بررسي روايت: «سد الأبواب الا باب علي»

صفحه نخست

فیلم و صوت

2024 April 19 - جمعه 31 فروردين 1403

کد مطلب: ٦٣٥٧	تاریخ انتشار: ٠٤ تير ١٣٩٤	تعداد بازدید: 14088
مقالات » امیرالمؤمنین علیه السلام

بررسي روايت: «سد الأبواب الا باب علي»
اثبات صحت روايت «سد الأبواب الا باب علي» و نقد وبررسي بررسي روايت: «سد الأبواب الا خوخة ابي بكر»
بررسي روايت : سد الأبواب الاّ باب علي مقدمه طرح شبهه نقد و بررسي منابع و مصادر روايت در كتاب هاي اهل سنت روايت اول: زيد بن ارقم روايت دوم: ابن عباس روايت سوم: سعد بن أبي وقاص روايت چهارم: عمر بن الخطاب روايت پنجم: عبد الله بن عمر شهادت علماي اهل سنت بر تواتر آن نقد سخنان ابن جوزي ، توسط ابن حجر عسقلاني بررسي روايت: سدوا الأبواب الا باب (خوخة) أبي بكر معناي «خوخه» ازديدگاه اهل لغت نقد روايت خوخه ابوبكر تحريف روايت توسط بخاري بررسي سند روايت نبستن در خانه ابوبكر بررسي سند روايت اول بررسي سند روايت دوم ابوبكر، خانه اي در مدينه نداشته است اشكال ابن حجر و پاسخ به آن تعارض روايت «إلاّ باب علي» با روايت: إلاّ خوخة أبي بكر آيا اين دو روايت قابل جمع هستند؟ نقد توجيه ابن حجر نقد توجيه ابن كثير نتيجه لينك فايل پي دي اف https://www.valiasr-aj.com/lib/sad/sad.pdf

نظرات بینندگان

مهدي ذ

١٢:٠٠ - ١٣ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام خدمت تمامي مبلغان شريعت راستين امام برحق مهدي (ع) : مي خواستم در صورت امکان ‚ فايل pdf اين صفحه را در دسترس قرار بدهيد . از زحمات شما بسيار سپاسگذارم .

پاسخ:
سلام عليكم
لينك فايل pdf در انتهاي ليست افزوده شد
http://www.valiasr-aj.com/lib/sad/sad.pdf
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني

momen abdullah

١٢:٠٠ - ٢٠ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

مهران پيرو عايشه

اولا جواب داستان دروغ حضور کودتاچي در غار در اين صفحه را جناب داده شده است:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6091

دوما تو بنا بر مذهبت همچنان بر منابع يهودي پافشاري مي‌کني:
«حتي در فيلم محمد رسول الله نيز آمده است »
مسلمان در نزد شما يهوديان فيلم هاي هاليوودي سند محسوب مي‌شوند. ولي در نزد ما مسلمانان ارزش ندارند.

سوما عايشه در خواب به تو چه مي‌آموزد که اينقدر بددهن شده اي؟

يا علي

مهران

١٢:٠٠ - ٢٠ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام عليكم
اولا جناب مهدي ذ ،مهدي شما مگر پيامبر است كه شريعت داشته باشد بايد بداني كه شريعت متعلق به حضرت رسول ومربوط به قرآن است و اگر اعتقاد داشته باشي که به غير از پيامبر کسي شريعتي آورده در کفر محض هستي خاک بر سرت
واما در مورد اينکه شما مي گوييد حديث سد الباب الا باب ابي بکر الصديق جعلي است و بايد احاديث متواتر اهل سنت را جدي گرفت و نبايد حديث سد الباب علي را که فلاني و فلاني نقل کرده اند رد کرد ... من مي توانم بپذيرم ولي نه از يک شيعه مغرض رافضي که آسمان را به زمين مي دوزد تا به خلفاي راشدين فحش وناسزا بگويد بلکه از يک محقق بي غرض و مرض که شما هم مغرض و هم مريض هستيد . ثانيا شما که اينقدر عاشق احاديث متواتر هستيد و براي آنها تقدس قائليد چرا احاديث کاملا متواتر وصحيح در مورد ابابکر و عمر وعثمان وعايشه(رضي الله عنهم) را که مورد قبول همه اهل سنت هستند و جزو مبرهنات هستند را از بيخ رد مي کنيد و در مورد آنها اينقدر شادمان نمي شويد مانند روايت حضور حضرت ابي بکر در غار ثور همراه پيامبر که آيه اي از قرآن نيز آن را تاييد کرده و حتي در فيلم محمد رسول الله نيز آمده است و از قديم الايام مورد تاييد علماي شيعه وسني بوده است را به کلي رد مي کنيد پس متوجه باشيد که زخم شما بر پيکر دين از زخم خوارج بر فرق علي مرتضي خيلي بزرگتر ومهمتر است

مجيد م علي

١٢:٠٠ - ٢٢ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام
جواب دادن به اين مهران از خوردن راحت الحلقوم اسان تر و شيرين تر است .
امامان ما مجري شريعت محمد ميباشند و اين شريعت جد بزرگوارشان است كه در انجام ان كه كامل است هيچ احتياج به زياده كردن بر ان ندارند اين شريعت محمد ( ص ) .و امامان فقط محري ان هستند نه كسي ديگر .
تازه انچيزي كه به ان عمل ميكني شباهتي چنداني به شريعت محمدي ندارد چرا .
وضويتان كه مخالف قران است 100 % تازه بر طبق كدام شريعت دست بسته نماز ميخواني يا وضو ميگيري .
2 ) ما هم نگفتيم كه سد باب بيت ابوبكر را كردند احتياج بدان نبوده همين مقاله را بخواني ميفمي چرا :
عن عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاتَ وأبو بَكْرٍ بِالسُّنْحِ قال إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي بِالْعَالِيَةِ فَقَامَ عُمَرُ يقول والله ما مَاتَ رسول اللَّهِ....
صحيح البخاري ج 3، ص 1341، ح3467، كتاب فضائل الصحابة، بَاب قَوْلِ النبي e لو كنت مُتَّخِذًا خَلِيلًا.

حالا يا بخاري از نظر شما درغگوست , يا عايشه انقدر بچه بوده كه نميدانسته كه ابوي خونه اش 5 -6 متر بيشتر با مسجد النبي فاصله نداشته .
يا جناب ابوبكر صاحب يك منزل در جنب مسجد النبي بوده يك خونه نقلي هم براي گذراندن تعطيلات اخر هفته در سنح داشته اند .
جناب دليل نقد و بررسي احدايث شما براي اين است كه بشما نشان بدهيم كه علماي شما چنين گفته اند و الا اگر يك حديث از شما به يكصد هزار طريق بدست شما رسيده باشد ولي يكي از امامان ما انرا صحيح نداند محال است انرا قبول كنيم براي ما فقط احاديث سلسله ذهب قابل قبول است .
ان فيلم هم ساخته سني ها بود و نه شيعه پس بعضي از قسمتهاي انرا رد ميكنيم كه يكي از انها .
موضوع مومن قريش حضرت ابوطالب ( عليه السلام ) .
موضوع اينكه ابوبكر اولين مسلمان بوده
در ضمن شما كه اينقدر به فيلم علاقه داريد و اينكه تحقيقات علماي شيعه و سني را مورد تائيد قرار داده ايد سريال امام علي ( ع ) را حتماً ببينيد اين فيلم بسيار صحيح تر از ان فيلم است .و همچنين تنهاترين سردار و ولايت عشق , تا ببيني كي به شريعت محمد (ص ) عمل ميكند و كي مخالفه , تازه براي احترام به اهل سنت تمامي انچه را كه صحيح بوده نياورده اند .
يا علي

سعيد حسيني

١٢:٠٠ - ٢٣ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام بر دوستان شيعه و سني بگذاريد کمي عاميانه بنويسم خدا وکيلي اين م هـــــــــــــــــــــران اينهمه تو دهني از دوستان محترم پاسخ به شبهات و عزيزاني که از سايت بازديد ميکنند ميخورد باز هم شرم نميکند از طرح مسائل تکراري؟؟؟؟!!!!!! من به نوبه خودم فکر ميکنم بر خلاف آي پي او که نشان ميدهد از چالدران است، ايشان از شهر قزوين حوالي آنجائي که به توليد سنگ پا اشتغال دارند باشد چرا که روئي که او دارد ماوراي سنگ پاي قزوين است. م هـــــــــــــــران مدتي نبودي دلمان برايت ميسوخت و علتش اين بود که گمان ميکردم به کمک همکيشانت در اماکن تمريني رفته اي و در کنار ياران (الباني) به تقويت روحيه آنان پرداخته اي و اينکه چقدر سختي هاي ويژه در اين راه متحمل شده باشي والله اعلم اما به نوبه خودم به تو و همکاران وهابي ات تسليت عرض ميکنم و در تحيرم که چگونه شماها مو به مو راه و روش خليفه دوم را طي ميکنيد که همانا ؟؟؟ فيزيکي مي باشد مثالب العرب را بخوان خليفه دومتان هم در اماکن تمريني خودش به آن مردک قنفذ ؟؟؟ و تو و همکيشانت هم مثل الباني چنين ميکنيد که آن موفقيت بزرگ را به شما و همکيشان وهابي ات تبريک ميگويم از جناب مجيد م علي و دوستان ديگر هم سپاسگذارم که به نحو احسن و کافي و افي جواب اين (محب عمر في اماکن التمرين) را بخوبي داده اند م هـــــــــــــران يادت نره حتما مثالب العرب را بخوان مژده اي هم به دوستان شيعه دارم مدتها بود تصميم داشتم ؟؟؟خلفاي راشدين را با استفاده از منابع اهل ؟؟؟ بروي کاغذ بياورم و اکنون تقريبا همه مدارک را جمع آوري نموده ام و قطعا در يک سايت مستقل آن را قرار خواهم داد تا همه عزيزان بتوانن از آن استفاده کنند. تا همه پيروان عمري بدانند که رهبرشان عمر داراي چه فضيلتهائي بوده است و از چه کسي تا بحال پيروي کرده اند!!!!!!!!!! يا علي مدد

احمد

١٢:٠٠ - ٢٥ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام در كتاب شبهاي پيشاور نوشته است در صحيح بخاري و مسلم هم سد باب در مورد امام علي عليه السلام است يعني دروغ گفته ؟ با تشكر احمد از اسلامشهر

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
آن چه كه ايشان در اين كتاب آدرس مي‌دهند ، از قرار ذيل است و نامي از كتاب بخاري و مسلم در آن ديده نمي‌شود :
النواب: لقد صار هذا الخبر موضع اختلاف، فالحافظ يقول: إنه من مناقب أبي بكر (رض)، وأنتم تقولون: إنه من فضائل سيدنا علي كرم الله وجهه ومن خصائصه دون الصحابة، فهل عندكم مدارك وأسناد معتبرة عندنا أي: تكون المشهورة؟!
قلت: نعم.
روى الإمام أحمد في مسنده 1/175 و 2/26 و 4/369.
والنسائي في سننه، وأيضا في خصائصه: 13 و14.
والحاكم في المستدرك 3/117 و 125.
وسبط ابن الجوزي في التذكرة 24 و 25.
وابن الأثير الجزري في أسنى المطالب 12.
وابن حجر في الصواعق المحرقة 76.
وابن حجر العسقلاني في فتح الباري 7/205.
وابن كثير في تاريخه 7/342.
والمتقي الهندي في كنز العمال 6/408.
والهيثمي في مجمع الزائد 9/115.
ومحب الدين الطبري في الرياض 2/192.
والحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء 4/153.
والسيوطي في تاريخ الخلفاء 116، وفي بعض كتبه الأخرى.
مثل: جمع الجوامع والخصائص الكبرى واللآلي المصنوعة ج 1.
ورواه الخطيب الخوارزمي في المناقب.
والحمويني في فرائد السمطين.
وابن المغازلي في المناقب.
والمناوي في كنوز الدقايق.
وشهاب الدين القسطلاني في إرشاد الساري 6/81.
والقندوزي في ينابيع، أفراد الباب 17 لهذا الحديث.
والحلبي في السيرة الحلبية 3/374.
ومحمد بن طلحة في مطالب السؤول
.
حال اگر شما در جاي از اين كتاب پيدا كرديد كه نام بخاري و مسلم را نيز ذكر كرده باشند ، براي ما ارسال كنيد تا تحقيق بشود .

موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

مهدي ذ

١٢:٠٠ - ٣٠ آبان ١٣٨٨

پاسخ نظر

با سلام خدمت عزيز دلم جناب مهران و با سلام خدمت تمامي مبلغان شريعت راستين امام برحق مهدي (ع) :
پيرو مكتب خلفا هستي و نمي توان بي ادبي و جسارت را از شما دور دانست . يك روز به دختر نبي اكرم (ص) سيلي ميزنيد و خانه او را آتش ميزنيد و يك روز به شيرخواره حسين (ع) به جاي آب ‚ تير و تشنگي مي دهيد و يك روز عابدترين و زاهدترين شما سر علي (ع) را مي شكافد و يك روز پيكر حسن بن علي (ع) را تيرباران مي كنيد و يك روز معاويه و يزيد را اميرالمومنين ميدانيد در حاليكه تا زمان پيشواي حنابله ‚ علي (ع) را خليفه چهارم هم نمي دانستيد و ... . شيعيان توهين هاي شما را به اهل بيت رسول خدا ديده اند ‚ پس ديگر توقعي از شما ندارند . جوابي براي شما بجز آيه شريفه زير نمي بينم :
و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما .
حالا تا آخر عمرت كامنت بنويس و فحش بده . مهم نيست ! سلاما سلاما سلاما .
از دوستان عزيزم در موسسه وليعصر (عج) كمال قدرداني را دارم كه با علني كردن فحش و ناسزاهاي اهل سنت ‚ مذهب ايشان را به ما معرفي مي نمايند .

احمد

١٢:٠٠ - ٠١ آذر ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام
من براي شما آنچه خواسته بوديد ارسال كردم ولي متاسفانه درج نكرديد

باتشكر
احمد از اسلامشهر

احمد

١٢:٠٠ - ٠٢ دي ١٣٨٨

پاسخ نظر

سلام چرا نظري كه فرستادم كه هيچ راهي براي توجيهش نداشت جز اين كه بگوييم مولف شبهاي پيشاور يا دورغ گفته يا اشباه كرده را قرار ندايد حتي در روزهاي پيشاور هم هست ادعاي 110 بخاري گفته است علي حق دارد جنب وارد مسجد شود من خودم حديث امام علي عليه السلام را درست مي دانم و براي ابوبكر را باطل ولي چرا دورغ بگوييم اگر نظرم قرار نديد دروغگو بودن شما هم معلوم مي شود كه گفتيد ما نظر مخالف را هم قرار مي ديم

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
نظرات قبلي شما علني شده است ! پاسخ نيز داده شده است ! بهتر است كمي دقت بيشتر كنيد !
اما روزهاي پيشاور كتابي است كه جز دروغ و فحاشي چيزي در آن نديديم ! و دوستان شيعه را هم توصيه به خواندن اين كتاب مي‌كنيم تا مشخص شود اهل سنت چگونه پاسخ شيعه را مي‌دهند !
قبلا نيز گفته‌ايم كه ما پاسخگوي دروغ‌ها و تهمت‌ها نيستيم ! اگر اشكال علمي داريد مطرح كنيد !
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

محمد اميدواري ابرقويي

١٢:٠٠ - ٢٢ دي ١٣٨٨

پاسخ نظر

بسم الله الرحمن الرحيم بايد دوستان توجه داشته باشند به آيه شريفه : ( لاتسبوا الذين . . ) و سعي کنند مطالب خلاف ادب را نثار يکديگر نکنند ( کونوا لنا زينا )

علي عمري

١٧:٥٨ - ١٢ بهمن ١٣٩٠

پاسخ نظر

اگه يه کم انصاف بديم اهل سنت راست ميگن ابوبکر خليفه شد چون قريب به اتفاق صحابه با او بيعت کردند و علي هم بيعت کرد اگه ابوبکر برفرض پناه بر خدا غاصب است پس علي پناه برخدا از دستور صريح خدا و رسول مبني بر جانشين و وصي پيامبر تختي کرده (هيچ مرد و زن مومني را نرسد که از فرمان خدا و رسول سرپيچي کند)

حسين كربلايي

٢٢:١٨ - ١٠ دي ١٣٩٢

پاسخ نظر

دستگاه دروغ پراکني و جعل حديث بني اميه اينجا هم بيکار نبوده اما نمي دونستن ابوبکر اصلا اونجا خونه نداشته بخاري هم حواسش نبوده تو يه روايت ديگه گفته ابوبکر خونه اش کجا بوده خيلي حرفاي ضد و نقيض تو کتابهاشون هست :)

عظيم عظيمي

٠١:٢٩ - ١٠ تير ١٣٩٣

پاسخ نظر

سلام و خسته نباشين.ميشه سند تصويري از کتب اهل سنت مخصوصا از احمد حنبل برايم بفرستين؟خيلي ضروريه.

پاسخ:

باسلام

دوست گرامي؛ اين کتاب در سايت آرشيو وجود دارد به اين آدرس لينک شويد و جلد و صفحه را از طريق فهرست بيابيد:

https://archive.org/details/musnadahmed

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

(1)