عليه السلام مي فرمايد :

إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماما . البقره / 124 .

من تو را امام و پيشواي مردم قرار دادم !

و نيز مي فرمايد :

وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كلاًُّ جَعَلْنَا نَبِيًّا . مريم / 49 .

ما اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و هر يك را پيامبري (بزرگ) قرار داديم !

طبق اين آيه ، جعل امامت حضرت ابراهيم به دست خدا بوده است ؛ همان طوري كه جعل نبوت او به دست خدا بود ؛ اما هيچ آيه در قرآن وجود ندارد كه انتخاب نبي و امام را به دست مردم سپرده باشد .

و نيز شيعيان اعتقاد دارند همان طوري كه پيامبران الهي براي اثبات نبوت و رسالت نياز به ارائه معجزه و كرامات خارق العاده داشتند ، اوصياء و جانشينان آنان نيز بايد براي اثبات امامت خويش از كرامت و معجزه استفاده مي كردند و گرنه سخن آنان پذيرفته نشده و قابل تصديق نيست .

و ائمه اهل بيت عليهم السلام ، هر كدام داراي معجزات و كراماتي بوده اند كه افراد با ديدن آن ها از ائمه ، سخن آنان را پذيرفته و به امامت آنان تن مي دادند .

حضرت سيد الشهداء عليه السلام امام سوم شيعيان ، داراي معجزات و كرامات زيادي در زمان حياتشان و حتي بعد از شهادتش بوده كه اين معجزات ثابت مي كند ، آن بزرگوار ، امام بر حق و منصوب از جانب خداوند و جانشين شايسته بعد از برادرش امام حسن عليه السلام است ؛ زيرا محال است خداوند اين معجزات و كرامات را به دست نا اهلان و مدعيان دروغين ولايت الهي بسپارد و نعوذ بالله با در اختيار قرار دادن اين معجزات به دست آن ها زمينه هاي گمراهي مردم را مهيا سازد .

ما در اين مختصر ، سعي مي كنيم به معجزاتي از امام حسين بپردازيم كه بعد از شهادت آن حضرت در عالم اتفاق افتاده است ، معجزات منحصر به فردي كه عقل هر عاقلي را مبهوت كرده مي كند . بي ترديد ، هر يك از اين معجزات براي روشن شدن حقيقت براي حق پرستان و كساني كه به دنبال هدايت الهي هستند كفايت مي كند ؛ البته به شرطي كه تعصب هاي جاهلي را كنار گذاشته شده و فقط با چشم دل به اين معجزات نگريسته شود .

و از آن جايي كه شيعيان و پيراوان اهل بيت عليهم السلام به امامت حسين بن علي عليهما السلام و معجزات و كرامات آن بزرگوار يقين دارند و از جانب ديگر ، طرف ما كساني هستند كه نمي خواهند ولايت فرزند رسول خدا را بپذيرند و به جاي پيروي از ثقلين ، دنبال رو دشمنان اهل بيت هستند ، ما سعي مي كنيم اين معجزات و كرامات را فقط از معتبرترين كتاب ها و از قول برترين عالمان و دانشمندان آن ها نقل و ثابت كنيم تا حجت و برهان بر همه حقيقت جويان تمام شده و راه انكاري باقي نماند .

1. برخورد ستارگان آسمان با يكديگر :

عن عيسي بن الحارث الكندي ، قال : لما قتل الحسين مكثنا سبعة أيام إذا صلينا فنظرنا إلي الشمس علي أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ، ونظرنا إلي الكواكب يضرب بعضها بعضا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 - 433 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 .

عيسي بن حارث كندي مي گويد : هنگامي حسين بن علي (عليه السلام) را شهيد كردند ، تا هفت روز ، هر گاه كه نماز عصر را مي خوانديم مي ديديم آفتابي كه بر ديوارهاي خانه ها مي تابيد به قدري قرمز بود كه گويا چادر هاي سرخ است كه بر آن كشيده اند ، و مي ديديم كه برخي از ستارگان همديگر را مي زدند (با يكديگر برخورد مي كردند) .

2 . آسمان خون گريه كرد :

عَنْ نَضْرَةَ الْأَزْدِيَّةِ قَالَتْ : لَمَّا أَنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بن علي (عليهما السلام) مَطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً فَأَصْبَحْتُ وَ كُلُّ شَيْ ءٍ لَنَا مَلْآنُ دَما .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 ، 313 و الثقات ، ابن حبان ، ج 5 ، ص 487 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 - 228 .

نضره ازديه گويد : هنگامي كه حسين بن علي (عليهما السّلام) شهيد شدند ، آسمان خون باريد و ما همچنان مي ديديم كه تمام اشياء و اسباب ما مملو از خون است .

جعفر بن سليمان قال حدثني خالتي أم سالم قالت لما قتل الحسين بن علي مطرنا مطرا كالدم علي البيوت والجدر قال وبلغني أنه كان بخراسان والشام والكوفة .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 - 434 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 - 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 - 229 .

جعفر بن سليمان ، روايت كرده كه خاله ام ، ام سالم ، گفت : هنگامي كه امام حسين (عليه السلام) به شهادت رسيد ، باراني همانند خون بر ديوارها و خانه ها مي باريد . و گفت : به من خبر داند كه همين باران خون ، در خراسان ، شام و كوفه نيز باريده است .

3 . اشك ريختن آسمان :

عن ابن سيرين قال لم تبك السماء علي أحد بعد يحيي بن زكريا إلا علي الحسين بن علي .

سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 225 - 226 .

ابن سيرين گفت : آسمان براي هيچ كسي جز يحيي بن زكريا و حسين بن علي (عليهم السلام) گريه نكرده است .

4 . تاريك شدن دنيا :

حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبيه ، قال : لما قتل الحسين اسودت السماء ، وظهرت الكواكب نهارا حتي رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 431 - 432 و تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 226 .

خلف بن خليفه از پدرش نقل مي كند كه گفت : زماني كه امام حسين (عليه السلام) به شهادت رسيد ، آن قدر آسمان تاريك شد كه هنگام ظهر ستاره هاي آسمان ظاهر شدند ؛ تا جائي كه ستاره جوزا در عصر ديده شده و خاك سرخ از آسمان فرو ريخت .

وقال : وقال علي بن مسهر ، عن جدته : لما قتل الحسين كنت جارية شابة ، فمكثت السماء بضعة أيام بلياليهن كأنها علقة .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 226 .

علي بن مسهر از جده اش نقل مي كند كه مي گفت: هنگامي كه امام حسين به شهادت رسيد من دختري نوجوان بودم، آسمان چند شبانه روز درنگ نمود كه گويا لخته خون بود .

5 . سرخ شدن آسمان :

وقال علي بن محمد المدائني ، عن علي بن مدرك ، عن جده الأسود بن قيس : احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر ، نري ذلك في آفاق السماء كأنها الدم . قال : فحدثت بذلك شريكا ، فقال لي : ما أنت من الأسود ؟ ، قلت : هو جدي أبو أمي قال : أم والله إن كان لصدوق الحديث ، عظيم الأمانة ، مكرما للضيف .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 .

علي بن مدرك از پدر بزرگش اسود بن قيس نقل مي كند كه گفت : پهنه آسمان پس از شهادت امام حسين به مدت شش ماه سرخرنگ شده بود كه ما آن را شبيه خون در آسمان مشاهده مي كرديم ، علي بن محمد مدائني از وي سؤال كرد : چه نسبتي با اسود داري ؟ گفت : او جد مادري من است گفت : به خدا سوگند كه او راستگو وامانتداري بزرگ وميهمان نواز بود .

وقال عباس بن محمد الدوري ، عن يحيي بن معين : حدثنا جرير ، عن يزيد بن أبي زياد ، قال : قتل الحسين ولي أربع عشرة سنة ، وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 - 435 و تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230.

يزيد بن ابي زياد مي گويد: من چهارده ساله بودم كه حسين بن علي به شهادت رسيد گياه ورس در بين لشكر به خاكستر تبديل شد و پهنه آسمان قرمز رنگ شد شتري را لشكريان ذبح كردند آتش از گوشتش زبانه مي كشيد .

عن هشام عن محمد قال تعلم هذه الحمرة في الأفق مم هو فقال من يوم قتل الحسين بن علي .

سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 .

هشام از محمد نقل مي كند كه گفت : مي داني سرخي افق از چه زماني بوده ؟ از روزي كه حسين بن علي به شهادت رسيد اين سرخي در افق ديده شد .

6 . ديوار دار الإماره خون گريه كرد :

حدثني أبو يحيي مهدي بن ميمون قال : سمعت مروان مولي هند بنت المهلب ، قال : حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع بين يديه ، رأيت حيطان دار الامارة تسايل دما .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 - 434 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 .

هنگامي كه سر مبارك امام حسين عليه السلام را در برابر ابن زياد نهادند ، ديدم كه از ديوارهاي دارالاماره خون جاري مي گشت .

7 . گرفتن خورشيد :

عَن أَبُو قَبِيلٍ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) كُسِفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ حَتَّي ظَنَنَّا أَنَّهَا هِي .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 و تلخيص الحبير ، ابن حجر ، ج 5 ، ص 84 و السنن الكبري ، البيهقي ، ج 3 ، ص 337 .

هنگامي كه امام حسين عليه السلام به شهادت رسيد، خورشيد گرفت و آن قدر تاريك شد كه هنگام ظهر ستاره هاي آسمان ظاهر گرديدند . از اين اتفاق چنين پنداشتم كه قيامت برپا شده است !

8 . جاري شدن خون تازه از زير سنگ ها :

( وقال ) يعقوب بن سفيان ثنا سليمان ابن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر قال َ أَوَّلُ مَا عُرِفَ الزُّهْرِيُّ تَكَلَّمَ فِي مَجْلِسِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ الْوَلِيدُ أَيُّكُمْ يَعْلَمُ مَا فَعَلَتْ أَحْجَارُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ بَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُقْلَبْ حجرا إِلَّا وَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيط .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 314 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 .

ابو بكر بيهقي از معروف روايت كرده كه وليد بن عبد الملك از زهري پرسيد سنگ هاي بيت المقدس در روز كشته شدن حسين بن علي چه حالتي به خود گرفتند ، زهري گفت : به من خبر دادند كه در روز شهادت حسين بن علي هر سنگي را كه از زمين بر مي داشتند در زير او خون تازه مي ديدند .

عَنْ أُمِّ حَيَّانَ قَالَتْ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ أَظْلَمَتْ عَلَيْنَا ثَلَاثاً وَ لَمْ يَمَسَّ أَحَدٌ مِنْ زَعْفَرَانِهِمْ شَيْئاً فَجَعَلَهُ عَلَي وَجْهِهِ إِلَّا احْتَرَقَ وَ لَمْ يُقَلَّبْ حَجَرٌ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا أَصْيب تَحْتَهُ دَماً عَبِيطا

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 و ...

از ام حيان نقل است كه گفت : روز شهادت حسين اسمان سه شبانه روز تاريك شد وهر كس دست به زعفران مي زد دستش مي سوخت و زير هر سنگي در بيت المقدس خون ديده مي شد .

محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال أرسل عبد الملك إلي ابن رأس الجالوت فقال هل كان في قتل الحسين علامة قال ابن رأس الجالوت ما كشف يومئذ حجر إلا وجد تحته دم عبيط .

تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 - 230 .

عبد الملك شخصي را نزد پسر راس الجالوت فرستاد تا از وي بپرسد كه آيا نشانه اي از كشته شدن حسين درعالم ديده شده است يا نه ، او در پاسخ گفت : هيچ سنگي از زمين بر داشته نشد مگر اينكه خون تازه ديده مي شد .

9 . خاكستر شدن گياه ورس (اسپرك) :

( وقال ) ابن معين حدثنا جرير ثنا يزيد بن أبي زياد قال قتل الحسين ولي أربع عشرة سنة وصار الورس الذي في عسكرهم رمادا .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 - 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 .

يزيد بن ابي زياد مي گويد : من چهارده ساله بودم كه حسين بن علي به شهادت رسيد گياه ورس در بين لشكر به خاكستر تبديل شد .

( وقال ) الحميدي عن أبن عيينة عن جدته أم أبيه قالت لقد رأيت الورس عاد رمادا ولقد رأيت اللحم كأن فيه النار حين قتل الحسين .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 .

ابن عيينه از مادر بزرگ پدري اش نقل مي كند كه گفت : هنگام شهادت حسين گياه ورس را ديدم كه تبديل به خاكستر شد و در گوشتها آتش مي ديدم .

وقال محمد بن المنذر البغدادي ، عن سفيان بن عيينة : حدثتني جدتي أم عيينة : أن حمالا كان يحمل ورسا فهوي قتل الحسين ، فصار ورسه رمادا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

ام عيينه مي گويد : شخصي در حال حمل گياه ورس بود به ذهنش افتاد كه براي جنگ باحسين او هم شركت كند كه ناگهان گياه تبديل به خاكستر شد .

أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر قالا أنا أبو الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا أبو نعيم نا عقبة بن أبي حفصة السلولي عن أبيه قال إن كان الورس من ورس الحسين يقال به هكذا فيصير رمادا .

تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 - 231 .

ورس : همان اسپرك است كه گياهي است شبيه به كنجد با برگ هاي سبز رنگ كه از رنگ آن براي رنگ كردن لباس ها استفاده مي شود و در يمن زياد مي رويد و لباس ورسي ، لباس سرخ رنگ را گويند .

11 . تلخ شدن گوشت شتر غنيمت گرفته شده از امام :

عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ أَصَابُوا إِبِلًا فِي عَسْكَرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) يَوْمَ قُتِلَ فَنَحَرُوهَا وَ طَبَخُوهَا قَالَ فَصَارَتْ مِثْلَ الْعَلْقَمِ فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ يُسِيغُوا مِنْهَا شَيْئا .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 306 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 - 436 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

جميل بن مره گويد : شتري از لشكرگاه حسين بن علي را در روز شهادت او غارت گرفتند ، و سپس او را نحر كرده و طبخ نمودند ، راوي گويد : گوشت او آن چنان تلخ شد كه آنان نتوانستند از آن گوشت استفاده كنند .

12 . ديده شدن آتش درگوشت شتر غنيمت گرفته شده :

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : حدثنا أحمد بن يحيي الصوفي ، قال : حدثنا أبو غسان ، قال : حدثنا ، أبو نمير عم الحسن ابن شعيب ، عن أبي حميد الطحان ، قال : كنت في خزاعة فجاؤوا بشئ من تركة الحسين فقيل لهم : ننحر أو نبيع فنقسم ؟ قالوا : انحروا ، قال : فجعل علي جفنة فلما وضعت فارت نارا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

از حميد طحان روايت شده است كه در قبيله خزاعه بودم، از جمله چيزهائي كه از امام حسين عليه السلام چپاول شده بود و به آن قبيله آورده بودند، يك شتر بود. مردم آن قبيله گفتند : اين شتر را نحر كنيم و يا معامله نمائيم ؟ كسي كه شتر را آورده بود گفت : مي خواهم آن را نحر كنيد .

حميدگفت : سپر را براي نحر كردن آن حيوان آماده ساختم ، همين كه شتر را خوابانيده و سپر را به زمين گذاشتم و آماده كشتن آن بوديم، ناگهان آتشي از آن سپر مانند آب فوران كرد !

( وقال ) ابن معين حدثنا جرير ثنا زَيْدِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ وَ لِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ صَارَ الْوَرْسُ رَمَاداً الَّذِي كَانَ فِي عَسْكَرِهِمْ وَ احْمَرَّتْ آفَاقُ السَّمَاءِ وَ نَحَرُوا نَاقَةً فِي عَسْكَرِهِمْ فَكَانُوا يَرَوْنَ فِي لَحْمِهَا النِّيرَان .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 - 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 .

ابن معين از جرير از يزيد بن زياد روايت مي كند كه او گفت : سالي كه امام حسين عليه السلام به شهادت نائل آمد ، من چهارده سال داشتم ( و همان روزها شنيدم كه آثاري در پي شهادت آن حضرت در لشكر مخالفان ظاهر گرديده ، از جمله آن كه) گياهان ورس در لشكرگاه آنها خاكستر شد ، و آسمان سرخ گون گرديد ، و در لشكرگاه شتري را نحر كردند ولي مثل اين بود كه آتش در آن نهاده بودند !

والسلام علي من اتبع الهدي



Share
1 | احمدرضاباوقار | Iran - Qom | 12:00 - 14 اسفند 1386 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
بنام خدا
مطالب بسيارخوب ومفيداست
باتوجه به اينكه ما در محاصره وهابيت به ظاهرسني هستيم درصورت امكان شبهات جديدارسال گردد
باتشكر_ازبندرعباس
2 | مهرابي | United Kingdom - Mountain Ash | 12:00 - 15 فروردين 1387 |
4
 
 
0
پاسخ نظر
برادران اينقدر مقام آقا و پيشوايمان را پايين نياوريد همين حرفهاست كه مردم را از دين دور ميكند.
1 |ali|Iran - Tabriz |19:11 - 20 مهر 1394 |
0
 
3
باتوجه به اینکه اتفاقات فوق از منابع اهل سنت ذکر شده ، نشاندهنه آن است که این اتفاقات برای علمای آنها نیز مهم بوده است.
3 | صادق راستگو | Iran - Tehran | 12:00 - 24 فروردين 1387 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
باسلام و تحيت و آرزوي توفيق الهي در خدمت باسلام و مسلمين . ميخواستم از اين آقا يا خانم مهرابي بپرسم كجاي اين مطالب پائين آوردن مقام آقا و پيشوايمان حسين بن علي عليه السلام است ؟ اگر ايشان از اسلام ناب محمدي آگاهي داشتند و شيعه اثني عشري واقعي بودند ميفهميدند كه اين اقوال و گفته را دشمنان حسين بن علي ع گفته اند . كساني كه اورا كشتند .
پس هيچكس با مطالعه آنها نه تنها از دين دور نميشود بلكه به حقانيتاميرالمومنين علي بن ابيطالب صلوات الله و سلامه عليه و يازده فرزندش علي الخصوص حسين بن علي ع پي خواهد برد تا انشااله آقا امام رمان عج ظهور نمايند و جواب امثالهم را بدهند . انشاالله تعالي
4 | حسين اسيري | Iran - Tehran | 12:00 - 27 فروردين 1387 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام عليكم .. برادر عزيز (مهرابي) من جيزي جز اين نميكويم كه همين كه اين مطالب در اين همه كتب اهل تسنن موجود است همين كافي است كه ما اين ها را تصديق كنيم .. جون كه مخالفين اعتراف ميكنند وبه قول شعر ومثل عربي مشهور : والفضل ما شهدت به الاعداء (فضل وافتخار آن است كه دشمنان اعتراف كنند)
5 | مصطفي حاجتمند | Iran - Kerman | 12:00 - 06 ارديبهشت 1387 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
آقايان عزيز ، واقعاً عالي است عالي .
6 | سيد هادي محسني | Iran - Tehran | 12:00 - 13 مهر 1387 |
0
 
 
3
پاسخ نظر
آقا يا خانم مهرابي آيا ميتواني منظورت را بصراحت بيان كني ؟ چرا ميگويي : برادران ايتقدر مقام آقا و پيشوايمان را پائين نياوريد همين حرفهاست كه مردم را از دين دور ميكند . يعني چه ؟ آيا بازخواني تاريخ و نوشته هاي ديگران پائين آوردن مقام امام شهيد است ؟ واقعا" متاسفم . شايد منظور ديگري داشتي و نتوانستي بيان كني ؟
7 | ميرناصر بوذري - بدون مرز | Iran - Qom | 12:00 - 28 مهر 1387 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام - خدا قوت - خداوند خير كثيرتان دهد درست گفتيد من هم به اين روش تبليغ موافقم و موثر و مثبت مي دانم و به همه دوستان اشاره مي كنم كه به كتاب منتهي الآمال شيخ عباش قمي مراجعه كنند كه در بخش پس از شهادت امام حسن عليه السلام مي نويسد كساني از دشمن كه پس از خيانت هاي قبلي داشتند سر امام را مي بردند در شب در جائي اقامت كردند و از محلي مثل چايخانه آذوقه اي گرفتند تا در بيرون محل بخورند در حالي كه لقمه به كام مي بردند ديدند كه دست خونيني روي ديوار با خون مي نويسد ....- چه مي نويسد را به خاطر ندارم شما ازم نبع آن بخوانيد.
اين نقل ها بخشي از مقامات آسماني ائمه را نشان مي دهد ما حديث رد الشمس را داريم كه مي گويد پيامبر خ اتم (ص) براي حضرت علي خورشيد را در آسمان برگرداندند و حديث بساط را داريم كه از سفرهاي آسماني حضرت علي است كه در كتاب حديقه الشيعه آمده است و من خود در كتاب از محضر رضا تاليف خودم به طور كامل آورده ام و در وبلاگ خود به نام انتظار سبز و با نام ميرناصر بوذري از مديريت بلاگفا و با نام كاربري امام الخلق در پيوند ها به نام پروازهاي آسماني علي آورده ام - با تشكر از شما موفق باشيد.http://www.imamalkhalgh.blogfa.com
8 | سيروس جمالي | Iran - Tehran | 12:00 - 26 آبان 1387 |
0
 
 
0
پاسخ نظر
با عرض سلام وخسته نباشيد وخدا قوت گفتن به شما دوست عزيز -فقط مي خواستم بگم كه لطفا در صحت اين گفتار واقف باشيد كه بر عليه ما استفاده نشود.
9 | شاهد | Iran - Yazd | 12:00 - 03 آذر 1387 |
0
 
 
2
پاسخ نظر
بسيار عالي بود. اجرتان با آقا امام حسين(ع)
10 | خادم اهل بيت | Iran - Tehran | 12:00 - 26 آذر 1387 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
با سلام عيد بزرگ غدير مبارك.لطفا به دعاي حضرت نوح(ع) نخستين پيامبر اولوالعزم كه خداوند رابه عظمت پنج تن آل عبا قسم مي دهد كه اين طوفان (طوفان نوح) فروكش كند توجه كنيد.در اتنترنت با عنوان توسل حضرت نوح به اهل بيت عليهما السلام
11 | حسن | Iran - Khorramshahr | 12:00 - 30 آذر 1387 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
عيد غدير مبارک.لطفا دين را از تعقل دور نکنيد.ارزش اهل بيت را هم پايين نياوريد.از بابت بعضي مقالات تحقيقي تاريخي هم ممنون
12 | ياسر اصلاني | Iran - Tehran | 12:00 - 12 بهمن 1387 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
بنام خالق محبتها
سلام بر علي(ع) وخاندان پاكش
محبت ائمه (ع) زماني در دل مومن مي افتد كه عاشق واقعي ائمه باشد ودين واقعي راكسي بدست ميآورد كه ذكر ائمه گويد وبه آنان ايمان قلبي داشته باشد وهركس كه دراين راه تلاش كند به مراد خود ميرسد و خداوند يكتا مقام والايي رابه او دهد وجسم وروح وي او راپاك مي گرداند بس با اين وجود نتيجه ميگيريم كه هركس ادامه دهنده راه اعمه باشد نور معنويت رادر دل مي پروراندو بنده خالص خدا ميشود وبهشت را ميخرد
13 | آزاد | Iran - Tehran | 12:00 - 22 فروردين 1388 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
بسم رب الحسين(ع) من دينم را خيلي قبول دارم ولي اين جور حرفا خيلي به دل من هم نميچسبد. اين جور روايات بيشتر در كتب سني انهم سني هاي متعصب امده و جالبه كه در مقتل ابو مخنف كه جزو اولين منابع عاشوراست نيامده اند. راستي چقدر لازم بوده كه خداوند خشم خود را از اين فاجعه نشان دهد؟ ايا اگر از ديوارهاي دارلاماره خون جاري شد چطور شخصي مثل يزيد تحت تاثير قرار نگرفت. او انقدر شخصيت شجاع يا بعبارت بهتر گستاخ در برابر خداوند نداشت كه بخواهد باز هم با ديدن اين اتفاقات نترسد. خودمان بياييد تصور كنيم چنين اتفاقي بيفتد چقدر وحشت اور است؟ البته بايد به خاطر اوريم كه شخصيت امام حسين(ع) اينطوري كه براي ما شناخته شده براي ان عصر نبود. خيلي ها خودشان را از ايشان كمتر نميديدند. و اصلا نوع تفكر فرق داشت.

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
كفار و منافقين معجزات بزرگ تر از اين ديده و تحت تاثير قرار نگرفتند ؛ آيا از شق القمر معجزه اي عجيبتر ممكن است ؟
آيا كفار و منافقين اين معجزه را نديدند ؟
همين معجزات بود كه به سرعت سبب گسترش خبر شهادت سرور جوانان اهل بهشت شد .
اما در مورد مقتل ابي مخنف ، اصل اين مقتل به دست ما نرسيده است و كتاب موجود اعتبار چنداني ندارد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
14 | فرامرز سروشان | Iran - Tehran | 12:00 - 29 آذر 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
با سلام بلي شهادت امام حسين(ع)يك فاجعه بزرگ است و تمام مطالبي كه استاد ذكر كرده اند واقعيت دارد.
15 | علي رضا | Iran - Khorramshahr | 12:00 - 30 آذر 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
با عرض سلام وخسته نباشيد مطالب بسيا ر عالي وموثر است اجرتان با اباعبدالله الحسين عليه السلام خيلي خيلي ممنون
من تازه با اين سايت اشنا وخيلي به ان علاقه مند با تشكر
16 | محمدنجات شكوهي | Iran - Khorramshahr | 12:00 - 03 دي 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام برحسين وخاندانش...خداونددرقران كريم مي گويدوقتي كه اسمان درروزقيامت شكافته مي شودوان گاه كه ستارگان پراكنده مي شودوان گاه كه
درياهابه هم پيوسته شوندوان گاه كه قبرهازيروروشونددران زمان هركسي انچه راخودش دردنياانجام داده ونتيجه كارهايش رامي داند.
17 | كريم خدابخشي | Iran - Tehran | 12:00 - 06 دي 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
خدايا تو را سپاس که حسين را بر دل اين مردم جا دادي که عظمتي را در دل خود جاي داده ايم و اگر حسين نبود خون عزت نداشت و شرافت وام دار حسين است همچنان که عدالت از علي جدا نيست
خدايا سپاس ، حسين زنجير پاي حريت را گشودي تا حر آزاد پرواز کند
18 | حميد آستركي | Switzerland - Sierre | 12:00 - 13 دي 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
به نام خداي حسين و با سلام و صلوات بر محمد و خاندان پاکش و خسته نباشيد خدمت دوست عزيزمان. مطالب خوب و جالبي در اين وبلاگ وجود دارد البته اميدوارم که در صحت اين مطالب اکتفا به يکي دو منبع نکنيد وبيشتر تلاش کنيد. ولي به قول دوستمان که اگر بعضي از افراد در همين عصر شق القمر هم ببينند باز هم ميگويند که ارزش مولا پايين ميآيد. مگر نه اينکه بعد از 1400 سال هنوز عشق امام حسين عليه السلام در دلمان موج ميزند وهرروز براين عشق و ارادت اضافه ميشودو مگر نه اينکه ارامنه و خيلي از اين اقليت هاي مذهبي از اربابمان حاجت ميگيرند اينها معجزه نيستند؟
19 | سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) | Japan - Chiyoda | 12:00 - 21 دي 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام عليکم برادران و بزرگوران گروه محترم پاسخ به شبهات با عرض خسته نباشيد اگر ممکن است به روايات شيعه هم در همين رابطه اشاره گردد با تشکر اجرکم عندالله
20 | مؤيد جزايري | Iran - Bushehr | 12:00 - 26 دي 1388 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
با سلام خدا قوت و اجركم علي ابا عبد الله الحسين اسأل الله ان يشملكم بلطفه و شفاعته و شفاعه جده يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتي الله بقلب سليم امين رب العالمين در سايتي يك وهابي اشكال زير را مطرح كرد البته سايت عربي است و مطالب مذكور در اين موضوع را منتقل كردم و گله اي هم حقير از شما دارم و اينكه چرا سايت لغت عربي ندارد ؟ مطالب مفيد و گرانبهايي موجود است و دلايل متين و سايتهاي عربي بسيارند و اگر سايت عربي داشت ميشد از مطالب آن براي رد شبهات استفاده كرد به اصل موضوع برمي گرديم اين وهابي تعارض مطالب با كتب شيعه مستند به اين روايات مطرح ميكند و لطفا پاسخ بفرماييد الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 208 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن سعيد ، عن علي بن عبد الله قال : سمعت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) يقول : إنه لما قبض إبراهيم ابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) جرت فيه ثلاث سنن أما واحدة فإنه لما مات انكسفت الشمس فقال الناس : انكسفت الشمس لفقد ابن رسول الله فصعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يجريان بأمره مطيعان [ له ] لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإن انكسفتا أو واحدة منهما فصلوا ثم نزل عن المنبر فصلى بالناس صلاة الكسوف فلما سلم قال : يا علي قم فجهز ابني فقام علي ( عليه السلام ) فغسل إبراهيم وحنطه وكفنه من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 540 - وقد قال النبي صلى الله عليه وآله : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يجريان بتقديره وينتهيان إلى أمره ولا ينكسفان لموت أحد ولا لحياة أحد فإذا انكسف أحدهما فبادروا إلى مساجدكم " . تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 3 - ص 154 محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عمرو ابن عثمان عن علي بن أبي عبد الله قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السلام يقول : انه لما قبض إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وآله جرت ثلاث سنن أما واحدة فإنه لما مات انكسفت الشمس ، فقال الناس : انكسفت الشمس لفقد ابن رسول الله صلى الله عليه وآله ، فصعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله يجريان بأمره مطيعان له لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا انكسفتا أو واحده منهما فصلوا ثم نزل فصلى بالناس صلاة الكسوف .....انتهى

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
مقصود از تعارض چيست ؟! ظاهرا اين مستشكل وهابي هنوز معني تعارض را نمي‌داند !
اگر مقصود او اختلاف در تعبير است ! حتي در صحيح بخاري و مسلم ، يك روايت با چند مضمون مختلف نقل شده است !
اين بدان علت است كه بسياري از روات نقل به معني مي‌كرده‌اند ! يا اينكه بسياري از خطبه‌هاي رسول خدا طولاني بوده و هر كدام از روات چند جمله از آن را نقل كرده‌اند !
تعارض واقعي در كتب اهل سنت است كه مثلا روايت مشاجره اميرمومنان علي عليه‌السلام و عباس را يكبار مسلم به صورت «فرايتماني كاذبا آثما غادرا خائنا» نقل مي‌كند !
يكبار با مضمون «وقولكما واحد» يكبار «كذا وكذا» و ... !
يعني براي پوشاندن رذائل خلفا دست به تحريف مي زدند .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
21 | شهره | United States - Los Angeles | 12:00 - 01 بهمن 1388 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام تقديم ميكنم به خواهران برادران مومن و مخلصم در ايران امسال بر خلاف پارسال بدليل كسالت شديد موفق نشدم در خارج از كشور به مسجد روم تا در عزاي امام حسين عزيز سالار شهيدان خون گريه كنم. وليكن بهر حال از طريق رسانه با همه عزاداران هم درد بودم ونيز پس از مطالعه مطالب بالا در خصوص اتفاقات بعد از شهادت امام خيلي اشك ريختم و دعا كردم حتي باور كنيد در اتاق بيمارستان بودم البته بعنوان همراه مادرم كه موفق شدم اين مطالب را مطالعه كنم انشاالله كه خداوند از من بنده خيلي حقير گناهكارش قبول كند . اگر هيچ توشه اي ندارم عاشق و گريه كن مصائب امام حسين و ياران و اصحاب و اولادش كه هستم. جانم بفداي خانم زينب كبري امام و اولاد امام و قلب محزون و شكسته ام در مصائب محرم تقديم به وجود ياس گونه مادرشان حضرت زهرا سلام الله عليه اميد كه بپذيرد و گرنه كه خدا ميداند ...................................
22 | ابوالفضل عمويي | Iran - Khorramshahr | 12:00 - 17 فروردين 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
با عرض خسته نباشيد لطفا در مورد تلاوت قرآن توسط سر امام حسين روي نيزه نيز مطالبي را بيان کنيد ممنون.

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

در آدرس ذيل به اين سوال پاسخ داده شده است :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1321

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

23 | ايمان | Iran - Tehran | 12:12 - 25 مرداد 1389 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
سلام شمر اگه بود ادولف هيتلر هم بود خنجر اکه بود رولور هم بود چرا سوزنتون يکجا گير کرده در ضمن صفويان نصف ايراني را گشتند به جرم سني بودن مگه اونها هم عبد الله نبودند ممنون ميشم اين پيامو بگذاريد در ضمن از ازادي بيانتون ممنون کاش صدا وسيما هم اينتوري بود
1 |ali|Iran - Tabriz |19:16 - 20 مهر 1394 |
0
 
1
سلام.
کشت و کشتار در همه جا مقبوح است.
مسئله این است که مقام سیداالشهدا بسیار بالا بوده و بصورت تشنه و تمام کسانش حتی طفل 6 ماهه اش کشته شده اند.
2 |پیرو حق|Iran - Tabriz |19:24 - 20 مهر 1394 |
0
 
1
از اینکه به کشت وکشتار ناراحتین خیلی خوبه و بالطبع چنین فتاری هم مقبوح است.
خوب است این ناراحتی را در مورد کسانیکه با دختر پیامبر چنان رفتار کردن که بعد رحلت رسول الله (ص) 6 ماه بیشتر زنده نبود و بطور مخفی دفن شد (زمان دفنش ابوبکر خلیفهه بوده) هم داشته باشین.
24 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | Japan - Chiyoda | 17:21 - 25 مرداد 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
جناب بي ايمان

بهتر است بدانيد که هيتلر مجسمه کوچکي از عمر را ساخته بود و هر روز آنرا مي پرستيد.
برو تحقيق کن تا صحت و سقم اين جمله را پيدا کني
يا حق
25 | ايمان | Iran - Tehran | 01:44 - 27 مرداد 1389 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
من به الله رسول فرشتگان وروز قيامت وقضا وقدر که صريحا در قران امده ايمان دارم اگر در حضور علي عليه السلم به من مي گفتي بي ايمان بدون ترديد حد افترا را بر شما اجرا ميکرد.در ضمن کسي که 2 قدرت بزرگ ايران وروم را تحت لواي او به زانو دراورد جاي احترام دارد وهيتلر هم اگر عقايد درست اسلامي را داشت به جاي پرستش بت او او را به عنوان دوست رسول الله پدر زن ومرد قابل احترامي مي پنداشت البته اين موضوع دروغ است جالب است بدانيد اگر شما اينجا متولد مي شدديد الان عمر را دوست داشتي چون کسي نبود که کينه ديرينه يهود و فارس و روميان شکست خورده را درباره عمر قرنها بعد از صفويه بگويد
26 | momen abdullah | Malaysia - Kuala Lumpur | 15:26 - 27 مرداد 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
جناب بي‌ايمان ؟؟؟؟؟ ما را از چه مي‌ترساني؟؟؟ اين ايميل بنده است: abulolo_jihad@yahoo.com لطفا هر چه سريعتر به بنده ايميل فرما تا جواب تهديدهايت را بدهم. انشاء الله به ولايت حضرت اميرالمومنين علي ابن ابيطالب (عليهما السلام). ********** و اما جوابي بر چرنديات عمري تو: «کسي که 2 قدرت بزرگ ايران وروم را تحت لواي او به زانو دراورد» 1)) اگر عمر ؟؟؟ عرضه به زانو در آوردن قدرتي را داشت پس چرا از به زانو درآوردن ميلش براي الکل و ويسکي عاجز بود؟؟؟ 2)) «تحت لوا»؟؟؟ «تحت پرچم عمر»؟؟؟ اي مشرک کافر!!! پس تو هم قبول داري که عمر ؟؟؟ «پرچم لا اله الا الله» را با «پرچم عمر ؟؟؟ » تعويض کرد!! ***** «دوست رسول الله پدر زن ومرد» 1))) اين دوست کجا بود آنهنگام که آقا رسول الله (صلي الله عليه و آله) را به خاک مي‌سپردند؟؟ مشغول کودتا؟؟ 2))) پدر زن؟؟ همان زني که خون به دل آقا رسول الله (صلي الله عليه و آله) کرد؟؟ 3))) مرد؟؟ اين رسم مردانگي است که به زنان بي‌دفاع حمله کني؟؟ ********* «کينه ديرينه يهود و فارس و روميان شکست خورده را درباره عمر» يعني شما مي‌گوييد کعب الحبار از عمر کينه داشت؟؟ عجب!! اين را حتي بنده هم نشنيده بودم؟؟؟ آخر براي چه؟؟ چرا کعب الحبار از عمر کينه داشت؟؟؟ مگر يک بطر الکل چه ارزشي دارد؟؟؟ يا علي
27 | مصطفي اكبري | Germany - Nuremberg | 20:20 - 18 آبان 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
دمت گم
28 | كلب الحيدر | United States - New York | 17:01 - 04 آذر 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام عليكم . تمام اين ها واقعيت دارد . اين ها را دشمنان و قاتلان امام حسين نقل كرده اند .
بر منكر علي لعنت
امروز روز عيد غدير سالروز به درك واصل شدن سومي بر تمام محبين اميرالمومنين علي بن ابي طالب عليه السلام مبارك
29 | يا حسين | Iran - Tabriz | 10:17 - 18 آذر 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
شيعه يعني اين. ايول. به دليل شهيد شدن امام حسين دنيا خون گريه ميکنه. يه سنگ هم با شنيدن اين همه ظلم اب ميشه ميره تو زمين.
30 | اكبر نيازي | Iran - Khorramshahr | 12:24 - 26 آذر 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
خوب بود حسين (ع) براي ما عزيزترين است هرکس نظرش براي خودش محترم است
31 | سعيد حبيبي | Iran - Tehran | 22:11 - 04 دي 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
امام حسين (ع) وخاندان مطهرش تنها دليل افرينش اسمان وزمين چرا که بهاي شرافت انسان را باهرانچه در کف داشت از کودک شش ماهه تا خون خود در امتحان الهي تقديم نمود .
32 | رسول گوگل | Iran - Tehran | 11:33 - 05 دي 1389 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
بعد ازكشتار مردم تبريز اصفهان يزد قزوين ومشهدچه اتفاقي در ايران افتاد؟ايران سني به زوروتهديد وکشتار شيعه صفوي و نه علوي شد واين حقيقت محض است متاسفم براتون
33 | سيد پرويز داوودي | France - Paris | 24:09 - 05 دي 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
ما به شيعه بودن خود افتخار ميكنيم خدا را شكر ميكنم كه شيعه هستم كه امام بزرگواري مثل سيدالشهدا حضرت امام حسين عليه السلام را داريم
شعيه هاي امام علي هركجاي دنيا كه هستيد موفق و شاد و پيروز باشيد.
34 | بهمن پيران | Iran - Tehran | 15:52 - 07 دي 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام به همگي محبت امام حسين در دل همه هست .امام حسين امروز ما حجت بن الحسن العسکري است براي ياري او چه کردهايم
35 | ahmadhoseini | Iran - Qom | 11:43 - 26 دي 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
يک مطلب خيلي مهم و البته جالب درباره بارش خون از اسمان در انگليس از يک منبع کاملا بي طرف ((روزي که اسمان بريتانيا براي امام حسين خون گريه کرد)) http://ahmad-shia.blogfa.com/
36 | حميدرضا معظمي | Iran - Khorramshahr | 12:47 - 20 اسفند 1389 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام بر دوستان
از پژوهشي که انجام داديد متشکرم
در کتاب تاريخ آنگلوساکسون که در قرون وسطي نوشته شده آمده است که:
در سال 685 ميلادي در انگلستان باران خون باريد و شير و لبنيات خوني شد اما نويسنده کتاب در آن زمان هيچ وقت نفهميد که اين سال همان سال شهادت امام حسين(ع) و ياران باوفايش هست!
37 | باران با طراوت | Iran - Tehran | 10:10 - 09 خرداد 1390 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
سلام
من واقعا به شيعه بودن خودم و ايراني بودنم افتخار مي كنم
ولي حقيقت اينه كه كافي نيست قشر جوان اطلاعاتشون راجع به تشيع خيلي زياد نيست
اين جور سايتها كمك خوبي براي ما محسوب مي شه از همتون ممنون و اجرتون با امام حسين
38 | هاجر مگاطيف | Iran - Tehran | 16:41 - 18 خرداد 1390 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
با سلام
ميخواستم يه نکته اي رو به همه کساني که شک مي کنند بگم و اون هم اينه که حضرت زينب در خطبه غراء خود در کوفه مي گويند که : افعجبتم ان مطرت السماء دما
آيا تعجب کرديد که آسمان خون باريد.
39 | مهدي55 | Iran - Bushehr | 02:20 - 12 شهريور 1390 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
از مهمترين اتهاماتي که به ايران وايراني زده ميشود همين بحث صفويه است. اهل سنت متهم ميکنند که سلسله صفويه مردم ايران را که سني بودند با ضرب شمشير شيعه کرد..........
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اگر مردم ايران سني بودند چرا با يک اقليت کوچک همکاري کردند تا حکومتي تشکيل دهد که مخالفشان است؟
اهل سنت مرض داشتند بروند از اقليتي طرفداري کنند و سپاه وامکانات برايش بياورند که خودشان را بکشد؟
اگر ايرانيان سني بودند چرا پس خمس وزکاتشان را فقط به امامان شيعه ميدادند؟
خير برادرم که چنين از روي هوا حرف ميزني........... ايران هميشه اکثريتش شيعه بوده بدون شک وشبهه........... منتهي وقتي حکومت شيعي تشکيل ميشود طبيعي است که عقايد شيعه را پيدا ميکند نه عقايد مخالفينش را...........همين کردستان رو ملاحظه بفرماييد......... سني بودند در طول تاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟ خير شيعه بودند بلکه از وقتي دولت عثماني بر انها سلطه پيدا کرد آنهارا به ضرب شمشير سني کرد....(کردستان بين حکومت ايران وعثماني دست به دست ميگشت)
مي داني چرا {{{{{ مردمان کرد ايران زمين از اول هم شيعه بودند}}}}}}}}}؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ چون عمر به فرماندهي خالدبن وليد دهه هزار نفر از کردها را کشت وقتل وعام کرد ( عجب گسترش اسلامي؟؟؟؟؟؟) به همين خاطر آن روزگار مردم کرد مخالف عمر بودند وبر طريق مولا بودند تا اينکه دولت عثماني به زور شمشير انها را سني کرد......
مطلعه تاريخ فراموش نشود
40 | محسن | Iran - Tehran | 14:09 - 17 شهريور 1390 |
0
 
 
1
پاسخ نظر
در اينكه ايرانيان از قرنهاي اوليه شيعه بودند هيچ شكي نيست. چون سلسله هاي آل بويه-آل زيار- اسماعيليان- علويان و.....همه شيعه مذهب بودند.
علاوه بر اين اكثريت قاطع علما وشعرايي كه در كشور ايران كنوني زندگي ميكردند نيز شيعه بودند مثل:

حافظ-فردوسي-فارابي-ملاصدرا-ابوعلي سينا-محتشم كاشاني-جابربن حيان-سهروردي-خواجه نصيرالدين طوسي-و............................

كشتار شاه اسماعيل صفوي از اهل سنت فقط در چند شهر ايران اتفاق افتاده و قتل عام نيمي از مردم ايران به دست او فقط يك نوع هولوكاست براي بهانه تراشي وكينه توزي عليه شيعه است. به فرض اينكه شاه اسماعيل نيمي از مردم ايران را قتل عام كرده باشدآيا با قرنها قتل عام شيعيان وعلويان
كه در ايران توسط غزنويان وسلجوقيان و.....ويا قتل عام فاطميها بدست صلاح الدين ايوبي وقتل عام شيعيان عراق در زمان به قدرت رسيدن آل سعود برابري ميكند؟
  بعدی [1] [2] [3] [4]  
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :