2017 July 20 - پنج شنبه 29 تير 1396
فهرست نظرات

از تاریخ: تا تاریخ: شامل عبارت: محل عبارت: تعداد نمایش:

شماره صفحه از 2780  »
1
کد مطلب: 6342 - عنوان: بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد)
نام و نام خانوادگی: حمید - تاریخ انتشار: ٠٥:٥٢ - ٢٤ تير ١٣٩٦
سنن ابن ماجه ج 1 ص 395
پيامبر صلي الله عليه و آله وسط نماز در را بست
حدثنا أبو سَلَمَةَ يحيى بن خَلَفٍ حدثنا بِشْرُ بن الْمُفَضَّلِ عن بُرْدِ بن سِنَانٍ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ قالت جِئْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي في الْبَيْتِ وَالْبَابُ عليه مُغْلَقٌ فَمَشَى حتى فَتَحَ لي ثُمَّ رَجَعَ إلى مَكَانِهِ وَوَصَفَتْ الْبَابَ في الْقِبْلَةِ قال أبو عِيسَى هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
سلام. این حدیثی که گفتین غریب هست و نمیشد به آن استناد کنید. چرا در متن ژاسخ آوردین؟‌
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
این روایت همچنانکه نقل شده است حسن است اما غریب بودن بخاطر این است که  یک روای تنها همین روایت را نقل کرده است
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

2
کد مطلب: 6342 - عنوان: بررسي شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد)
نام و نام خانوادگی: حمید - تاریخ انتشار: ٠٥:٤٠ - ٢٤ تير ١٣٩٦
سلام
از باب احتجاج یعنی چی ؟ و اینکه در اصل طبق نظر آیت الله میلانی این ازدواج صورت گرفته ؟
*لطفا به نظرات قبلی من هم پاسخ بدین.
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
معني احتجاج اين است که يک چيز و يا يک قاعده و يا يک مطلبي را از کتاب طرف مقابلت که قبول دارد بياوري و بر عليه او استدلال بکني و اين يک قاعده است که براي احتجاج بايد از منابع طرف مقابل براي او استناد کنيم: همچنانکه  ابن حزم در اين خصوص مي گويد: «لا معنى لاحتجاجنا عليهم برواياتنا فهم لا يصدقونا ولا معنى لاحتجاجهم علينا بروياتهم فنحن لا نصدقها وإنما يجب أن يحتج الخصوم بعضهم على بعض بما يصدقه الذي تقام عليه الحجة به » معنا ندارد كه ما عليه شيعيان به روايات خودمان استدلال كنيم ؛ در حالي كه آنها قبول ندارند و نيز معنا ندارد كه آن‌ها به روايات خودشان عليه ما استناد كنند ؛ در حالي كه ما آن روايات را قبول نداريم . از اين رو لازم است كه در برابر خصم به چيزي استناد شود كه او قبول دارد و براي او حجت است .علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الطاهري أبو محمد الوفاة: 548 ، الفصل في الملل والأهواء والنحل ، مكتبة الخانجي - القاهرة  ج 4   ص 78
در خصوص نظر آیت الله میلانی درباره ازدواج ام کلثوم به آدرس ذیل رجوع کنید
موف باشيد
گروه پاسخ به شبهات
 

3
کد مطلب: 4699 - عنوان: اهانت به حضرت علي (ع) و فاطمه زهرا(س) در نماز جمعه اهل سنت زاهدان
نام و نام خانوادگی: عمر - تاریخ انتشار: ١٢:١١ - ٢٣ تير ١٣٩٦
من در عجبم که شما شیعه ها تا کی بجای خدا افرادی رامیپرستید که در اسلام اصلا جایگاهی نداشته اند ایا پیامبر دینی به اسم شیعه را معرفی کرد مسلما نه پس بدانید راه را بد جوری اشتباه میروید
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
شما نباید در عجب باشید این تعجب را ما باید داشته باشیم با توجه به اینکه شیعیان در کنار اهل سنت دارند زندگی می کنند چرا آنها به این نکته پی نبردند که شیعیان، افرادی را پرستش می کنند اما شما پی بردید!!! البته معلومه که شما تحت تاثیر شبکه های وهابی قرار گرفته و در بین شیعیان نیستید و یا حتی یک شیعه هم ندیدید چون اگر دیده بودید این چنین حرف نمی زدید که شیعیان کسی را می پرستند!!!
در خصوص اسم شیعه نیز خوب اگر به کتب روایی خودتان رجوع می کردید متوجه می شدید که روایات فراوان وجود دارد که پیامبر (ص) نه تنها اسم شیعه را آورده است بلکه آنها را فقط اهل رستگاری معرفی کرده است
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

4
کد مطلب: 10968 - عنوان: «وهابیت» و تکفیر فرق مختلف اهل سنت (1)
نام و نام خانوادگی: واعظ - تاریخ انتشار: ١٩:٢٠ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام علیکم
خسته نباشید
تشکر ویژه از زحمات شما برادران گرامی
ببخشید دنبال یک نرم افزار جامع ای می گردم که به بحث شیعه و سنی پرداخته باشد
اگر سراغ دارید معرفی کنید با تشکر
پاسخ:
باسلام
دوست گرامی
در این خصوص به نرم افزار مکتبه اهل البیت و نرم افزار این سایت مراجعه کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

5
کد مطلب: 5127 - عنوان: عائشه، در چند سالگي با رسول خدا (ص) ازدواج كرده است؟
نام و نام خانوادگی: محمد - تاریخ انتشار: ١٥:١٨ - ٢٢ تير ١٣٩٦
در آن زمان مگه اسباب بازی و عروسک و سگا و پلی استیشن بوده...........
6
کد مطلب: 4318 - عنوان: امام موسي صدر ، امام نيست !
نام و نام خانوادگی: مهدی - تاریخ انتشار: ١١:٤٨ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام
بسیار عالی فرمودید...
ای کاش جوششی در این راستا انجام می گرفت....
اللهم فک کل اسیر
7
کد مطلب: 2020 - عنوان: جسد امام موسي صدر پيدا شد
نام و نام خانوادگی: مهدی - تاریخ انتشار: ١١:٤٢ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام
اخبار شهادت و دفن و انداختن ته دریا و این مزخرفات طی سالیان پس از سقوط قذافی زیاد گفته شده ااما تا کنون هیچ مدرکی داده نشده
در ضمن دادگاه لبنان همچنان پیگیر ماجراست...

از مسئولین سایت تقاضا دارم این خبر مبهم رو از سایت حذف بفرمایند...
به گفته آیت الله بهجت ایشون ذخیره الهی هستند و زنده می باشند و روزی به آغوش ما باز می گردند
8
کد مطلب: 9448 - عنوان: آيا امام حسن عليه السلام بسيار طلاق مي داد (مطلاق بود)؟
نام و نام خانوادگی: مهدی - تاریخ انتشار: ١١:٣٢ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام

در رابطه با حضور امام مجتبی در جنگ های زمان خلفا توضیح بدید و اینکه چرا ایشون برای کسانی که غصب خلافت کرده بودن کار میکردن؟
پاسخ:
با سلام
دوست گرامی
اولا: نقلهای تاريخي که در منابع اهل سنت از حضور  امام حسن و امام حسین عليهما السلام در برخي فتوحات خبر مي دهند، قابل قبول نیستند. اين روايات به نقل طبري از ابن مدايني منتهي مي شود و سند اين خبر ضعيف است چون اولاً مرسل است و ثانياً در سند آن يک نفر مجهول(حنش بن ملک تغلبي) و يک نفر کذاب متروک الحديث(علي بن مجاهد) قرار دارد ابن حجر در مورد علي بن مجاهد مي گويد: «علي بن مجاهد بن مسلم القاضي الكابلي بضم الموحدة وتخفيف اللام متروك من التاسعة وليس في شيوخ أحمد أضعف منه» تقريب التهذيب  ج 1   ص 405
لذا اين روايت هيچ اعتباري ندارد.
ثاینا: طبري چهار روايت درموردت فتح طبرستان آورده که دو خبرش را از ابن مدائني با سند واحد نقل مي کند و در هر دو روايت نام چند نفر از افراد سرشناسي که در اين جنگ حضور داشته اند را نام مي برد جالب اين است که در روايت اول نام حسنين عليهما السلام را آورده است ولي در روايت دوم نام حسنين را نياورده است! که امکان تحريف را در اين روايت تقويت مي کند.تاريخ الطبري ج 2، ص 608)
ثالثا:گزارشي در مورد حضور امام حسن عليه السلام در فتوحات خ در منابع اوليه مانند سيره ابن اسحاق و سيره ابن هشام و ارشاد شيخ مفيد و... وجود ندارد
جهت  اطلاع بیشتر به این آدرس رجوع کنید
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5148
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات



 

9
کد مطلب: 7739 - عنوان: نرم افزار آفلاین سایت ولی عصر (عج) نسخه 1.6 - اندروید
نام و نام خانوادگی: مهدی - تاریخ انتشار: ١١:٠٨ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام
ممنونم از سایت عالی تون و نیز اینن برنامه آفلاین گوشی همراه
10
کد مطلب: 5133 - عنوان: آيا ابوبكر ، عمر را با مراجعه به همه پرسي و آراي عمومي ، به جانشيني خود برگزيد ؟
نام و نام خانوادگی: رضا - تاریخ انتشار: ٠١:٣٥ - ٢٢ تير ١٣٩٦
سلام اینکه این روایت رو در بحث مشابه مطرح کردید خواستم بگم که ظاهرا در ادامه خود روایت میگن که ضعیفه
جامع الأحاديث (31/ 420، بترقيم الشاملة آليا)
34480- عن زافر عن رجل عن الحارث بن محمد عن أبى الطفيل عامر بن واثلة قال: كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لأبى بكر وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان إذا أسمع وأطيع إن عمر جعلنى فى خمسة نفر أنا سادسهم لا يعرف لى فضلا عليهم فى الصلاح ولا يعرفونه لى كلنا فيه شرع سواء وأيم الله لو أشاء أن أتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا....
(العقيلى وقال: لا أصل له عن على، وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد حدثنى آدم بن موسى قال: سمعت البخارى قال الحارث ابن محمد عن أبى الفضل كنت على الباب يوم الشورى لم يتابع زافر عليه انتهى، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وقال: زافر مطعون فيه ورواه عن مبهم، وقال الذهبى فى الميزان: هذا خبر منكر غير صحيح، وقال ابن حجر فى اللسان: لعل الآفة فى هذا الحديث من زافر مع أنه قال فى أماليه أن زافرا لم يتهم بكذب وأنه إذا توبع على حديث كان حسنا) [كنز العمال 14243]
أخرجه أيضًا: العقيلى فى الضعفاء (1/211)
پاسخ:
باسلام
دوست گرامی
اولا: در خصوص نقل تضعیف راوی باید تمام نظرات رجال اهل سنت را در خصوص یک روای دید زفر نیز باید بگوییم خیلی او را توثیق کرده و روایت او را قبول دارند
 سي ق : زافر بن سُلَيْمان الايادي ، أبو سُلَيْمان 
قال عَبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عَن أبيه ، وأبو بكر بن أَبي خيثمة ، عن يحيى بن مَعِين : ثقة
وَقَال أبو داود : ثقة كان رجلا صالحا.
تهذيب الكمال  ج 9   ص 267
در جای دیگر نیز آمده است:
قلت: وقال أبو حاتم محله الصدق وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابن حبان أصله من قوهستان وولد بالكوفة ثم انتقل إلى بغداد ثم إلى الري فأقام بها كثير الغلط في الاخبار واسع الوهم في الآثار على صدق فيه وقال الحاكم في تاريخ نيسابور روى عن الاعمش وغيره من التابعين والحديث الذي أنكر عليه عن مالك هو عن يحيى ابن سعيد عن أنس لما كان اليوم الذي احتلمت فيه الحديث.
قال البخاري تفرد به عن مالك وقال ابن المنادي في تاريخه تركت حديثه.
تهذيب التهذيب  ج 3   ص 262
ثالثا: در خصوص مناشده و احتجاج حضرت علی علیه السلام، روایاتی نقل شده است که اصلا اسمی از زفر و فرد مجهول وجود ندارد
ابن مردويه ، قال : حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أبي دارم ، قال : حدّثنا المنذر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثني عمّي ، قال : حدّثني أبي ، عن أبان بن تغلب ، عن عامر بن واثلة ، قال : كنت على الباب يوم الشورى وعليّ ( عليه السلام ) في البيت فسمعته يقول : .... أنشدكم بالله أمنكم مَن نصبه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خمّ للولاية غيري ؟ قالوا : اللّهمّ لا .
مناقب عليّ بن أبي طالب وما نزل من القرآن في عليّ، ص 132 ،  أبي بكر أحمد بن موسى ابن مَردويه الإصفهاني الوفاة : 410 ، دار النشر : دار الحديث – قم – 1424 هـ - 1382ش ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

11
کد مطلب: 11203 - عنوان: رژیم سعودی چهار شهروند شیعه را گردن زد + عکس
نام و نام خانوادگی: روح الله - تاریخ انتشار: ٢٢:٤٤ - ٢١ تير ١٣٩٦
دوست عزیز رهبرمان‌ جناب آقای مولوی عبدالحمید ملازهی الان کجاست نظر بده؟
12
کد مطلب: 6311 - عنوان: صحابه اي كه مشروعيت خلافت ابوبكر را قبول نداشتند
نام و نام خانوادگی: مجتبی - تاریخ انتشار: ١٩:١٣ - ٢١ تير ١٣٩٦
با سلام.

جمله ای را از جناب سلمان فارسی (ره) به زبان فارسی بعد از غصب خلافت در یکی از کتب روایی دیدم که متاسفانه فراموش کرده ام جمله و منبع چیست.
ممنون میشم در صورت اطلاع از منبع٬ جمله و آدرسش را ارسال فرمایید.

با سپاس.
پاسخ:
باسلام
دوست گرامی
این نقل به این صورت آمده است
 عُمَرُ وَ جَلَسَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ثُمَّ قَامَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَ قَالَ كرديد وَ نكرديد أَيْ فَعَلْتُمْ وَ لَمْ تَفْعَلُوا وَ قَدْ كَانَ امْتَنَعَ مِنَ الْبَيْعَةِ قَبْلَ ذَلِكَ حَتَّى وُجِئَ‏ عُنُقُهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِلَى مَنْ تُسْنِدُ أَمْرَكَ إِذَا نَزَلَ بِكَ مَا لَا تَعْرِفُهُ وَ إِلَى مَنْ تَفْزَعُ إِذَا سُئِلْتَ عَمَّا لَا تَعْلَمُهُ وَ مَا عُذْرُكَ فِي تَقَدُّمِكَ عَلَى مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ وَ أَقْرَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَ أَعْلَمُ بِتَأْوِيلِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ وَ مَنْ قَدَّمَهُ النَّبِيُّ ص فِي حَيَاتِهِ وَ أَوْصَاكُمْ بِهِ عِنْدَ وَفَاتِهِ فَنَبَذْتُمْ قَوْلَهُ وَ تَنَاسَيْتُمْ وَصِيَّتَهُ وَ أَخْلَفْتُمُ الْوَعْد
سپس سلمان فارسى برخاسته و به زبان فارسى گفت: «كرديد و نكرديد»
الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)  ج‏1 ص76
در بحار نیز نقل شده است:
وَ قَالَ كرديد و نكرديد و ندانيد چه‏ كرديد أَيْ فَعَلْتُمْ وَ لَمْ تَفْعَلُوا وَ مَا عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ وَ امْتَنَعَ مِنَ الْبَيْعَةِ قَبْلَ ذَلِكَ حَتَّى وُجِئَ عُنُقُهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِلَى مَنْ تُسْنِدُ أَمْرَكَ إِذَا نَزَلَ بِكَ مَا لَا تَعْرِفُه‏
بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏28 ؛ ص193
  موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

13
کد مطلب: 6388 - عنوان: خالد بن وليد باعكس هاي بارگاهش (مرقدش) و مقايسه با حرمين عسكريين
نام و نام خانوادگی: آریایی - تاریخ انتشار: ١١:٥٣ - ٢١ تير ١٣٩٦
لعنت برخالد ابن ولید ؟؟؟؟
14
کد مطلب: 11150 - عنوان: دفع حمله هکری به سایت مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر «عج»
نام و نام خانوادگی: فریباخانم - تاریخ انتشار: ١٥:٠٩ - ٢٠ تير ١٣٩٦
الهی دستشون بشکنه و به گردنشون آویزون بشه....در این برهه که همه رسانه ها علیه مکتب اهل بیت فعالیت میکنند این سایت مثل ماه مسیر رو روشن میکنه و از معدود دلخوشی های ماست...
15
کد مطلب: 11188 - عنوان: چهار کودک جلاد داعش سر چهار نفر را بریدند/ یکی از کودکان به زبان "فارسی" صحبت کرد + تصاویر(۱۸+)
نام و نام خانوادگی: مجتبی - تاریخ انتشار: ١٤:٢٠ - ١٩ تير ١٣٩٦
با سلام ،ادب و احترام
در طول تاریخ انسانهای فاسدی بودند و اکنون نیز هستند که در قید وبند روابط و حلال و حرام دین خود نیستند این افراد با روابط نا مشروع و مال حرام صاحب فرزند نامشروع شده و تمام سلولهای آن را با مال حرام رشد میدهند که میسوند این کودکان نا مشروعی که این جنایات را انجام میدهند
16
کد مطلب: 11188 - عنوان: چهار کودک جلاد داعش سر چهار نفر را بریدند/ یکی از کودکان به زبان "فارسی" صحبت کرد + تصاویر(۱۸+)
نام و نام خانوادگی: سید محمد حسین - تاریخ انتشار: ٠٨:٥٦ - ١٩ تير ١٣٩٦
عادت کردیم راه دوری نریم از زمان خود امیرالمومنین و شهادت حضرت زهرا سلام الله وحشیگری رواج داشته تا الان
17
کد مطلب: 11190 - عنوان: از زندگی در عربستان شوکه شدم
نام و نام خانوادگی: ناصر - تاریخ انتشار: ٠١:٠٦ - ١٩ تير ١٣٩٦
یک راه بسیار ساده برای شرمنده کردن عربستان هست
اروپای در گیر با وهابی های مقیم در اروپا می تواند از این افراد سو استفاده کنه
اول با استفاده از قدرت رسانه به دنیا نشان دهد اروپا با اسلام مشکل ندارد ک البته دارد و برای مثال مساجد فعال را نشان دهد
و از سوی دیگر مسیحیان افراطی را در عربستان ساکن کند
نکته مهم این جاست ک عربستان اجازه نخواهد داد و چالش اصلی از همین جا شروع می‌شود
18
کد مطلب: 11191 - عنوان: دپو سلاح‌های گروهک جیش‌الظلم در سراوان کشف شد
نام و نام خانوادگی: روح الله - تاریخ انتشار: ٠٠:٥٦ - ١٩ تير ١٣٩٦
حالا عبدالحمید ملازهی میگه چون ما وزیر سنی نداریم ....
همه چیز را به این موضوع منعطف می کنه
19
کد مطلب: 5888 - عنوان: فضيلت گريه بر امام حسين(ع)
نام و نام خانوادگی: عاشق اباعبدالله - تاریخ انتشار: ١٥:٠٣ - ١٨ تير ١٣٩٦
سلام خدمت تمام دوستداران و عاشقان ابا عبدالله لطفا اگه دلتون شکست توی مراسم اباعبدالله ماراهم دعا کنید
20
کد مطلب: 4903 - عنوان: آيا روايت نام گذاري فرزند امير مؤمنان (عليه السلام) به اسم عثمان، صحيح است؟
نام و نام خانوادگی: تاریخ انتشار: ١٢:٤٢ - ١٨ تير ١٣٩٦
ممنون از سایت خوبتون