![]() | ||
![]() ![]() |
مقالات | سخنراني ها | موبايل | آثار منتشره | محصولات نرم افزاري | نظرات | طرح پرسش | پاسخ ها | English |
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: حسين اسيري -
تاريخ: 29 خرداد 89
خيلي متشكر .. اما كاش اين جند جمله را ترجمه كنيد كه كاملا واضح وقاطع باشد .. وهمجنين در عنوان بنويسيد : + عكس |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: صادق چاوشي -
تاريخ: 06 تير 89
مدتي است وهابيت خائن بصورت گسترده وبي صدا اقدام به سانسور کتب مرجع اهل تسنن مي کند تا مواردي که با عقايد آنها سازگاري ندارد را در دراز مدت از اذهان عموم پاک کنند آن وقت مي گويند ببنيد عقايد شما هم با ما يکي است!! اما هيچ وقت به دنبال تطبيق و سازگار کردن ما في الضمير خود با مسلمات اسلام و تاريخ نبوده و نيستند و اين خود دليل محکمي بر باطل بودن مسلک آنها و خيانت بزرگشان به اسلام است. آيا ادعاي برگشت به سلف پيشينيان لازمه اش دست بردن در کتب همان ها است؟!! بسي جاي تعجب است که در عصر فراگيري ارتباطات و گسترش علوم ودانش چاپ ونشر گروهي جرات کرده اند در کتبي که اصل آن در دسترس همگان است دست به تحريف بزنند. من همين جا اعلام کنم که تمام مسلمانها در برابر هجوم تازه اي که به اصل اسلام و متون کهن آن شده مسئول هستند و همگي بايد در برابر تحريف اسلام بايستند تا هم در برابر خداي خود حجت داشته باشند هم اينکه از شکل گرفتن اذهان آيندگان خلاف آنچه که حق است جلو گيري کنند. همچنين گردانندگان سايت ولي عصر (عجل الله) بايد بطور دائم با استفاده از تمام امکانات خود در توجيه افکار عمومي نسبت به اين خطر بزررگ که ماهيت دينشان را در معرض نابودي قرار داده کوشش کنند وبا ايجاد يک موج بيداري اسلامي جلوي اين توطئه وهابي صهيونيستي را بگيرند. در همين راستا من پيشنهاد ميکنم که موسسه ولي عصر (عجل الله) يک بانک مستند اطلاعاتي از تمامي موارد تحريف شده را براي آگاهي جهاني و برانگيختن مطالبه عمومي مبني بر اصلاح آن موارد، در همين سايت راه اندازي کند و در انتشار آن نيز کوشش کند. سعيکم مشکور. |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: رضا -
تاريخ: 15 مرداد 89
و خوشحاليم که خداي متعال فرموده است: کتب الله لاغلبن انا ورسلي از ابتدايي که راه را منحرف کردند و با چالش هاي علمي روبرو شدند مي بايست براي موجه نشان دادن خودشان براي اين مذهب دست و پا شکسته؛ توجيهاتي را بتراشند و حقيقتا علماي گذشته ي آنان مانند بخاري که از بين هزاران حديث صحيح دست چين مي کند و خوراک سالهاي متمادي را براي اهل سنت تهيه مي بيند و دانشمنداني مانند فخر رازي همت مي کند و با اتکاي به ذهن قوي خود آيات را براي خودشان جفت و جور مي کند تا باز هم راه را براي سني ها هموار کند اما باور کنيم که اينان اگرچه کارهاي بسياري کرده اند ولي مسلما نمي توانند تمام محتواي حقيقت را از بطون کتابهاي خودشان محو کنند زيرا در اين صورت ديگر امکان هدايت سني هاي بيچاره به طور کل مسدود مي گردد در حالي که خدا هدايت خود را تا پايان قيامت به همه مي رساند. پس ولو اينکه وهابي ها تحريف کنند و ديگران توجيه کنند اما باز هم نمي توانند لايه هاي روشنگر را از لابلاي متون خودشان حذف نمايند. دست خدا بالاي تمام قدرتهاست و به همين علت است که رشد شيعه گرايي رو به فزوني است. |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 24 مرداد 89
ملا حظه مي فرماييد چون مستند قوي است از عمري ها هم خبري نيست تا از مولايشان دفاع کنند ولي بايد بدانند مذهبي که بر اساس دروغ و نيرنگ بنا نهاده شده باشد هميشه نيازمند تحريف و دروغ خواهد بود مثلا ناصر القفاري مي نويسد ادخل الخميني اسمه في اذان الصلوات وقدم اسمه حتي علي اسم النبي آقايان اهل سنت ايا امام اسمش را جزئ اذان وحتي مقدم بر اسم پيامبر قرار داده ؟اين در کتاب درسي دانشگاه مدينه است ويا ابراهيم سليمان جبهان مصري در کتاب تبديد الظلام 222مي نويسد ازدواج با مادر در نزد شيعيان از مصاديق بر ونيکي به والدين به حساب مي آيد واز بزرگترين کارهاي باعث تقرب به خدا شمرده مي شود به نظر شما چرا آقايان دست به چنين کارهاي پستي مي زنند معمولا نويسندگان سطح فکر بالايي دارند انسان تعجب مي کند چرا يک نويسنده بايد اين قدر بي دين باشد وعجيب آن که براي اثبات حقانيت مذهب خودش دست به اين کار مي زند اگر کسي اهل دقت وفکر باشد حقيقت را مي فهمد همان گونه عصام العماد فهميد و تيحاني فهميد |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 24 مرداد 89
سلام عليکم جناب ابطحي برادر بزرگوار مجرم هميشه به صحنه جرم باز ميگردد همين گوشه کنار ها دارند دارند به گندي که زده اند نظاره ميکنند. يا حق |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 25 مرداد 89
وعليکم السلام جناب آقاي حسيني جايي که برق شمشير استدلال قوي باشد عمري ها جرات تماشاي از دور راهم ندارند باکمال رشادت چون شير بيشه فرار را بر قرار ترجيح مي دهند مثل مولوي عبد الحميد که استاد فن مناظره است در مبحث فرار يک تکه تاريخي برايت بگويم که انبساط خاطري پيدا شود در قيام حسين بن علي شهيد فخ که از نوادگان امام حسن عليه السلام بود و از مدينه قيام کرد فرماندار مدينه شخصي بنام عبد العزيز واز نوادگان عمر بوده رمز قيام حسين بن علي براي قيام وحرکت به سوي مکه گفتن اذان به سبک شيعي بوده وقتي نداي حي علي خير العمل در فضاي مدينه مي پيچد اين نواده عمر احساس کرد مدينه بدست علويين افتاده همچون جد بزرگوارش دست پاچه شده وآماده فرار ميشود جالب آنست که از شدت ترس باد ازش خارج مي شده البته اين قسمت اخير را تاريخ در باره جدش نقل نکرده ودلالت دارد شجاعت جد ازنوه اش بيشتر بوده قبر شهيد فخ همراه با 72نفر از يارانش در مکه است که گنبدش در زمان عبد العزيز آل يهود ملعون تخريب شد |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: عليرضا -
تاريخ: 25 مرداد 89
برين نهج البلاغه قبل از انقلاب رو هم بخونيد كه بفهمين كتب شيعه هم به ميل اخوندا تحريف ميشه |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: سيدابطحي -
تاريخ: 25 مرداد 89
جناب عليرضا لطف فرموده قسمت تحريف شده به ميل اخوندها را مشخص فرماييد تا همگان ببينند ودر راستگويي شما ترديدي پيش نيايد جان هرچي عمريه در افشا گري درنگ مکن |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: سيدابطحي -
تاريخ: 25 مرداد 89
شاه اسماعيل عزيز نم دانم جواب بنده خواندي يا نه اين آقاي عمري هم مدعي تحريف نهج البلاغه شده يک چيزي براش بنويس |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 25 مرداد 89
با سلام جناب الي روزا. 1 ) چه عيبي داره كه اسمي را كه ابوي شما روي شما گذاره اند را بنويسي . خوب گوش كن اگر اسم خودت را هم عبد العمر بنويسي يا عايشه الرضاع بنويس باز هم بدون كم و كاستي نظرت درج ميشود , حتي اگر از لحاظ بدهني بمثل خالد ابن وليد باشي . درثاني اينجا جائي نيست كه شما بخواهيد به سنت ملحد كبير ابن تيميه عمل بكني , اگر حرفي داري با ذكر سند در صدد اثباتش باش والا حناي شما بمثل حناي ابن تيميه و امثال نه تنها اينجا رنگي نداره بلكه بمثل بليچ ( سفيد كننده ) عمل ميكنه . حبيبي دليل محكم بياور والا هر بار كه اينگونه نظرات را بخوانيم به روح بزرگ علامه حلي صلوات ميفرستيم و بعدش به خود ابن تيميه و ابن قيم و باقي تلميذشان لعنت ميكنيم , حد اقل براي احترام به روح جهنمي ملحد بزرگ عالم اسلام ابن تيميه و پيروانشان اراجيف ممنوع , ممنون . يا علي |
| 11 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 26 مرداد 89
سلام برادر عزيز جناب مومن عبدالله من نميدانم تا کي بايد به حضرتعالي گوشزد کنم؟!!! نام کتاب عمر را تحريف کرديد برادر! نام آن کتاب : ((دين من يهود)) بود برادر يا حق |
| 12 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 26 مرداد 89
سلام جناب ابطحي برادر بزرگوار اين جناب عليرضا عمري و ديگر عمريان را بارها آزموده ام چيزي جز تعصب و جهل نيافتم. ميتوانم اين بشارت را به ايشان بدهم که بزودي کتاب (( از تبر ابراهيم تا خنجر ابولولو )) را بخوانند و اگر دلشان خواست و توانستند آنرا تحريف کنند! زياد معطل نخواهيد شد زيرا بزودي تآليف و نگارش اين کتاب آماده خواهد شد. جناب عليرضا عمر خليفه چرا سري به صحيحن خود قبل و بعد از انقلاب نميزنيد؟ جالب است که در دروس حوزوي در زاهدان مطالب مورد استناد شيعه را حذف کرده اند!! بهانه آنها اين است که مطالب حذف شده اصلاحآ درسي نيست و فقط مطالب درسي را در کتابهاي حوزوي قرار داده اند. در واقع به بهانه استفاده از ((صنعت تلخيص)) به ((بدعت تحريف)) روي مي آورند! بيچاره ها چاره اي ندارند. بايد هم سر خود را چون کبک در برف فرو کنند تا بخيال خام خودشان کسي آنان را نبيند اما کور خوانده اند زيرا فرد حقيقت طلب بالاخره حقيقت را پيدا ميکند و روسياهي براي ذغال خواهد ماند. به کوري چشم اهل بدعت امروز هم يک فرد سني از ترکمن به مذهب بر حق تشيع مشرف شدند. يا حق |
| 13 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 27 مرداد 89
شاه اسماعيل عزيز وجودت به سلامت باد اگر ممکن است اندکي از اصل ونسب عمر بنويسيد در ضمن يک سوال دارم شغل عمر در جاهليت چه بود؟؟؟ روي کار آوردن ابو بکر در سقيفه توسط عمر آيا ارتباطي با شغل عمر هم داشت يا نه؟ |
| 14 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 27 مرداد 89
سلام عليکم جناب سيد ابطحي عزيز برادر گرامي من انشاءالله که هميشه در کمال صحت و سلامت بوده و باشيد. در مورد اصل و نسب عمربن صهاک خاخام اعظم يهودي همانقدر که در مثالب العرب او را به صهاک نسبت مي دهند کافي است اما از جهت اطاعت امر و انجام تکليف خدمتتان عرض ميکنم. عمربن خطاب ابن نفيل ابن صهاک در سال 13 (عام الفيل) از قبيله قريش در مکه به دنيا آمد ظاهرا کنيه اش ابوحفص و مادرش حنتمه بود و تا قبل از ايمان آوردن ظاهري اش به اسلام از دشمنان رسو ل خدا (صلي الله عليه وآله) به شمار ميرفت. ادامه توضيحات در مورد اصل ونسب عمر را انشاءالله به ايملتان مي فرستم زيرا نميخوام دوستان پاسخ به شبهات به براي حذف اين نظر به زحمت بيفتند. چاره اي نيست ديگر چه کنيم که سني ها خليفه اي را مي پرستند که از ذکر اصل و نسب او عاجز و خجل هستند. و اما در مورد شغل وي بايد عرض کنم بنا به اطلاعات بدست آمده از کتب اهل عمر وي در کار خريد و فروش الاغ بوده است و تجارت خر از علايق او به شمار ميرفته است. و اما در مورد ارتباط ايشان با سقيفه ي بني ساعده مزلب جالبي وجود دارد. زيرا اگر بر فرض محال اگر هم قرار بود تعيين خليفه با نظر اجماع مسلمانان باشد هم نبايد در سقيفه انجام ميشد ، بلکه اينکار بايد در حضور مسلمين و در مسجد صورت ميگرفت نه سقيفه!!! از همه مهمتر اين چه اجماعي بود که مسلمانان و خاندان پيامبر (صلي الله عليه وآله) و علي (عليه السلام) از آن بي خبر بود؟؟!!! لازم بذکر است سقيفه محلي بود که راهزنان و دزدان در آنجا جمع ميشدند و اموال مسروقه را بين خود تقسيم ميکردند و توطئه گران و کودتاچيان سقيفه نيز خلافت بلافصل حضرت علي ع را که دزديده بودند در همانجا تقسيم کردند يعني محل تقسيم اموال مسروقه(سقيفه بني ساعده) در واقع ارتباط سقيفه با شغل دوم عمر يعني دزدي خلافت همان بود که حتما بايد به دور از چشک اصحاب رسول خدا (صلي الله عليه وآله) انجام ميشد. يعني تقسيم خلافت بين خود و دوستان هم پيمان خود. در حالي که مدينه در ماتم و سوگ فرو رفته و علي(عليه السلام)، عباس بن عبدالمطلب عموي پيامبر و برخي اصحاب در تدارک غسل و تدفين پيامبر خويش بودند، جمعي از انصار در سقيفه بني ساعده، جمع شده و بر آن بودند تا سعد بن عباده، شيخي از بزرگان خزرج را به جانشيني رسول خدا نصب کنند. ابوبکر، عمر و ابوعبيده جراح با شنيدن اين خبر، بي درنگ و شتابان روانه سقيفه شدند، اما علي و عباس نيز که خبر را شنيده بودند، هم چنان به تدارک تدفين جنازه رسول خدا ادامه دادند. در اجتماع سقيفه، ابتدا سعد بن عباده درباره جانشيني رسول خدا سخناني گفت. پس از خاتمه سخنان او، خزيمة بن ثابت در تأييد سعد و امتياز انصار بر مهاجران در امر خلافت سخن گفت. به دنبال او، اُسَيد بن حُضير که او نيز از طايفه خزرج و از رقباي سعد بن عباده بود، به گفت و گو برخاست و از اختصاص پيشوايي مسلمانان به مهاجران و ابوبکر دفاع کرد. مدافعان و حاميان ديگر سعد، در قالب سخناني به انکار ادعاي اُسيد پرداختند و کساني نيز در تأييد او سخن گفتند. در اين حال، ابوبکر به پا خاست و با تأييد فضايل و عزت انصار، مدعي شد که پيامبر با بيان روايت: «الائمةُ مِن قُريش» پيشوايي قوم را به مهاجران اختصاص داده است. ابن هشام، السيرة النبويه، ج 4، ص 310; ابن سعد، همان، ج 3، ص 181 188; ابن قتيبه دينوري، الامامة و السياسه، ج 1، ص 4 9، ج4، ص 1342 1351; تاريخ يعقوبي، ج 1، ص 522 523; مسعودي، التنبيه والاشراف، ص 261 و کامل ابن اثير، الکامل في التاريخ، ج1، ص 372 374، 395 404 و ج 2، ص 12 22. جناب ابطحي عزيز البته مطلب در اين رابطه بسيار است و اميدوارم که در فرصتهاي بعدي بيشتر بتوانم خدمتتان توصيح دهم التماس دعا يا علي مدد خدانگهدار |
| 15 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 28 مرداد 89
شاه اسماعيل عزيز به شغل عمر اشاره دقيقي داشتيد اما به نظر بنده چون ايشان ساليان دراز به شغل خر فروشي مشغول بود در اين کار مهارتي تام ووصف ناشدني بدست آورده بود در سقيفه با شگرد خاصي يک ...پير را به مردم غالب کرد وبعد دو سال هم او را مسموم وخود به به جايش نشست علي يارت |
| 16 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 30 مرداد 89
در خبري خواندم پاکستان 30 مليون طلبه وهابي دارد واقعا آمار وحشتناکي است که اينها در آينده مثل گله هاي وحوش بخواهند عمليات انتحاري ضد شيعه انجام دهند چه خواهد شد چون به اعتقاد حقير هنوز نطفه هاي بسته شده با پول عربستان کامل به بار ننشسته همانگونه که ميدانيد اينها به هيچ اصلي از اصول انساني نسبت به شيعه پايبند نيستند احمق به معناي کامل اگر مغز ان 30 مليون طلبه وهابي را در يک کفه ترازو گذاشته ومغز يک الاغ را با معذرت از الاغ هم ذر کفه ديگر گذاشته شود کاملا مساوي قرار مي گيرند شايد کسي ديگر نظري ديگر داشته باشد |
| 17 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 02 شهريور 89
جناب مومن عبد الله از توضيحات جالب جنابعالي ممنونم بنده فقط به يک بعد قضيه اشاره داشتم والا قضاياي ابن صهاک ونطفه هاي نا پاک دشمني اش با اهل بيت سيد لو لاک بسي بيش از اين است .نمي دانم کامنت 6 را خواندهاي يا نه؟ |
| 18 |
نام و نام خانوادگي: ابوريحان -
تاريخ: 02 شهريور 89
واويلا! عجب سايتي!! علنا به صحابه رسول الله توهين مي کنند!!! تمام ابتلائات مملکت ما از اين توهين هاست. |
| 19 |
نام و نام خانوادگي: سيد ابطحي -
تاريخ: 03 شهريور 89
جناب ابو ريحان چشم حرفها را پس مي گيريم وليد بن عقبه در مسجد کوفه شراب قي نکرد ونماز را با حضور قلب کامل خواند وبي هوشي اش هم از خوف خدا بود ه نه از مستي وخالد بن وليد هم با همسر مالک بن نويره زنا نکرد بلکه پس از کشتن مالک نيم ساعتي صبر کرد تا عده اش سرآيد بعد با آميزش کرد تازه او سيف اللات بوده شمشير ش آزاد بود به هر جا فرود آيدومغيره بن شعبه هم در کوفه فقط سه نفر ديدند که با ام جميل زنا مي کند ونفر چارم هم خود را نزد عمر خود رابه نديدن زد اگر به عدد اصحاب سقيفه او را ديده بودند باز مي شد بگي خطاي کوچکي کرده کما اينکه ابو بکر در مورد خالد گفت اجتهد فاخطا ومجتهد در صورت خطا يک ثواب دارد پس خالد بر عملش اجر ثواب هم مي برد |
| |||||||||||||