|
| ||
| |
مقالات | سخنراني ها | موبايل | آثار منتشره | محصولات نرم افزاري | نظرات | طرح پرسش | پاسخ ها | English |
| تاريخ: 13 فروردين 1387 | تعداد بازديد: 6515 |
|
| کرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت | ||
صداي عمر از مدينه تا فسا رسيداين قصه آن قدر معروف است كه حتي كتابهاي لغت نيز آن را نقل كردهاند . ما آن را از كتاب البداية و النهاية ابن كثير نقل ميكنيم : ذكر سيف عن مشايخه أن سارية بن زنيم قصد فسا و دار أبجرد فاجتمع له جموع ـ من الفرس و الأكرادـ عظيمة و دخم المسلمين منهم أمر عظيم و جمع كثير، فرأي عمر في تلك الليلة فيما يري النائم معركتهم و عددهم فخاوفت من النهار و أنهم في صحراء و هناك جبل إن اسندوا اليه لم يؤتوا ألاّ من وجه واحد. فنادي من الغد الصلاة جامعة، حتي اذا كانت الساعة التي رأي أنهم اجتمعوا فيها، خرج الي الناس و صعد المنبر، فخطب الناس و أخبرهم بصفة ما رأي، ثم قال: يا سارية! الجبل الجبل!!! ثم اقبل عليهم و قال ان الله جنودا و لعل بعضها أن لم يبلغّهم. قال: ففعلوا ما قال عمر، فنصرهم الله علي عدوهم و فتحوا البلد. جناب عمر بن خطاب در مدينه مشغول خواندن خطبه نماز جمعه و آيات قرآن را مي خواند؛ يك دفعه سه مرتبه گفت: «يا ساريه الجبل»، همه ماندند كه چه اتفاقي افتاده؛ بعد از نماز از او پرسيدند كه چه شد وسط خطبه اين چنين گفتي؟ گفت: در حين خطبه خواندن، يك نگاهي كردم به ملكوت زمين و زمان، ديدم لشكري كه براي فتح نهاوند فرستاديم، دشمنان از 4 طرف مي خواهند محاصره كنند و آنها را از بين ببرند، فرمانده شان آقاي ساريه بود، او را صدا زدم كه بيائيد به طرف كوه و از يك طرف با دشمن بجنگيد، تا آنها از 4 طرف حمله نكنند؛ آنها هم آمدند به سمت كوه و جنگيدند. بعد از 3 ماه كه لشكر آمد به مدينه، سؤال كرديم كه آيا اين قضيه را شما هم ديديد؟ گفتند: بله، در فلان روز در بيابان نهاوند بوديم كه صداي آقاي عمر در فضا طنين انداز شد و همه لشكر هم صداي او را شنيدند و او از مدينه صدا زد: «يا ساري الجبل»، و اگر صداي عمر نبود، همه از بين رفته بوديم و اين پيروزي هم نصيب اسلام نمي شد البداية و النهاية، ج7، ص94، قصه جنگ فسا و المغني ، عبد الله بن قدامه ، ج 10 ، ص 552 و الشرح الكبير ، عبد الرحمن بن قدامه ، ج 10 ، ص 387 و فيض القدير شرح الجامع الصغير ، المناوي ، ج 4 ، ص 664 و تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 87 و دقائق التفسير ، ابن تيمية ، ج 2 ، ص 140 و أسد الغابة ، ابن الأثير ، ج 2 ، ص 244 و الإصابة ، ابن حجر ، ج 3 ، ص 5 – 6 و تاريخ اليعقوبي ، اليعقوبي ، ج 2 ، ص 156 و الكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، ج 3 ، ص 42 – 43 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 1 ، ص 384 و تاريخ ابن خلدون ، ابن خلدون ، ج 1 ، ص 110 و تاج العروس ، الزبيدي ، ج 16 ، ص 327 . رود نيل تحت فرمان عمر فخر رازي در تفسيرش از جمله مينويسد : الثاني : روي أن نيل مصر كان في الجاهلية يقف في كل سنة مرة واحدة وكان لا يجري حتى يلقى فيه جارية واحدة حسناء ، فلما جاء الإسلام كتب عمرو بن العاص بهذه الواقعة إلى عمر ، فكتب عمر على خزفة : أيها النيل إن كنت تجري بأمر الله فاجر ، وإن كنت تجري بأمرك فلا حاجة بنا إليك ! فألقيت تلك الخزفة في النيل فجرى ولم يقف بعد ذلك . تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 . رود نيل طغيان كرده بود و خانه هاي مردم داشت نابود مي شد. آمدند خدمت عمر بن خطاب كه اي خليفه رسول الله! به داد ما برس كه خانه هايمان رفت. جناب عمر بن خطاب گفت: يك سفالي براي من بياوريد؛ سريع براي او آوردند و با دست مباركش بر روي آن سفال نوشت : اگر به امر خداوند جاري مي شوي، پس جاري شو و اگر به امر خودت جاري مي شوي، ما كاري نداريم هر كاري مي كني بكن. بعد از آن، اين رودخانه ديگر طغيان نكرد و مردم از طغيان رود نيل راحت شدند. زمين از شلاق عمر ترسيد ! فخر رازي مينويسد : الثالث : وقعت الزلزلة في المدينة فضرب عمر الدرة على الأرض وقال : اسكني بإذن الله فسكنت وما حدثت الزلزلة بالمدينة بعد ذلك . وزي در مدينه زلزله شديدي آمد و مردم ريختند بيرون و پناه آوردند به خليفه دوم، خليفه دوم شلاق خود را محكم بر زمين كوبيد و گفت: " آرام باش به اذن خدا " زمين هم آرام شد؛ بعد از آن، زمين مدينه ديگر زلزله نگرفت . آتش ، تحت فرمان عمر! الرابع : وقعت النار في بعض دور المدينة فكتب عمر على خزفة : يا نار اسكني بإذن الله فألقوها في النار فانطفأت في الحال . تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 . يكي از خانه هاي مدينه آتش گرفت و سرايت كرد به بخش أعظمي از خانه هاي مدينه. مردم مانده بودند حيران و سرگردان كه خانه ها آتش گرفته. عمر نوشت : " اي آتش به اذن خدا ساكن و خاموش شو" و آن را انداخت در آتش و آتش در همان لحظه ساكت و خاموش شد .
اين نمونه كوچكي بود از غلوهاي اهل سنت در باره خليفه دوم . اگر خداي نخواسته يكي از شيعيان عين همين مطالب را در باره امير المؤمنين يا يكي ديگر از ائمه عليهم السلام نقل كند ، فوراً او را متهم به غلو كرده و فتوي به كفر او ميدهند . آهاي وهابي ها ! شما چه جوابي به اين مطالب داريد ؟ در رابطه با غلو در مذهب اهل سنت نيست مي توانيد به لينک زير مراجعه کنيد: «غلو در مذهب اهل سنت»http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=105 | ||
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: مجتبي فيروزي -
تاريخ: 18 فروردين 87
متشكر از اين چيزاي خنده دار زياد بنويسيد عالي بود |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: تقي علوي -
تاريخ: 21 فروردين 87
جان من کمي ديگر کتب انهارا جستجو کنيد که احتمالا عمر يا پيامبر دربيايد يا پسر خدا...نعوذبالله يا اين کتب اهل تسنن قصد تخريب عمر را دارندو يا اقايان سرهارا در زير خاک دارند. |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: محمود مومن پور -
تاريخ: 24 فروردين 87
سايت شما واقعا بي نظير ما انشاالله به ياري امام مهدي 5 ميليون سايت ضد وهابيت تشكيل ميدهيم. |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: سعيد زماني از شيراز -
تاريخ: 26 فروردين 87
از اينکه کرامات جناب ابن خطاب رانوشتيد متشکرم . فقط لطف کنيد اگر کرامات آقايان عثمان وابوبکر را خواستيدبنويسيد قبلش هشدار بديد تا دوستاني که مي خونند از فرط خنده راهي بيمارستان نشوند . ياعلي |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضابلبل پور -
تاريخ: 27 فروردين 87
اهل سنت روايت تعريف مي كنند يا جوك 2009!!!!! تحويل مردم مي دن؟؟؟؟؟؟ تريكيدم از بس خنديدم.راستي اگه اجازه بديد مي خوام وبلاگ خودم رو معرفي كنم.آنتي سني:http://antisonni.blogsky.com/حضرات سني دارن تو مناظره دست و پا مي زنن. اگه دوستان دوست دارن مي تونن براي دست و پا زدن اين جنابان تشريف بيارن. |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: yahoo.com -
تاريخ: 27 فروردين 87
اينها انقدراحمق هستندكه حديث كه جعل ميكننددرش فكرنمي كنند |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: حسين اسيري -
تاريخ: 28 فروردين 87
هههه واقعا حرفت قشنك بود (yahoo.com) |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضا ثابتي -
تاريخ: 03 ارديبهشت 87
بنام خدا ، از سايت بسيار خوب و مفيدتان سپاسگزارم ،واقعا دور ماندن از ولايت انسان را به چه جاها ميکشاند بحدي که براي توجيه عملش حتي |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: محمد صادق مطهري فرد -
تاريخ: 07 ارديبهشت 87
باسلام خيلي جالبه. اما بايد بگويم اينها جديدا باب روضه خواندن را هم دارند باز مي كنند براي خلفايشان ولي مناسفانه قسمتي بخاطر اشتباهات خود ماها در فاش كردن اسرار اهل بيت به تعبير خود ان حضرات معصوميين ورعايت نكردن فهم عموم ورواج درغ گوئي در مدايح ومراثي ما است كه جاي تاسف دارد خود بهانه وراهكار بدست انها مي دهيم |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: مهدي ارام -
تاريخ: 17 ارديبهشت 87
از کرامات ديگر آن جناب نواختن سيلي بر گونه مطهر و مبارک بانوي دوجهان صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله عليها و همچنين غصب فدک و پاره کردن بنچاق فدک مي باشد و ... لطفا در اين خصوص هم ايراد نظر فرماييد. |
| 11 |
نام و نام خانوادگي: ز -
تاريخ: 22 ارديبهشت 87
خيلي خنديديم . يا علي مدد http://mashhadlaw.parsiblog.com |
| 12 |
نام و نام خانوادگي: hadi -
تاريخ: 08 خرداد 87
از شما بزرگواران متشكرم وخواهش مي كنم جواب هاي علمي وتحقيقاتي تان راادامه دهيد ان شاءالله موردعنايت امام زمان باشيد |
| 13 |
نام و نام خانوادگي: محمد رضا پرتو -
تاريخ: 05 تير 87
البته شيعه به ادب معروف است . با منطق و استدلال بايد جواب داد اگر ما اهل سنت را مسخره كنيم آنها هم امام حق شيعه را مسخره ميكنند و اين مشكلي را حل نمي كند . بايد سند اين روايات بررسي شود .و به روشهاي مخصوص حديث شناسي كه كاملا تخصصي است جواب داده شوند . بنده به شخصه مخالف فحش يا مسخره هستم. جواب نظر: با تشکر از حسن نظر شما وليکن به صورت خلاصه و نکته اي عرض کنم که چندين روايت موجود در اين بحث از جناب فخر رازيست که ايشان آن را از قطعيات مي دانند (در مورد وثاقت جناب فخر رازي که ديگر در بين اهل تسنن شک و شبهه اي وجود ندارد) و بعد از آن ، اينکه تمامي اين موارد از کتب اهل سنت بوده است والبته در لينک انتهاي مطلب نيز اشاره به سخنراني استاد دکتر حسيني قزويني راجع به بحث غلو در اهل سنت اشاره مي کند که خواندن آن (با توجه به مدارک و ماخذ ذکر شده در متن سخنراني) خالي از لطف نيست و نهايتا اينکه ما نيز به شدت با بحث فحش و ناسزا مخالف هستيم و آن را مردود مي دانيم و اعتقاد به بحث علمي داريم و همواره در ذکر مطالب و ماخذ سعي بر حفظ اين موارد داريم (البته دقت داشته باشيد که در نتيجه گيري آخر نيز اشاره شده که به بحث يک بام و دو هوا بودن اهل سنت راجع به قبول نکردن کرامت اهل بيت و حضرت علي (ع) در قياس با خلفاء خود خواستيم اشاره اي داشته باشيم) موفق و مؤيد باشيد معاونت اطلاع رساني |
| 14 |
نام و نام خانوادگي: شيلان -
تاريخ: 13 شهريور 87
وقتي يه بچه 5 ساله ميتونه امام بشه و بعد غيب بشه و بعد هزاران سال ظهور كنه پس ديگه غير ممكن وجود نداره جواب نظر: جناب شيلان ! وقتي يك بچه كه هنوز در قنداق است مي&zwnjتواند پيامبر باشد ، يك بچه پنج ساله نيز مي&zwnjتواند امام باشد . وقتي يك بچه نا بالغ كه هنوز نمي&zwnjتواند عورتين خود را بپوشاند ، مي&zwnjتواند براي شما امام جماعت باشد و شما به وي اقتدا مي&zwnjكنيد ، واقعاً ديگه غير ممكن وجود ندارد . محمد بن اسماعيل بخاري در صحيح ترين كتاب اهل سنت بعد از قرآن مي&zwnjنويسد : حدثنا سُلَيْمَانُ بن حَرْبٍ حدثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن أَيُّوبَ عن أبي قِلَابَةَ عن عَمْرِو بن سَلَمَةَ قال قال لي أبو قِلَابَةَ ... فلما كانت وَقْعَةُ أَهْلِ الْفَتْحِ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ وَبَدَرَ أبي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ فلما قَدِمَ قال جِئْتُكُمْ والله من عِنْدِ النبي صلى الله عليه وسلم حَقًّا فقال صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا في حِينِ كَذَا وَصَلُّوا صَلَاةَ كَذَا في حِينِ كَذَا فإذا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ أحدكم وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا فَنَظَرُوا فلم يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي لِمَا كنت أَتَلَقَّى من الرُّكْبَانِ فَقَدَّمُونِي بين أَيْدِيهِمْ وأنا بن سِتٍّ أو سَبْعِ سِنِينَ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ كنت إذا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عَنِّي فقالت امْرَأَةٌ من الْحَيِّ ألا تغطون عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ فاشتروا فَقَطَعُوا لي قَمِيصًا فما فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيصِ صحيح البخاري ، ج 4 ص 1564 ، ح4051 ، باب50 ، بَاب من شهد الفتح ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا . أبو قلابه مي&zwnjگويد : در فتح مكه هر قوم و گروهي در اسلام آوردن ،&zwnj سبقت مي&zwnjگرفتند ، پدر من هم با دار و دسته&zwnjاش مسلمان شدند ، وقتي كه برگشت گفت : از نزد پيامبري آمدم كه بر حق است و دستور داد تا نماز بخوانيم و سفارش مي&zwnjكرد كه فلان نماز را در فلان وقت بخوانيد ، وقتي كه زمان برگزاري نماز رسيد ، اذان بگوييد و يك نفر از شما كه قرآن بيشتر بلد است ، بايد امام بر شما باشد ، وقت اذان رسيد ،&zwnj ديدند كسي بيشتر از من قرآن بلد نيست . پس مرا امام جماعت قرار دادند ؛ در حالي كه شش يا هفت ساله بودم و بردي بر بدنم پوشانده بودم كه وقت سجده رفتن كنار مي&zwnjرفت و عورتم پيدا مي&zwnjشد ، زني از قبيله حيّ گفت : عورت پيش نمازتان را از ما بپوشانيد . پيراهني براي من خريدند كه براي چيزي مانند آن پيراهن خوشحال نشده بودم . والسلام علي من التبع الهدي گروه پاسخ به شبهات |
| 15 |
نام و نام خانوادگي: يك سني -
تاريخ: 13 شهريور 87
خواهشا به جاي تمسخر يك كم فكر كنيد . اگه همين روايات در مورد حضرت علي هم بود ما قبول ميكرديم. چون ولايت معنوي رو خوب در مورد بزر گان دين قبول داريم ضمن اينلكه گفتن به اذن خدا |
| 16 |
نام و نام خانوادگي: حسين اسيري -
تاريخ: 07 مهر 87
آقاي - يك سني - ما اين روايات رو براي شما اورديم جون شما منكر همجين فضائلي وكراماتي براي اهل بيت عليهم السلام هستيد |
| 17 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين -
تاريخ: 19 مهر 87
با عرض تشكر از نوشته هاي فكاهي و خنده آورشما . چون فضائل و كرامات عمربن خطاب خيلي زياد بود حيفم اومد كه چند مورد ديگه رو واسه دوستان نيارم 1 - تغيير دادن مقام ابراهيم به مكان سابق ان در دوران جاهليت 2 -تغيير صاع و مد پيامبر 3 - بدعت درباب ارث جد 4 - بدعت در باب غسل جنابت 5 -بدعت در باب زني كه شوهرش مفقود الاثر شده بود 6- تحريم متعه 7 -حذف طواف نسا از حج 8- حذف حي علي خير العمل از اذان و سايد كراماتي كه افزون بر هزار باب است و در اينجا مجال پرداختن به آن نيست . |
| 18 |
نام و نام خانوادگي: سني -
تاريخ: 24 آبان 87
اگر به کتب خودتان هم يک سري بزنيد خواهيد ديد که چطور شيعيان در مورد اهل بيت غلو و زياده روي کرده اند .سري به بزرگترين کتب خود اصول کافي بزنيد که چه چيز هايي براي خوب جلوه دادن صيغه نوشته اند و آن فرزند صيغه را افضل تر از فرزند حلال قرار داده اند و با چهار بار صيغه برابر بامقام پيامبر نعوذبالله بکرده اند حتما با صيغه بيشتر به مقام خدا نعوذبالله خواهد رسيد. بد بخت ها اين شيادان براي خود کاسبي راه انداخته اند و شما را خر کرده اند. اگر راست مي وين يک مناظره واقعي بين يک سني و يک شيعه بگذارند. جواب نظر: جناب سني ! از ديدگاه شيعه ، كسي كه غلو نمايد ، كافر و نجس است . از ديدگاه ما رسول خدا و اهل بيتش عليهم السلام ، بندگان برگزيده خداوند و افرادي پاكي هستند كه در نزد خداوند مقام والايي دارند و خداوند عنايت&zwnjهاي ويژه&zwnjاي به آن&zwnjها داشته است . اما اهل سنت ادعا مي&zwnjكنند كه خليفه آن&zwnjها يك فرد عادي است ؛ اما همين فرد مي&zwnjتواند صدايش از مدينه تا فسا برساند ؛ دريا ، آتش ، زلزله و ... تحت فرمان او هستند و ... . چيزهايي كه در باره صيغه نوشته&zwnjايد ، همگي دروغ هستند ، اگر راست مي&zwnjگوييد آدرس اين روايات از بزرگترين كتاب ما يعني اصول كافي بدهيد . ما هميشه آماده مناظره با اهل سنت هستيم ،&zwnj اين بزرگترين عالم اهل سنت است كه از مناظره فرار و مباهله را پيش مي&zwnjكشد و وقتي استاد قزويني هم مباهله و هم مناظره را پذيرفتند ، بازهم جوابي از مولوي شما شنيده نشد . لطفاً به آدرس ذيل مراجعه بفرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=64 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=68 ضمن اين كه مي&zwnjتوانيد مناظره مولوي مراد زهي با استاد قزويني را نيز در آدرس ذيل ملاحظه بفرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=110 و نيز مناظره با آل شيخ ، مفتي اعظم وهابي&zwnjها كه در خود عربستان سعودي برگزار شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=monazerat&id=3 والسلام علي من اتبع الهدي گروه پاسخ به شبهات |
| 19 |
نام و نام خانوادگي: علي حقدوست -
تاريخ: 12 آذر 87
با سلام بهترست عربي تان را تقويت كنيد تا در ترجمه ودرك معاني كلام عرب حال كه ازمنابع عربي استفاده ميكنيد متون را باغرض ترجمه نكنيد تا نظرتان را به خواننده القا نمائيد يا ساري الجبل بشتاب بسوي كوه نه آقاي ساري برو بكوه و بقيه ترجمه هاي شما هم در اين حد است بخاطر اين هست كه هدايت نمي شويد سوادتان كم است امام مهدي اگر مدافعان مثل شما دارد احتياج به دشمن ندارد!!!!!!!!!!!!!!. اگه صيغه خوب است خواهرتان يا دخترتان را خواستگاري مي كنم براي مدت يك روز يا شما مي توانيد ادعا كنيد فرزند صيغه اي فلان شخصيد ؟!!!!!!!! در مورد ادرس هاي ذكر شده در اصول كافي خودتان بران آگاه تريد سرتان را اززير برف درآوريد كه كاروان رفت وتودر خوابي.حضرت عمر هيچگونه اهانتي به ساحت خاندان رسول خدا نكرده است مگر شيرخدا خفته بود؟ فاتح خيبر كجا بود ؟با اشاعه اين تفكرات روز محشر خجالت زده حيدر كرار نشويد شرمنده بانوي دو عالم فاطمه(س) نشويد كه انجا مكان بي بازگشت است واز ذره اي هم گذشت نخواهد شد به اميد روزي كه همه عاقلانه و مسئولانه حرف بزنند به شما مسئولين سايت هم بگويم كه عبرت بگيريد و عينك بد خواهي و بد انديشي را برداريد وجهالت را به بهانه هدايت رواج ندهيد كه خداوند ريسمان هاي ساحريتان را به عصاي موسايي در هم مي پيچد چرا كه خود گفته خيرالماكرين است پس باز گرديد انچه شرط بلاغ است با تو مي گويم خواهي پند گير خواهي ملال والسلام من اتبع الهدي ( جواب نظر: دوست گرامي سلام ! چه فرقي است بين «بشتاب بسوي كوه» با «آقاي ساري برو به كوه»؟ شما كه عربيتان خيلي قوي است ، شما كه خيلي سوادتان زيادي است ، فرق اين دو ترجمه را براي ما بنويسيد و ما را هدايت كنيد !!! عقد موقت ، امري است مشروع كه خداوند آن را در قرآنش تشريع كرده ، رسول خدا و اصحابش آن را انجام داده است ؛ چنانچه برخي از اصحاب همانند عبد الله بن زبير از همين ازدواج موقت به دنيا آمده&zwnjآند . اگر متعه حرام بوده ، پس نعوذ بالله اسماء دختر ابوبكر ، زنا مي&zwnjداده است ؟!!! آيا عبد الله بن زبير حرام زاده بوده ؟!!! اولاً ما دختر و خواهر خود را به هر ... نمي&zwnjدهيم ، ازدواج موقت و يا دائم شرائطي دارد كه در هيچ يك از دشمنان اهل بيت عليهم السلام يافت نمي شود . ثانياً : شما مادرتان را به ازدواج دائم ما دربياوريد ، ما يك شب با مادر شما زندگي مي&zwnjكنيم و فردا طلاق مي دهيم ، بعد اگر خواستيد منتظر بمانيد تا ما صاحب دختر بشويم و اگر زنده بوديد آن را به عقد موقت شما درخواهيم آورد . از اين كه ادب را رعايت كرديد ، ممنونيم !! از دشمنان اهل بيت عليهم السلام چيزي جز اين انتظار نمي&zwnjرود . براي آگاهي از اهانت&zwnjهايي خليفه ثاني به خاندان رسول خدا به آدرس ذيل مراجعه بفرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=105 براي آگاهي از مشروعيت ازدواج موقت به آدرس ذيل مراجعه بفرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=93 والسلام علي من اتبع الهدي گروه پاسخ به شبهات |
| 20 |
نام و نام خانوادگي: اصلاني مياوقي -
تاريخ: 24 آذر 87
با سلام و احترام از اينكه در دين و مذاهب اسلام جستجو مي كنيد جاي بسي خوشحالي است و بسيار ستودني است. نظرات را مطالعه كردم كه به دودسته تقسيم ميشوند - مخالفين كرامات ذكرشده و موافقين. اولا توصيه اي كه به موافقين و مخالفين داريم اينست كه شرط اول انسانيت رعايت ادب و دوري از هرگونه تمسخر است زيرا كسي كه اعتقادات ديگري را تمسخر ميكند در واقع به ((روح اعتقاد و آزادي بيان در اعتقادات)) توهين ميكند كه در اصل توهين به خود است زيرا ما هرچه را كه بيان ميكنيم از آموزه ها و اعتقاداتمان است . منتهاي مراتب مخالفت با اين كرامات دوجنبه دارد اول اينكه شخص كلا با نفس كرامت از هركس كه باشد مخالف است كه اين بحث ديگري است دوم اينكه نه از اين شخص اينگونه اعمال بعيد است .حال در پرداختن به شخصيت خليفه دوم مطمئنا انجام چنين اعمالي (كرامات)(با فرض صحيح بودن) دليل كافي بر حقانيتشان نيست زيرا زمانيكه يك غير مسلمان با چشمانش هواپيما را در آسمان نگه ميدارد يا در داخل آتش راه ميرود پس انجام اين اعمال بر هركس محتمل است . پس توصيه اي كه به برادران مخالف داريم اينست كه به مطالعه شخصيت ايشان در اسناد شيعي و اهل سنت بپردازند و خود نتيجه لازم را بگيرند. همچنين به مسئولين سايت نيز توصيه ميکنيم که از بکاربردن کلماتي همچون غلو و ... که موجب تحريک احساسات ميشود کاملا بپرهيزند زيرا يک ميزبان خوب کسي است که کاملا بيطرف و منصف باشد . در نهايت براي همه هموطنان آرزوي موفقيت ميکنيم (به اميد پيروزي اسلام (شيعه و سني) براستکبار جهاني) |
| 21 |
نام و نام خانوادگي: سلامات -
تاريخ: 24 آذر 87
در كتب اهل سنت بيشتر كرامات امام علي را به نفع ابوبكر و عمر مصادره كرده اند . اينكار در زمان بني اميه و توسط مزدوران آنها صورت گرفته است. روايت هست كه معاويه دستور داده كه كليه كرامات اميرالمومنين به سه خليفه اولي نسبت داده شوند و هيچ گونه اثر ي از كرامات علي و فرزندانش نباشد.شايد اگر ابوبكر و عمر بهفمند كه چه كراماتي براي آنها در نظر گرفتند شاخ در آوردند. صديق و فاروق لقبهاي امام علي هستند كه بني اميه آنها را بنفع ابوبكر و عمر مصادره نمودند.در زمان عمر و ابوبكر حتي يك مورد يا نشانه اي كه مردم با اين لقبهاي با آنها صحبت مي كردند وجود ندارد. |
| 22 |
نام و نام خانوادگي: مياوقي -
تاريخ: 26 آذر 87
باسلام و عرض خسته نباشيد : در پاسخ به اين سوال که چرا علي (ع) نام فرزندانش را نام خلفا گذاشته است، اصلي ترين دليل را اينگونه ذکر کرده اند که چرا بعضي از ياران امامان نامشان يزيد يا مشابه اين نامها بوده است يا اينکه چرا نام يکي از فزندان امام عمرو بوده است در حالي که همه به شرارت عمرو گواهي ميدهند . در رابطه با اين پاسخ براي بنده شبهه اي پيش آمد که لطفا بنده را راهنمائي فرمائيد : - در طول تاريخ برخي نامها نماد شرارت و برخي ديگر نماد مردان خدا بوده اند مثل عمر ( در مذهب شيعه نماد شرارت ) ، علي(ع) ( در کليه مذاهب اسلامي نماد مردان خدا ) ، عمرو ( نه نماد شرارت و نه نماد مردان خدا بوده است) - حال مسئله را با فرض صحيح بودن اعتقاد مذهب شيعه بررسي مي کنيم : به طور مثال عمر شخصيت شناخته شده تاريخ و نماد شرارت بوده است و علي (ع) شخصيت شناخته شده تاريخ و نماد مردان خدا (حقا) بوده است حال خود را در دو حالت بعنوان قاضي قرار ميدهيم : 1- به جاي پدري که براي فرزندش ميخواهد نام انتخاب کند : آيا نام عمر ( حتي اگر فرد مسلمان خوبي به اين نام وجود داشته باشد ) را بر روي فرزند خود قرار ميدهيم درحالي که نماد شرارت است ؟ مطمئنا خير ، پس چگونه اين عمل به شخصيت علي (ع) محتمل است ؟ از طرفي فکر نميکنم براي هيچيک از ما نام نهادن (عمرو) مشکلي ايجاد کند زيرا نه نماد شرارت و نه نماد خوبي بوده است. 2- به جاي استادي که براي خود شاگرد قبول ميکند : آيا ما بعنوان يک استاد فردي را که نامش يزيد ( نماد شرارت) است بعنوان شاگردي قبول نميکنيم در حاليکه پدر و مادر اين فرد کس ديگري بوده است و چه بسا گرايش به يزيد داشته اند . لطفا راهنمائي فرمائيد - باتشکر جواب نظر: در مورد اين سوال شما برادر گرامي چند نکته بايد مورد توجه قرار گيرد : 1- در مورد نام عمر بايد گفت که طبق آنچه در روايات اهل سنت نيز آمده است ، عمر خود مردم را وادار کرد تا آن فرزند را عمر صدا بزنند و در تاريخ نيامده است که امير مومنان آن فرزند را به چه نامي صدا مي کردند . و قطعا نامي که امير مومنان انتخاب کرده بودند نامي غير از عمر بوده است . 2- ابوبکر کنيه است و به خاطر آنکه يکي از فرزندان وي بکر نام داشته است ، به وي اين کنيه داده شد ، و گذاشتن کنيه به دست پدر نيست ، بلکه توسط مردم صورت مي گيرد و جو رايج آن زمان با ابوبکر موافق بوده است . 3- در مورد عثمان ، خود امير مومنان فرمودند که من به خاطر دوست داشتن عثمان بن مظعون که در آن زمان (قبل از خلافت عثمان) نماد يک دلاور و مدافع از اسلام بود نام فرزند خويش را عثمان گذاشتم ؛ و عثمان تا آن زمان با بقيه طرفداران خلافت مانند خالد بن وليد و ... در يک سطح بود ؛ و به همين جهت عثمان در آن زمان هنوز به عنوان يکي از نمادهاي اصلي شرارت به حساب نمي آمد . همچنين مطالب ذيل بايد مورد توجه قرار گيرد ؛ درست است که امير مومنان مي دانستند که عثمان به زودي نماد شرارت خواهد شد ؛ اگر کسي به شيعه اشکال کند که ايشان با وجود اين آگاهي چرا چنين کردند ، در پاسخ خواهيم گفت : زماني رسيد که هرکس نام وي علي و حسن و حسين و ... بود به زير تيغ مي سپردند ؛ و شيعيان نيز به طبيعت حال و به خاطر محبت به اهل بيت نمي توانستند نام خلفاي جور را بر فرزندان خويش بگذارند ؛ اما اين کار امير مومنان راه را براي ساير شيعيان باز کرد و ايشان به عنوان اسوه اي براي ساير شيعه ، راه حفظ جان را به شيعيان خويش نشان دادند . مي توانيد براي پيدا کردن آدرس مطالب فوق به آدرس ذيل مراجعه نماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=437 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 23 |
نام و نام خانوادگي: مياوقي -
تاريخ: 02 دي 87
با سلام و عرض خسته نباشيد : در مورد امامت سوالاتي براي بنده مطرح است كه ذيلا اشاره مي كنم : - امام كسي است كه معصوم بوده و توسط پيامبر يا امام معصوم انتخاب ميگردد حال اين سوال پيش ميآيد كه لزوم معصوميت امام و اصلا لزوم وجود امام معصوم در دوره خاصي از تاريخ بعد از پيامبر که بصورت مستقيم با مردم ارتباط داشتند چيست؟ در حاليکه در دوره اي ديگر ( که بسيار بسيار طولاني تر از دوره اولي است ) اين ارتباط مستقيم قطع ميگردد و ولايت امور مردم به افرادي سپرده ميشود که مدارج علوم ديني را طي کرده اند و توسط خود مردم انتخاب ميشوند و هيچ کس از ارتباط مستقيم و قطعي اين علما با امام غايب نمي تواند به يقين صحبت کند و مردم نيز در انتخاب ولي فقيه خود آزادند . - حال در پاسخ به اين شبهات آيا اين نتيجه را نمي توان گرفت که امام همان ولي فقيه است و هيچ لزومي براي معصوميت وجود ندارد و اگر اين لزوم بود بايستي اين ارتباط مستقيم نيز تا قيامت قطع نمي گرديد . - لطفا بيشتر در مورد لزوم وجود امام غايب صحبت بفرمائيد . جواب نظر: با سلام فرق امت رسول خدا (ص) با ساير امم آن است که هرچه زمان جلو برود پيشرفت علم به صورت تصاعدي خواهد بود ، بنا بر اين هر روز دچار مسائلي جديد مي شود که در گذشته موجود نبوده است ؛ اگر چه فقها حکم ظاهري مسائل جديد را به دست مي آورند اما تنها معصوم است که به حکم واقعي آن دسترسي دارد و مي تواند آن را از قران کشف کند . به همين سبب بايد در هر عصري معصومي باشد ، حتي اگر فاصله زيادي تا عصر پيامبر داشته باشد نکته ديگر آنکه علت وجود معصوم در هر زماني نياز مردم نيست ، بلکه طبق روايات شيعه و سني در هر عصري بايد در زمين کسي باشد که خداوند به خاطر وجود او اين عالم را از خطر نابودي حفظ مي کند و اوست که معني واقعي «ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون » را در هر عصري محقق مي سازد . از شما تقاضا داريم از اين پس سوالات خويش را در بخش طرح پرسش مطرح نماييد موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 24 |
نام و نام خانوادگي: رحمت الله موحد -
تاريخ: 08 دي 87
با عرض سلام و اميد اتحاد تمام مسلمين جهان! از تمام دوستاني که نظر ميدهند و خصوصا از مديريت سايت (منحيث يک شيعه ميانه رو) خواهشمندم که از توهين و افترا به بزرگان دين بپرهيزيد! اگر به نظر شما ، تندروان اهل سنت چنين اشتباهي ميکنند، آيا بجاست که ما هم مانند آنها اشتباه کنيم؟؟ آيا به نظر شما خوانندگان عزيز مسيحيان و يهوديان به ما مسلمانان نزديکتر از شيعه و سني هستند؟ متاسفانه با مطالعه سايت مسلمانان و اين سايت به اين نتيجه رسيدم که راهي را که هر دو سايت انتخاب نموده اند به ترکستان مي انجامد. لهذا، از تمامي کساني که اين سايتها را مطالعه ميکنند خواهشمندم که کمي واقع بينانه به حقايق بنگريد و با اين کارهاي احمقانه تان آب به آسياب وهابيت نريزيد. ما شيعيان و سني ها، هردو مسلمان هستيم و بايد با اتحاد و همدلي در برابر دشمنان دين ايستادگي نماييم . برادران و خواهران عزيز: وقتي علي (ع) با ساير خلفاي راشدين (ابوبکر، عمر و عثمان (رض)) در برابر فتنه هاي دشمنان دين همکاري مينمايد ، پس آيا من و تو بهتر از علي و يا ابوبکر و عمر ميفهميم؟؟؟؟؟ بسي جاي تاسف ميباشد، الان که من اين سطور را مينويسم در تلويزيون حملات وحشيانه صهيونيست ها به نوار غزه را نشان ميدهند، اما من و تو به نام دين و با استفاده از ابزار دين به دين مبين اسلام ضربه مي زنيم. همه مسلمان (شيعه و سني) به جاي اين همه مزخرفات که سايتهايمان مينوسيم تا در بين مسلمانان تفرقه ايجاد کنيم : بهتر است اوقات گرانبهايمان را صرف پيدا کردن احاديث و روايات اوليا و بزرگان دين در مورد نزديکي شيعه و سني نماييم. به اميد اينکه روزي به جاي تفسير و تاويل قرآن و بحث در مورد تحريف و.... به آيه واعتصمو بحبل الله جميعا و لا تفرقو نماييم. و من الله التوفيق |
| 25 |
نام و نام خانوادگي: سيدميلاد رضايي -
تاريخ: 24 دي 87
آقا دست شما درد نکنه اين چند وقته لطيفه نديده بوديم که ديديم آخه عمرو چه به اين حرفا |
| 26 |
نام و نام خانوادگي: حيدر ولي زاده -
تاريخ: 29 دي 87
از يکي از سني ها پرسيدم اگر بر فرض مثال بفهمي شيعه حق مياي شيعه بشي فرمود نه. |
| 27 |
نام و نام خانوادگي: علي اکبري -
تاريخ: 06 بهمن 87
اي انسانهاي عزيز در وحدت بين مسلمين همت کنيم که با تفرقه به هيچ جايي نميرسيم |
| 28 |
نام و نام خانوادگي: محب اهل بيت -
تاريخ: 10 بهمن 87
با عرض سلام از سايت خوبتون تشكر مي كنم. از دوستان اهل سنت يه سوال داشتم: چه طور شما پيامبري رو قبول داريد كه جامعه رو بعد خودش به امان خدا رها كرد و رفت! چرا ابوبكر براي خودش جانشين تعيين كرد! يا دومي به همين صورت! شما قايل به پيامبري هستيد كه "عصمت از گناه و خطا" ندارد! شما از عايشه صحبت هايي رو نقل مي كنيد( كه من از بيان آنها شرم دارم) كه هر آدم عاقلي كه اون رو مي شنوه در پيامبري حضرت رسول شك مي كند! شما تا حالا خطبه غدير رو مطاله كرديد؟ ما شيعييان علي بي ادب نيستيم, يه سري به سايت هاي خودتون بزنيد ! هيچ كودوم از علماي شيعي نگفتن سني بكشيد تا به بهشت بريد! ما شيعه امام حسن مجتبي هستيم كه اهل مدينه سر سفره اشون نشستن حضرت نگفتن كي بيادو كي نياد! كوتاهي از ماست اگه عيد غديرم مثل عاشورا با شكوه برگزار مي كرديم اينطور نمي شد! |
| 29 |
نام و نام خانوادگي: محمد نجاري حسن زاده -
تاريخ: 12 بهمن 87
سلام من ميتونم فقط اين جمله رو بگم که:لعنت خدا بر کساني که در غديرخم بودند وديدند ولي بعدا گفتند نديديم. |
| 30 |
نام و نام خانوادگي: مسلمان -
تاريخ: 13 بهمن 87
من با نظرات آقاي موحد موافقم الان موقعي نيست كه بگويييم علي چه كرد عمر چه گفت. ما بايد به تفكرات و بيان ( انساني ) يكديگر احترام بگذاريم در جهاني كه ارتباط ها شديد تر و نزديكتر شده اند در شرايطي كه عقول مي توانند خوب و بد بودن هر مطلبي را تشخيص دهند اين بحثها عبث و بيهوده است . مطمئن باشيد پروردگار هم از اين دعوي بي انتها و بي نتيجه راضي نمي باشد. خدايمان در تمام اديان يكيست زيباييها مشخص است دوست داشتن مهر ورزيدن و عشق به يكديگر مهم ترين شاخصه انسانيت است . بياييد انسان باشيم با هر مسلك و دين و آييني كه هستيد رضاي خدا در اين است. شاعر خوب گفته است : ( مقصود تويي كعبه و بتخانه بهانه است) من مطمئنم آخرت جز اينها چيزي از ما نمي خواهند همديگر را دوست داشته باشيد به يكديگر ظلم نكنيد با يكديگر با مسالمت زندگي كنيد) به اميد ان روز! جواب نظر: با سلام اينکه در قيامت از ما احسان و نيکي را مي خواهند دليل نمي شود که نماز و روزه و ... را نخواهند . شما که نام مسلمان را براي خويش انتخاب کرده ايد ، قطعا متوجه اين مطلب هستيد که ما به عنوان مسلمان موظفيم به آنچه پيامبر گرامي اسلام (ص) آورده اند به عنوان سنت عمل کنيم و براي فهميدن اين سنت راهي به جز تمسک به کلمات گذشتگان نداريم ؛ و به همين سبب است که در مورد خصوصيات ايشان تحقيق و بررسي مي کنيم تا مبادا از کساني که در واقع قصد بر اندازي دين را داشته و گرگي در لباس ميش بوده اند ، روايت اخذ نماييم . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 31 |
نام و نام خانوادگي: حسين علي -
تاريخ: 14 بهمن 87
سلام. به من بگوييد نفي كنندگان غدير و نسل اول بعد از پيامبر كه در دين تفرقه كردند و به نص صريح قرآن به آيين جاهليت گرويدند تفرقه كردند يا اين جواناني كه هر كدام و از هر مذهبي در جستجوي حبل الله اند كه به گفته ي پيامبر همان قرآن و عترت است؟ بالاخره حرف حق را بايد گفت حتي اگر تلخ تر از ضربت شمشير باشد(لو كره علي المشركين)! اجركم عند الله تعالي. |
| 32 |
نام و نام خانوادگي: مرد مو من -
تاريخ: 10 اسفند 87
با سلام آقايان محترم مذهب هر كس براي خودش مقدس است و ما نبايد به مذهب هيچكسي توهين كنيم به قول يكي از آقايان اگر بنا باشد هركي كه اومد به ديگري توهين كند كار بد و بدتر ميشود و ....... پس بياييد محترمانه و بدور از توهين ابراز عقيده كنيد تا طرف مقابل تفهيم شود نه اينكه با فوش و توهين بخواهيد تحميل عقيده كنيد كه مسلما با اين كار به جايي نمي رسيد جز ..... پس بياييد كه يه كم مودب تر باشيم ممنون |
| 33 |
نام و نام خانوادگي: مرتضي محمد -
تاريخ: 08 تير 88
اول از هر چيز ...ميگم خدا شفات بده سلام العليكم . مثلا رافتي 2 تا كتاب خوندي يا 2 سال تو حوضه علميه قم درس خوندي ؟؟؟ برو اول آيين خودتو بشناس كه از ريشه و تهش خنده داره. بجايه اينكه بشيني و درباره صحابه نبي ( ص ) اين همه احاديث دروغي بنويسي ,برو <<< عمربن خطاب >>> را با چشمان باز و بينا بشناس . بحث با شما شيعيان بي فايدست ,شما فقط بشيني مرده پرستي اين 11 امام تون رو بکني ( که خدا رحمتشون کنه ) تا شما هم بميريد و ون وقت حاجت و سواب تون رو امام زمان تون تو ان دنيا بگيريد. تو هر شهر از ايران 1 امام زاده گذاشتي خدا مي دونه قبره کي هستش ,شده بازار آزاد پول بيشتر حاجت بيشتر ( 50 تا مفتخر هم منتظر که چرا امام زاده ها مشتري ندارن ) خدا شفاتون بده ,مغزتون پر شده اين که عمر فاروق اين جور و انجور بود. بجاي اين کاراي احمقانه تون بريد خود تون رو پاک کنيد , که اسلام رو در سرتاسر دنيا زير سوال برديد . جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- بهتر است ابتدا نگاهي به عنوان بحث بكنيد «در كتب اهل سنت» ؛ يعني تمامي اين مطالب از كتب اهل سنت نقل شده است و نه كتب شيعه . 2- در مورد توسل به اموات و مردگان ميتوانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد تا ببينيد كه حتي خليفه اول ابوبكر و ساير بزرگان اهل سنت به اقرار اهل سنت نيز چنين كرده اند: http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87 منتظر نظر مجدد شما بعد از مطالعه اين مطالب كه در كتب اهل سنت آمده است ، هستيم ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 34 |
نام و نام خانوادگي: سيد عليرضا -
تاريخ: 09 تير 88
بسم الله الرحمن الرحيم. لعنه الله علي القوم الظالمين. کلمه لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني و من دخل حصني امن من عذابي بشرطها و انا من شروطها سالروز ورود امام هشتم شيعيان جهان علي بن موسي الرضا(ع)به نيشابور و اين معجزه الهي اين امام كه اين حديث زيبا است را به همگان تبريك مي گويم. آقاي مرتضي محـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــــــد من خودم تنها مي تونم جواب همه اين حرفاتو بدم نيازي به اين كارا نداره.من هرچي مي خواي رو از قران برات اثبات ميكنم كه ديگه نگي.....البته بايد بگم با خوندن سايت مقدس ولي عصر اطلاعاتي رو در مورد مذهبم بدست اوردم.البته شماها فقط ياد دارين توهين كنين.......... |
| 35 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 11 تير 88
با سلام برادر عزيز جناب اقاي مرتضي محمد از مقاله بالا استفاده كن ميگم يك كارگردان خوب پيدا كن منهم سناريو فيلم را جمع جور ميكنم تو هم بيا هنرپيشه نقش اول باش ,,,,,,,,,,,, اسم فيلمش را ميگذاريم The First MMS يكي از اين شركتهاي سازنده موبايل هم تهيه كننده ميشود . اينجوري هم كرامات جناب خليفه را بعرض مردم ميرسانيم هم يك پولي هم به جيب ميزنيم , و بعد مهمون من ميبرمت دارالشفا . يا علي |
| 36 |
نام و نام خانوادگي: مس -
تاريخ: 21 شهريور 88
بيشرافت ها اينها چه گندي نوشتي انشا...مورد لعنت خداوند قرار گيري احمق چرا شما نمي ريد سراغ امام توهميتان که از فضا اس ام اس براتون ميزنه |
| 37 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 21 شهريور 88
خوانندگان عزيز توجه شما را به يک آگهي مناقصه جلب ميکنم: ************* اينجانب ملک جهنم براي روشن نگاه داشتن آتش دوزخ به مقاديري قابل توجه از سوخت و مواد مشتعله با مشخصات زير احتياج مبرم دارم: الف- حتما از نوع انساني و يا جني باشد. ب- داراي زباني گزنده و فحاش باشد. ج- توهين و قذف و بهتان شغل روزمره اش باشد. د- خداي توهمي و موهومي معبودش باشد. (براي اطلاع بيشتر از مشخصات فني اين معبود موهم به صحاح سته مراجعه کنيد) ه- اين انسان چنان از درجه عقلي پاييني برخوردار باشد که حتي بعد از آمدن قرآن و ديدن آيات عظيم الهي بازهم به مرگ جاهليت بميرد.(با عدم شناخت امام خود). ************ به نظر بنده اين جناب محب سفيان (مس) کاملا از عهده اين وظيفه خطير گرم نگاه داشتن کوره جهنم برميايد. |
| 38 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 22 شهريور 88
با سلام يك نفر نوشته """ بيشرافت ها اينها چه گندي نوشتي """ حالا پيداكنيد بيشرافت ها و گندشان را : بيشرفها : البداية و النهاية، ج7، ص94، قصه جنگ فسا و المغني ، عبد الله بن قدامه ، ج 10 ، ص 552 و الشرح الكبير ، عبد الرحمن بن قدامه ، ج 10 ، ص 387 و فيض القدير شرح الجامع الصغير ، المناوي ، ج 4 ، ص 664 و تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 87 و دقائق التفسير ، ابن تيمية ، ج 2 ، ص 140 و أسد الغابة ، ابن الأثير ، ج 2 ، ص 244 و الإصابة ، ابن حجر ، ج 3 ، ص 5 – 6 و تاريخ اليعقوبي ، اليعقوبي ، ج 2 ، ص 156 و الكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، ج 3 ، ص 42 – 43 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 1 ، ص 384 و تاريخ ابن خلدون ، ابن خلدون ، ج 1 ، ص 110 و تاج العروس ، الزبيدي ، ج 16 ، ص 327 . قندشان :جناب عمر بن خطاب در مدينه مشغول خواندن خطبه نماز جمعه و آيات قرآن را مي خواند؛ يك دفعه سه مرتبه گفت: «يا ساريه الجبل»، همه ماندند كه چه اتفاقي افتاده؛ بعد از نماز از او پرسيدند كه چه شد وسط خطبه اين چنين گفتي؟ گفت: در حين خطبه خواندن، يك نگاهي كردم به ملكوت زمين و زمان، ديدم لشكري كه براي فتح نهاوند فرستاديم، دشمنان از 4 طرف مي خواهند محاصره كنند و آنها را از بين ببرند، فرمانده شان آقاي ساريه بود، او را صدا زدم كه بيائيد به طرف كوه و از يك طرف با دشمن بجنگيد، تا آنها از 4 طرف حمله نكنند؛ آنها هم آمدند به سمت كوه و جنگيدند. بعد از 3 ماه كه لشكر آمد به مدينه، سؤال كرديم كه آيا اين قضيه را شما هم ديديد؟ گفتند: بله، در فلان روز در بيابان نهاوند بوديم كه صداي آقاي عمر در فضا طنين انداز شد و همه لشكر هم صداي او را شنيدند و او از مدينه صدا زد: «يا ساري الجبل»، و اگر صداي عمر نبود، همه از بين رفته بوديم و اين پيروزي هم نصيب اسلام نمي شد الثاني : روي أن نيل مصر كان في الجاهلية يقف في كل سنة مرة واحدة وكان لا يجري حتى يلقى فيه جارية واحدة حسناء ، فلما جاء الإسلام كتب عمرو بن العاص بهذه الواقعة إلى عمر ، فكتب عمر على خزفة : أيها النيل إن كنت تجري بأمر الله فاجر ، وإن كنت تجري بأمرك فلا حاجة بنا إليك ! فألقيت تلك الخزفة في النيل فجرى ولم يقف بعد ذلك . اينرا من موافقم اما " ملعون _ سباب "" ( مس ) = محب سفيان (مس) = معاويه سفاك. اين قندها را علماي؟؟؟؟؟؟؟ خودتان نوشته اند . دوست و برادر عزيز جناب اقاي momen abdullah : در قران كريم مكرر گفته شده ""أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ .""" ( در سوره هاي : انعام /37 ، الأعراف /131 ، الأنفال /34 ، يونس /55 ، ... ) . با وجود اين فكر ميكني احتياج به تبليغ براي سوخت جهنم باشه . يا علي «اكثرهم لا يعقلون، اكثرهم لا يشكرون، اكثرهم ... .» |
| 39 |
نام و نام خانوادگي: كميل -
تاريخ: 22 شهريور 88
جناب مومن عبدالله وآقاي مجيد م علي اميدوارم زير سايه امام زمان هميشه سربلند وپيروز باشيد. جوابهاتون خيلي عالي وقابل استفاده ودندان شكنه |
| 40 |
نام و نام خانوادگي: حسن -
تاريخ: 24 شهريور 88
انشالله هر كي علي<ع>دوست داره با علي وهر كي عمر را دوست داره با عمر مشهور بشه همگي دعا كنيم امام زمان<ع>بياد اون وقت ميفهميم كي حق بوده. ياعلي |
| 41 |
نام و نام خانوادگي: علي دوست -
تاريخ: 26 شهريور 88
با سلام در جواب اقاي مرتضي محمد اقاي عزيز ما ميگوييم حرفي كه شما زديد درست ما شيعه ها 1 الي 2 كتاب خوانديم اما شما كه مطالعتون زياده يك سري به كتابهاي علماي خودتون بزنيد . بعد بيا در مورد امامان ما حرف بزن شما در مورد خليفتون تحقيق كردي ؟ ايا پيامبر در اخرين روزهاي عمر شريفشون نفرمودند قلم كاغذ بياريد تا بنويسم انچه به خير صلاح شماست اون وقت عمر گفت اين مرد هضيان ميگويد خواهشا شما كه مطالعه تون زياده بريد بخوانيد كتابهاي خودتون را . در همان كتابها چگونه به دنيا امدن عمر را مطالعه كنيد وبعد با اميرالمومنين <ع> مقايسه كنيد كه در خانه خدا به دنيا امده با تشكر . |
| 42 |
نام و نام خانوادگي: امين جديدي -
تاريخ: 31 شهريور 88
واقعا بعد از اسكندر و چنگيز مغول عمر سومين نفري بود كه به ايران جنايت كرد و افراد بي گناهي را كشت |
| 43 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 01 مهر 88
با سلام جناب اقاي امين جديدي اولي ( اسكندر ) را درست گفتي , اما اگر نبود سومي( عمر ) كه شما گفتي مطمئن باش دومي( چنگيز مغول ) هم چنين جنايتي نميكرد. تازه جنايات بزرگتري انجام داد كه بعد از ان جنايت بزرگ هرچه جنايت در جهان اتفاق افتاده تا بحال و من بعد بايد بحساب اون سومي نوشت حتي جنايات دومي و هيتلر و ,,,,,,,,,,,,,. يا علي |
| 44 |
نام و نام خانوادگي: مقداد -
تاريخ: 02 مهر 88
تورو خدا اينو نمايش بدين از فضائل عمر بله ايشان ميگويد اگر آب پيدا نكرديد غسل نكنيد. كه فدك را غصب كرده. كه دل مارو خون كرده.............!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! كه امام ما رو. بي مادر كرده. كه در خونه ي علي (ع) را آتش زده كه محسن 6 ماهه رو سقط كرده. |
| 45 |
نام و نام خانوادگي: حميد رضا -
تاريخ: 12 مهر 88
به نام خدا سلام خدمت دوستان و خادمين اهل بيت عليهم السلام اول از همه دوستاني که در مقام دفاع از اهل بيت دليل و برهان قاطع اوردند تشکر ميکنم دوم به دوستلن اهل سنت ميگم عزيزان ما همه مسلمون هستيم و اصولمون تو اين حرفي نيست حرف ما سر بعضي مسايل هست که بعد از رحلت رسول الله به وجود اومده که خدا باعث و بانيشو لعنت ابدي کنه ما امامت و خلافت بلافصل مولاي متقيان حضرت علي رو قبول داريم و براي اينکارمون دلايل محکمي داريم و اکثر دلايلمون رو هم از کتب معتبر اهل سنت نقل ميکنيم ولي شما دلايلي مياريد که همش نقل از اشخاص ذينفع در اين مسيله هست که تازه اينها رو هم نميتونيد ثابت کنيد شما دليلي مبني بر صحت خلافت امامانتون پيدا کنيد که که حتي در کتب اهل تسنع نقض نشده باشه دوستان ما طالب تفرقه نيستيم ولي وظيفه خودمون ميدونيم که در اين زمينه روشنگري کنيد در مورد کرامات عمر چيزهايي نوشته شده که من تا حالا نشنيده بودم و لي در ظاهر هيچ کدام از اين کرامات واقعي به نظر نميرسه الله اعلم . در مورد برتري علي بر عمر همين بس که خود عمر بارها گفته است که اگر علي نبود عمر هلاک ميشد و جايي که اعلم وجود داره تبعيت از جاهل حرام و احمقانه ميباشد در مورد دو خليفه که اصلا چيزي براي دفاع يانقد نداره وما هم ازش ميگذريم دوستان براي راهنمايي و تحقيق بيشتر به کتاب حليه المتقين فصل مکالمات و مناظره حسنيه با علماي اهل سنت مراجعه کنيد برا سلامتي و تعجيل در ظهور برهان قاطع امام عصر حضرت حجت عج صلوات اللهم صلي علي محمد و ال محمد وعجل فرجهم |
| 46 |
نام و نام خانوادگي: شيعه ي که سني شد -
تاريخ: 15 مهر 88
قصد هيچگونه توهين را ندارم از 1 سلگي تا 17 سالگي شيعه از 17 سالگي تا 25 سالگي که الان هست سني من خودم شيعه بودم تمام نسل من شيعه هستن اما خودم 8 سلي است که سني شده ام دليل هاي زيادي دارد که سني شده ام من پدرم از بزرگترين اخوندهاي شيعه است خوشبختانه کم کم راضيشون کردم که دين حق را بپذيره هر کس هم ميخواهد بحث هاي بيشتري انجام دهد ما با تمام وجود که راه حق را پذيرفته ام در خدمت هستم جواب نظر: با سلام دوست گرامي مستبصر گرانقدر جناب عصام العماد ميفرمود اهل سنت در مناظرات ادعا كردند كه بسياري از شيعيان سني شدهاند ؛ گفتيم چند نفر را معرفي كنيد تا با آنها مصاحبهاي داشته باشيم ، گفتند از جهت امنيتي ممكن نيست ! گفتيم نامه نگاري ميكنيم گفتند از جهت امنيتي ممكن نيست ! گفتيم آنها علت سني شدن خود را براي شما بنويسند و شما براي ما بياوريد ، تا شايد ما هم سني شديم ! گفتند باز به جهت امنيتي ممكن نيست ! اميدواريم كه براي شما ممكن باشد ادله سني شدن خود را به ما بگوييد ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 47 |
نام و نام خانوادگي: حميد رضا -
تاريخ: 25 مهر 88
سلام خدمت دوستان عزيز ومديريت گرامي ببين دوست عزيزي كه حالا سني شدي اولا سني شدن جنابعالي هيچ ربطي به تشيع نداره ودليل نميشه چون شما تو سن 17 سالگي سني شدي خيلي كار با حالي كرده باشي قرار باشه بقيه هم بيفتند دنبال شما اگه دليل داري رو كن در خدمتيم اگه يه نفر هم ادم بشه برا ما كار خودمونو كرديم دوم اينكه عزيز ميخواي داستان تعريف كني برو چارتا كتاب بخون كه اينقدر داستانت بچگانه نباشه پدرم اخوند معروف بوده و ... |
| 48 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 26 مهر 88
جناب شيعه عمر که سني عمر شدي بنده سوالات بسياري در ذهنم انباشته شده است. از شما جدا تقاضا دارم بنده را هدايت بفرماييد: سوال اول آنکه اگر اکنون رياست دپارتمان علوم بيوتکنولوژي دانشگاه تهران از دنيا برود ممکن است شخصي جانشين او شود که از علوم سلولي چيزي نميداند؟ اگر ممکن نيست چگونه عمر جانشين محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) که صاحب تمام علوم الهي بود، شد؟؟؟ چگونه ممکن است که شخصي که حتي حافظ قرآن نبوده است و مفسر قرآن نبوده است جانشين او شود؟؟؟؟ مگر محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) دانا به علم جامعه شناسي و مديريت انساني نبود؟ پس چگونه شخصي که از اين علوم بيبهره است ميتوانسته جانشين او شود؟؟؟ آيا عمر علوم ژنتيک ميدانست يا نه؟ اگر نه پس چرا خود را جانشين اول عالم به علم ژنتيک محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله)کرد؟؟؟ سوال دوم آنکه اگر شما معتقد هستيد که خداوند صلاح بندگان را در آن ديده است که خود براي عقل کل جانشين تعيين کنند، پس چرا اکنون نميتوانيد يک جانشين براي عقل کل انتخاب کنيد؟؟ اکنون جاشين عقل کل کيست؟؟؟ سوال سوم آنکه مگر خداوند در قرآن نفرمود که «جن و انس را خلق کرديم تا مرا عبادت کنند». آيا يک شخص عادي اشتباه ميکند يا نه؟ آيا ممکن نيست که يک شخص عادي فرماني صادر کند که بر ضد عبادت خدا باشد؟ مثلا حکم دهد که فلان دعا در نماز واجب نيست. و يا فلان غذا حلال است. چگونه ممکن است خدايي که هدف از آفرينش ما را عبادت خود اعلان کرده است به پيروي ما از کسي راضي باشد که معصوم نباشد؟؟؟ سوال چهارم آنکه به نظر شما حضرت مهدي(عليه السلام) که تشريف بياورند نبايد سطح علمي شان از تمامي علماي روي کره زمين بالاتر باشد؟ آيا اين امر جز به هدايت خاصه الهي ممکن است؟؟ اگر به سوالات اينجاب پاسخ دهيد ممنون ميشوم. مگرنه بازهم که شنبه شد مطابق معمول هر هفته سني شويد. عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله |
| 49 |
نام و نام خانوادگي: احمد صيام روؤفي -
تاريخ: 22 آبان 88
سلام به برادر عزيزي كه اين سايد را گردانندگي مي كني‘ واقعاَ جاي تعجب هست كه چيز هاي در باره ي اصحاب رسول ص نوشته اي اصحابي كه بهترين مردم بعد از پيامبر اند. برادر عزيزم! قهر نشوي من يك سني هستم به صراحت برايت مي گويم اگر من خاك پاي حضرت علي را بيابم آنرا سرمه چشم ام مي كنم. اگر بشنوم كه كسي به خاندان اهل بيت رسول ص توهين كره او را مسلمان نمي دانم. هميشه اهل تسنن داد مي زنند كه ما امام هاي تان را دوست داريم همه ي كسانيكه مسلمان بودند با رسول ص دوست داريم. عزيز من فضاي اسلام را غبار آلود نسازيد. اگر ما از عمر ابوبكر عثمان و علي چشم پوشي كنيم در حقيقت از شكوه و عظمت اسلام چشم پوشي مي كنيم چرا وقت خود را به حرف هاي ضايع كنيم به خدا قسم كه علي و عمر رض دوست بودند قران مي گويد محمد رسول الله والذين معه اشدا علي الكفار رحما بينهم من برايت دوستان توصيه مي كنم و هدف ام فقط رضاي خدا هست كه از مخالفت با صحابه دست بردار و گر نه خداي نا خواسته جايت جهنم خواهد بود... و ما توفيقي الا باالله خدا نگهدار جواب نظر: با سلام دوست گرامي جناب آقاي روؤفي آن چه در صحيحترين كتابهاي اهل سنت آمده است، اميرمؤمنان عليه السلام ديدگاهي غير آن چه شما گفتهايد ، نسبت به ايوبكر و عمر داشتهاند ، براي اطلاع بيشتر به آدرس ذيل مراجعه فرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=7 در باره آيه محمد رسول الله ... به آدرس ذيل مراجعه فرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=128 والسلام علي من اتبع الهدي گروه پاسخ به شبهات |
| 50 |
نام و نام خانوادگي: سيد مسعود حسيني -
تاريخ: 09 آذر 88
سلام چرا الکي خودتون رو ميزاريد سر کار بدبخت ها. ابوبکر و عمر و عثمان ؟؟؟ هر سه متجاوز به دين رسول خدا هستند قيامت خود را نسوزانيد. انشاءالله روح خود و اجدادتان با عمر محشور بشه به حق فاطمه زهرا (ص). مطمئن باشيد انتقام سيلي مادرم زهرا رو از همتون ميگيرم به جدم امام حسن مجتبي قسم. ؟؟؟ |
| 51 |
نام و نام خانوادگي: عبدالزهرا -
تاريخ: 15 آذر 88
ممنونم كه از اين لطيفه هاي جالب توي سايتتون مي ذارين آخه اسمش هم خنده داره!!! يك ??? و كرامت؟؟؟ |
| 52 |
نام و نام خانوادگي: سيد احسان -
تاريخ: 17 آذر 88
بيشتر از جناب عمر بنويسيد متشكر جواب نظر: «عمر در صحاح سته اهل سنت» http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=102 موفق و مؤيد باشيد معاونت اطلاع رساني |
| 53 |
نام و نام خانوادگي: دانيال منتظر القائم -
تاريخ: 21 آذر 88
از بابت جوك هايي كه نوشتيد ممنون . من پايه مناظره با اهل سنت هستم . هر كي خواست ايميل بده , شيعه اش مي كنم اونم با كتب خودشون !!!!!! |
| 54 |
نام و نام خانوادگي: يک سني -
تاريخ: 08 دي 88
خاك بر سرتان با اين گفته ها خودتان را كافر كرديد گرچه شيعه خودش كافر است |
| 55 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 09 دي 88
جناب يک سني چرا عدم اعتقاد به عمر را برابر با کفر ميداني؟ آيا عمر اصلي از اصول دين اسلام بوده است؟ يا علي |
| 56 |
نام و نام خانوادگي: يك موحد -
تاريخ: 10 دي 88
من گرايش شيعي داشتم لاكن پس از 4 سال مطالعه در قرآن و سنت رسول اكرم (ص) دريافتم نزديكترين راه يا همان صراط مستقيم قرآن و سنت رسول اكرم(ص) ميباشد و من نه سني هستم نه شيعه و نه شيوه كه بيش 90 درصد مردمي كه اسمشان را شيعه گذاشتند داراي مذهب شيوه ميباشند و چنين افرادي تنها كارشان ايرادگيري از طرف مقابل خودشان است نه اينكه امر به معروف و نهي از منكر كنند. من مسلمانم و تمام قدرت ها را از خداوند يگانه ميدانم -خداوندي كه بر همه احوال ما از خود ما نيز آگاه تر است و تمام رزق و روزي همه آفريده ها به دست اوست- اعتقاد كامل دارم و اينكه نيرويي يا قدرتي را شريك قدرتش گردانم بيزارم هر چند اين نيرو امام باشد يا خليفه يا امام زاده يا .... امامان را دوست دارم به خاطر رسول اكرم(ص) صحابه را دوست دارم به خاطر رسول اكرم(ص) و رسول اكرم(ص) از پدر و مادرم بيشتر دوست دارم و هركس به خلفا و امامان توهين كند مطمئنا دشمن من و دشمن خداست. و تعجب ميكنم از يك سري قشر فريب خورده چطور بر خودشان غره شده اند انگار بهشت برين را خريده اند و شروع به بذله گويي در مورد بزرگ مردان تاريخ مي كنند كه دستشان از اين دنياي فاني دور است هر چند كه در حياتشان نيز همينطور بود و دنيا به آنها روي آورده بود و آنها زره اي به آن التفات نداشتند كوتاسخن اين است كه سوره الحمد و آيات 255 و 256 سوره بقره را خوب بخوانيد و در معاني آن تدبر و تفكر كنيد و در ضمن آيه 18 سوره يونس و آيات 18 الي 20 سوره جن نيز با معني بخوانيد. |
| 57 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 12 دي 88
جناب يک موحد الحمد الله الرب العالمين که شما تمام قدرت ها را از خدا ميدانيد. ممکن است از خدمت شما چند سوال کنم؟ خداوند در قرآن به پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: «ليس علَيك هداهم و لكنَّ اللّهَ يهدي من يشاء» «إِنَّك لا تهدي من أَحببت و لكنَّ اللّهَ يهدي من يشاء و هو أَعلم بالمهتدين» پس هدايت امري است کاملا از جانب خداوند علي و اعلي. حال چگونه است که شما همه امور از از جانب خداوند عظيم ميدانيد ولي « انتخاب هادي» را از او نميدانيد؟؟؟ شما به «امام هادي» آگاه تر هستيد و يا خدا؟ انتخاب «امام هادي» کار شما است يا کار خداوند؟ «و جعلناهم أَءِمَّة يهدون بِأَمْرِنا و أَوحينا إِليهِم فعل الْخيرات و إِقام الصَّلوة و إيتاء الزَّكاة و كانوا لنا عابِدين» اي عجب!! آخر چگونه ممکن است مايي که هنوز صد در صد هدايت نيافته ايم «رهبر و پيشواي هدايت» را انتخاب کنيم؟؟؟؟ آخر مگر در قرآن نخوانده ايد که خداوند هميشه «هادي» را خود انتخاب ميکند؟ «...جعلناه هدًي لبني إِسراءيل» اين است توحيد شما؟ اين است شريک قرار ندادن براي خدا؟ آخر اندکي در اين آيات نوراني دقت کنيد: «أولآءك الَّذين هدي اللّه فبهداهم اقتده...» «أولءك علي هدي من ربهِم» «...فإما ياتينكم مني هدي...» بلااستثناء هدايت را خدواند از خود ميداند. حال چرا شما را خود را در امر انتخاب امام هادي شريک خدا قرار ميدهيد؟ عجب!!! مگر شما با قرآن کريم ميانه خوبي نداريد؟ «و جعلنا منهم أَءِمَّةً يهدون بِأَمرِنا لَمّا صبروا و كانوا بِآياتنا يوقنون» آخر شرک تا کجا؟؟؟؟ آخر «من» گفتن تا کجا؟ جعل خليفه بنا به نص صريح قرآن از جانب خداوند است: «يا داود إِنا جعلناك خليفة في الْأرضِ فاحكم بين الناسِ بالحق ...» چرا شما در امر جعل خليفه غير الله را شريک او قرار ميدهيد؟ مگر در قرآن نديده ايد که: «وعد الله الَّذين امنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الْأَرضِ كما استخلَف الَّذين من قبلهِم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهِم أَمنا يعبدونني لا يشرِكون بي شيءًا و من كفر بعد ذلك فأولءك هم الفاسقُون» حال چگونه ممکن است گروهي از مردم و يا يکي از آنها «من دون الله» خليفه خدا را انتخاب کند؟ زورگويي و خيره سري حد و حدودي دارد. آخر عقل من و شما مگر به مقام بالاي نبي اکرم (صلي الله عليه و آله) ميرسد که بخواهيم براي او خليفه جعل کنيم؟ هيچ فکر کرده ايد که يزيد ملعون چگونه به خود اجازه داد که خود را جانشين خير البشر بداند؟ او کسي نبود جز يک پيرو مذهب جعل خليفه «من دون الله». آيا شرکي بالاتر از اين است که کسي و يا اشخاصي را شريک خداوند در جعل خليفه اش در هدايت بدانيم؟ ******************** براي پاسخ به شبهات شما در زمينه قدرت و نيرو و توانايي امامان هدي (عليهم السلام) همين يک آيه بس است: «إِنا مكنا له في الْأَرضِ و آتيناه من كلِّ شيءٍ سببًا» يا علي |
| 58 |
نام و نام خانوادگي: ياسين عبدالهي -
تاريخ: 14 دي 88
ما زمحبان علي و عمر هيچ نگوييم ز خير و زشر اجر محبان علي با علي اجر محبان عمر با عمر |
| 59 |
نام و نام خانوادگي: امير علي جهان تاب -
تاريخ: 15 دي 88
سلام برادران اهل سنت خواستم بگم من سني ديدم شعيه بشه نديدم شعيه سني بشه :درگيري رو بذاريم كنار انشا الله در قيامت مشخص ميشه كي راست كي دورغ |
| 60 |
نام و نام خانوادگي: وحيد عشقي -
تاريخ: 22 دي 88
سلام بهتره شجره نامه درخشان بزرگان اونها را بنويسيد تا مردم لذت ببرند اي كاش اين كسايي كه كاسه داغ تر از آش شده اند و دم از وحدت بين شيعه و اين جماعت ميزنند كمي در احوالات گذشته و حال سردمداران آنها تفحص ميكردند - هر چند اينطور به نظر ميرسد كه اينان ظاهراَ شيعه هستند ولي در حقيقيت و باطن از خود سني ها سني ترند |
| 61 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 22 دي 88
من ميگم اين عمر هيچ فرقي با بني اسرائيل نداره! پيامبر اسلام كه رحلت فرمود وصيت پيامبر رو زير پا گذاشت و ابوبكر رو جانشين پيامبر كرد بني اسرائيل هم كه حضرت موسي رحلت كرد گوساله پرست شدند. |
| 62 |
نام و نام خانوادگي: حسين -
تاريخ: 06 بهمن 88
اينها اهل سنت مي خواهند عمر را با امام علي مقايسه کنند ما در بعضي از نبرد ها داريم که عمر از ترس جان خود شرکت نمي کرد مانند جنگ خندق که با شجاعت امام علي آن کافر گردن کلف را به هلاکت رساند .با شجاعت امام علي اسلام جان گرفت امام علي اسوه ي شجاعت .رشادت .صبر.غيرت.بلاغت... وهمين بس لا فتي الا علي لا سيف الا ذولفقار |
| 63 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 19 بهمن 88
من به شما سلام نمي گم چون لياقتش رو نداريد. و اميدوارم که در همين دنيا جزاي کارو رفتارهاي خود راببينيد...من فقط چند تا سوال از شما مسئولان اين سايت مزخرف دارم واقعا حيفه که دارم خودم رو زحمت مي دم ولي چاه اي نيست بايد بگم شايد فرجي بود..... 1-مطابق نظر شما اهل تشيع البته با کمال احترام اين است که عمربن خطاب رضي الله عنه با حمله به خانه ي امام علي عليه السلام و ضرب وشتم حضرت زهرا سلام الله عليه که حامله بودند فزند ايشون که اسمش محسن بوده رو شهيد کردند....واما سوال من از شما 1-ايا امام علي شير خدا و انساني با غيرت نبوده؟ايا واقعا امام علي ادم بي غيرتي بود ه که با اينکه مي دانسته حق خلافت با ايشون هست ولي سکوت اختيا مي کنه ؟ مي گذاره يک عده به خانه اش حمله کرده و خانواده اش را ضرب و شتم نماييند؟ ايا واقعا اين ايست اعتقاد شما ...معتقد هستيد که امام علي ادمي ترسو بوده؟واقعا براي شما متاسفم ؟اين شما هستيد که داريد به اسلام ومسلمين دشمني مي ورزيد...وقصد ايجاد تفرقه بين مسلمين چه شيعه وچه سني رو داريد چه بسا وابسته به خود يهوديت باشيد. 2-ويک سوال در مورد همين حمله ..چگونه مي شود فرزندي که هنوز فاطمه زهرا به دنيا نياورده رو اسم گذاشتيد (محسن)..ايا واقعا اين روايت دروغ محض نيست؟ 3-چرا در تقويم جمهوري اسلامي تا قبل از سال 74نوشته مي شد وفات حضرت فاطمه ولي از ان به بعد تا الان نوشته مي شود شهادت حضرت فاطمه ايا در اين موضوعات شبهاتي نيست ؟ من سوالات خيلي بيشتري دارم ولي لياقت اونرو نداريد که بپرسم چون واقعا شما نه شيعه نه سني و نه مسلمان هستيد و فقط قصد توهين وايجاد تفرقه بين مذاهب واديان الهي رو داريد...در ضمن لينک تمامي موضوعاتي رو که داديد تمام اين بلاگ ها ووبها وابسته به خودتون هست در جهت اسبات دورغيات خودتون. جواب نظر: جناب موسي اما ما به شما سلام مي گوئيم ؛ چون خداوند فرموده است : وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً . الفرقان/63 . پيش از شما دوستان سني زيادي بودهاند كه اين سؤالات را از ما پرسيده و ما نيز جواب آنها را دادهايم ، بهتر بود كه قبل از طرح كردن اين سؤالات از امكانات جستجوي سايت استفاده ميكرديد و بعد بدون اين كه مجبور شويد ، چيزي بنويسيد، سايت را ترك كنيد . اما پاسخ سؤال اول شما : شما عثمان بن عفان را از اميرمؤمنان و اسد الله الغالب علي بن أبي طالب برتر و بالاتر ميدانيد ، حال سؤال من اين است كه وقتي ياران و اصحاب رسول خدا صلي الله عليه وآله به خانه عثمان حمله و به همسر او تعرض كردند، چرا عثمان از خودش واكنشي نشان نداد؟ چرا از همسر دفاع نكرد؟ آيا واقعا عثمان بيغيرت شده بود؟ اگر از فرط پيري توان شمشير زدن نداشت ، آيا نميتوانست با زبان اعتراض كند كه اي ياران رسول خدا و از مجاهدان در راه خدا و اي سابقون الأولون ! چرا به همسر من تعرض ميكنيد ؟ اين همسر من است يا همسر شما ؟ مگر نه اين كه دست زدن به باسن زن نا محرم حرام است ؛ پس چرا اي اصحاب رسول خدا به همسر من دستدرازي مي كنيد؟ آيا عثمان نميتوانست با گفتن اين جملات اصحاب رسول خدا را از تعرض به همسرش بازدارد؟ براي اطلاع بيشتر در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه فرماييد : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6015 اما سؤال دوم شما : اعتقاد تمام مسلمانان اين است نام رسول خدا در كتابهاي پيامبران پيشين آمده بوده، چطور فرزندي كه هنوز به دنيا نيامده بوده، اسمش در كتابها درج شده است؟ لابد ميگوئيد كه خداوند عالم به غيب است و ... و خودش اين نامها را در اين كتاب ها درج كرده است، ما هم در جواب ميگوئيم، همان پيامبري كه هزاران سال قبل از تولدش نامش در كتابهاي آسماني بوده، همان پيامبر نام فرزند صديقه شهيده را محسن گذاشته است ، همان خدائي كه نام آخرين پيامبر را به پيامبران پيشين گفته است، همان خدا ، نام محسن بن علي عليهما السلام را به پيامبرش اطلاع داده است . 3 . اين سؤالت ديگه واقعا ما را ضربه فني كرده !!! . براي اطلاع بيشتر در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه كنيد : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6058 والسلام علي من اتبع الهدي گروه پاسخ به شبهات |
| 64 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 20 بهمن 88
ديديد که جوابي نداريد در جواب به سوال اول من بايد بگم که ...چطور ادمي که به قول شما صخابه و يار پيامبر صلي الله عليه واله هست به خودش اجازه مي ده که به يک زن حتي اگر مسلمان هم نباشه تعارض کنه ....پس نتيجه ميگيزيم که اينها نه تنها مسلمان نبوده بلکه يک عده منافق هستند...دوما کساني که به خانه حضرت عثمان حمله کزدند به همسرش تعارض نکردند بلکه مي خواستند که به حضرت عثمان حمله کنند که ايشون دستهاشون رو سپر کرده و زخمي شدند .. سوما در جواب به غيرت امام علي بايد بگم مگه سن مانع اين مي شه که يک نفر اونهم يکي مانند حضرت علي در برابر ظلم سکوت کنند ...نه براددر غزيز اينها همه حرفهايي بيهوده است مرگ با عزت بهتر از زندگيبا ذلت هست به خدا قسم که يک مسلمان واقعي هرگز اين را قبول نمي کند...... جواب نظر: جناب موسي شما اگر مقالاتي را كه آدرسش را داده بوديم ، ميخوانديد، قطعا بارديگر نظر نميداديد، متأسفم براي شما كه چشم بسته و كوركورانه قضاوت ميكنيد . ما در كجا گفتيم كه علي عليه السلام به خاطر سن زياد سكوت كرده است؟؟؟ اين اهل سنت هستند كه دليل سكوت عثمان را در برابر ياران رسول خدا كه به همسر او دست درازي كرده بودند، سن زياد او دانستهاند . همه آنهائي كه اطراف خانه عثمان جمع شده بودند، ياران و اصحاب رسول خدا و اكثر آنها از سابقون الأولون بودهاند، عمرو بن حمق خزاعي، يكي از آنها بود كه بعدها توسط معاويه به همين دليل كشته شد ، چطور شد كه قاتلان عثمان همگي منافق هستند ؛ اما كساني كه با اميرمؤمنان عليه السلام جنگيدهاند، از بزرگان اصحاب و مجتهد هستند؟!!! تعرض از اين بالاتر كه دست به باسن زن عثمان زدند و گفتند عجب باسن بزرگي دارد؟ آيا به نظر شما اين تعرض نيست؟ براي اطلاع از مدارك آن چه گفتيم به آدرس ذيل مراجعه كنيد : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6015 والسلام علي من اتبع الهدي |
| 65 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 20 بهمن 88
جناب موسي جواب خوب جواب خداوند است به شما: «بسم الله الرحمن الرحيم والعصر. ان الانسان لفي خسر الا الذين آمنو و عملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر» ******************* «و من الاعراب من يتَّخذ ما ينفق مَغْرَمًا و يترَبَّص بِكم الدَّواءر عليهِم داءرة السّوْء و اللّه سميع عليم و برخى از آن باديهنشينان كسانى هستند كه آنچه را [در راه خدا] هزينه مىكنند، خسارتى [براى خود] مىدانند، و براى شما پيشامدهاى بد انتظار مىبرند. پيشامد بد براى آنان خواهد بود، و خدا شنواى داناست. » کافي بود که در مدينه اندکي بلوا پديد آيد تا رفقاي کودتاچي، همانهايي که «يتربص بِكم الدواءر عليهِم داءرة السوء»، از در و ديوار مدينه بر سر مردم آن بتازند و اسلام را در نطفه خفه کنند. حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) سکوت کردند دقيقا به مانند معلم خود جناب خير البشر محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) که در مقابل وفات حضرت خديجه (سلام الله عليها) از شدت فشارهاي اهل مکه سکوت کردند. عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله |
| 66 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 28 بهمن 88
انشائ الله همه به راه راست هدايت شوند |
| 67 |
نام و نام خانوادگي: نرجس روح بخش -
تاريخ: 13 اسفند 88
مسلمونا بس کنيداختلاف اعتقادي شيعه وسني وقتي پاک ميشه که اماممون مهدي(عج) بياد اوني که هم شيعه هم سني منتظرشه دشمنامون همون غربيهاهمون بي دينادارن ماهارو گمراه ميکنن وحدتمون حفظ کنيم مامسلمونا اميد رهبريم بياين چشممون باز کنيم به خداهممون دلهامون پاک ميترسم ماها به جاي دفاع از دينمون بجاي بالابردن عزت وايمانمون کافر شيم اينو به عنوان يه انسان مطمينم هر کي باقوه عقلش حق وراهش پيدا ميکنه (هرچشم وزباني دربرابرآنچه انجام ميده مسيوله) |
| 68 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 15 اسفند 88
با سلام خانم نرجس روبخش البته و صد البته كه اختلافات در وقت ظهور اقايمان حضرت مهدي ( عج ) حل خواهد شد , اما مگر نه اينكه امر بمعروف و نهي از منكر را انجام بدهيم . ايا اينگونه سايتها براي اين نيست كه اطلاعات را بما برسانند , ايا نبايد با تحقيق و بكار گيري عقل و حكمت , راه صحيح كه همان صراط مستقيم را پيدا كنيم . چه راهي بهتر از اين . البته اگر علم داشته باشيم هرگز فريب پيروان شيطان را نخواهيم خورد . يا علي |
| 69 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 18 اسفند 88
با سلام,در رابطه با جواب مدير سايت به موسي. 1-شما از کجا ميدانيد که عثمان اعتراض نکرده مگر شما انجا حضور داشتيد کساني که به زن کسي رحم نميکنند مطمعنا با ايه ي قران هم نميتوان از کار کثيفشان منع کرد. 2-جايي از شجاعت و قدرت عثمان حديث نيامده پس قدرت بدني مقابله نداشته ولي در همه جا سخن از شجاعت و قدرت علي امده... 3-شما که ميگوييد عمر بن خطاب حرامزاده بوده پس حتما نميدانيد که (حفصه)دختر عمر همسر حضرت محمد بوده است يا که (ام کلثوم)دختر حضرت علي همسر عمر بوده است ايا پيامبر و حضرت علي با يک حرامزاده وصلت ميکردند... قدري در تاريخ هم تفکر کنيد بعد نظر دهيد.اگر عمر بده پس چرا پيامبر و علي با او وصلت کردن شما خيلي ميدانيد يا پيامبر و علي؟ جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- اينگونه استدلال كردن يعني منكر شدن تمام مطالب تاريخي ! زيرا تا مطلبي مطرح شود ميگويند " آيا شما آنجا بوديد" آيا شما بعثت پيامبر را ديديد؟ آيا جنگ احد و ... را ديديد ؟ آيا به خلافت رسيدن ابوبكر و عمر را ديديد ؟ بهتر است به جاي اين استدلال ناقص ، فكري به حال منابع تاريخي بكنيد ! 2- اينكه شخصي را نتوان منع كرد ، دليل نميشود كه شخص از خويش غيرت نشان ندهد و چيزي نگويد ! (طبق مدارك اهل سنت خليفه تا آخرين لحظه قرآن ميخواند و هيچ گونه حرفي در دفاع از حريم خويش نگفته است) 3- ظاهر كلام شما اقرار به برتري اميرمومنان از جهت بدني و نيرو بر عثمان است ! البته اين مطلبي است كه برخي علماي اهل سنت آنرا انكار ميكنند ! 4- در مورد ام كلثوم مقاله مفصلي بر روي سايت موجود است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=83 5- كسي ادعاي حرامزاده بودن همسران پيامبر را نكرده است ! البته حرامزاده بودن ، بدتر از كافر بودن نيست ! آيه قرآن مي فرمايد كه نوح و لوط با كافر ازدواج كردهاند ! 6- علت ازدواج پيامبر با حفصه و عائشه نيز در آدرس ذيل آمده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1344 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 70 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 23 اسفند 88
وقتي ميگوييد عمر حرامزاده بوده پس ازدواج حضرت محمد با حفصه يعني ازدواج با يک حرامزاده(البته به قول شما)يعني به حضرت محمد وحي نشده با حرامزاده ازدواج ميکند انوقت به شماها وحي شده. ثانيا حضرت محمد کاملترين دين و اخرين پيامبر ميباشد و لطفا انرا با نوح و لوط قياس نکنيد چون انها کامل نبودند ثانيا برتري بدني حضرت علي را برتري سياسي قرار ندهيد اگر اينطور است ببخشيد رستم و ارنولد هم بايد خليفه ميشدند. ابوبکر و عمر از نظر سياسي و اجتماعي بالاتر بودند مگرنه انقدر راي نماوردند و انصار و مجاهدين با انها بيعت نميکردند. ان مقاله هاي مفصل که در بالا ذکر کرديد به درد خودتان ميخورد.حضرت علي که ميگفت مرگ با عزت بعتر از زندگي با ذلت پس چرا به قول شما وقتي عمر به خانه اش حمله کرد با انها نجنگيد با همان قدرت بدني بالا. جواب نظر: با سلام |
| 71 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 04 فروردين 89
با سلام بنده يک پست ارسال کردم که شما نمايش نداديد و اصلا مهم نيست و همين که شما را ارشاد کرده باشم کفايت ميکند. در ضمن در مطلب يک که در جواب من نوشته ايد بايد بگويم که کاملا مشخص است که شما به رسالت حضرت محمد شک داريد که ميگوييد ايا شما بعثت پپيامبر را ديده ايد چون بحث ما درباره خلفاي بزرگ اسلام و حضرت علي بوده. ضمنا در کتاب نهج البلاغه حضرت علي فرموده که 2 گروه به من دشمني کرده 1)کساني که با من دشمن بوده 2)کساني که در دوستي با من زياده روي کرده اند که اين جمله اخري مصداق حال شما بوده ضمنا ياداوري کنم که من خود شيعه هستم ولي وقتي تحريفهاي شما را ميبينم مجبور به پاسخ دادن هستم خدا عاقبت همه را با کساني امثال شما بخير کند يا علي جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- نظرات قبلي شما جواب داده شد و به ايميل شما نيز ارسال شده و علني نيز گرديد ! بهتر بود كمي صبر ميكرديد ! 2- فرمودهايد «ايد بگويم که کاملا مشخص است که شما به رسالت حضرت محمد شک داريد که ميگوييد ايا شما بعثت پپيامبر را ديده ايد چون بحث ما درباره خلفاي بزرگ اسلام و حضرت علي بوده»! قضاوت با خوانندگان ! آن طور كه شما استدلال كرديد اين پاسخ را نيز ميطلبيد ! شما كه مطالب ثابت شده تاريخي را تنها به بهانه نديدن قبول نميكنيد ، اين پاسخ را نيز بايد بپذيريد ! 3- فرمودهايد ما مصداق طرف دوم سخنان اميرمومنان هستيم ! آيا ما زياده روي كرده و چيزي را بدون دليل و مدرك ادعا كردهايم ؟! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
|
| 72 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 04 فروردين 89
ضمنا بايد بگويم که اگر عمر و ابوبکر نبودند و ايرانيان را در ان زمان مسلمان نميکردند(حمله به ايران در زمان يزدگرد سوم اخرين شاه ساساني)هرگز شما مسلمان نبوديد.حال شما به جاي اينکه انها را سپاس داريد به انها لعنت ميگوييد واي بر شما.خدمت بالاتر از اين که يک کشور را مسلمان کرد. |
| 73 |
نام و نام خانوادگي: (کميل) اسد بخواند -
تاريخ: 05 فروردين 89
آقاي اسد هيچ ميدوني يزدگرد در جواب نامه اي که عمر براش نوشته و دعوت به اسلام کرده چيکار کرد و چي براش نوشت؟ نوشته بوده اي عمر (که تازه مثلا مسلمون شدي) وقتي تو سوسمار ميخوردي و دخترارو زنده چال ميکردي اينجا تو ايران همه مسلمون بودن و نمازاي روزانشونو مرتب ميخوندن. پس قبل از ورود عمر به ايران اسلام رو بقيه صحابه آورده بودن. بعدشم ما غلط بکنيم اسلام عمري رو قبول کنيم.گيرم که آورده باشه اسلام تحريف شده به درد خودش ميخوره. |
| 74 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 05 فروردين 89
جناب اسد جمعيت ايران در زمان عمر چقدر بوده است؟ خيلي خيلي دست کم بگيريم يک ميليون نفر. از اين يک ميليوني که به ادعاي شما عمر آنها را مسلمان کرده است فقط و فقط يکي را نام ببريد که شاگرد «عمر» شده باشد. از اين يک ميليون فقط و فقط يکي را نام ببريد که خدمت عمر رسيده باشد و از او بابت «مسلمان شدنش» توسط عمر تشکر کرده باشد. از اين يک ميليون نفر يکي را نام ببريد که اخلاق و مشي خود را بر پايه اخلاق عمر قرار داده باشد. از اين يک ميليون نفر يکي را نام ببريد که يک خط و فقط يک خط مطلب علمي از عمر آموخته باشد. از اين يک ميليون نفر يکي را نام ببريد که خود را فدايي و جان نصار عمر کرده باشد. ********* حتي يک مسيونر نصاري وقتي به ميان جنگل هاي آمازون ميرود و عده را نصاري ميکند حداقل يک شاگرد تربيت ميکند. کجا بودند شاگردان ايراني عمر؟؟ اين چه اسلامي است که عمر به ايران آورد و حتي يکي از آن «مسلمان شده ها» از عمر بابت آن تشکر نکردند؟؟؟؟؟؟ آيا همه آن يک ميليون ايراني مسلمان شده نمک به حرام بودند؟؟؟؟ جناب اسد «مثل الذين اتخذوا من دون الله أَولياء كمثلِ العنكبوت اتخذت بيتا و إن أَوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون» آيا زمان آن نرسيده است که «من دون الله» ولي براي خود اتخاذ نکني؟ آيا زمان آن نرسيده است که اولياء «من دون الله» را به درون سطل زباله بياندازي؟ آيا زمان آن نرسيده است که يک بيسواد و بيريشه و جنايتکار را «ولي الله» نداني؟ يا علي |
| 75 |
نام و نام خانوادگي: محب اهل بيت عليهم السلام -
تاريخ: 06 فروردين 89
اجرتون با امام زمان(عج) از يک سني خواهشمندم درباره اصل ونسب جناب عمر بيشتر برايمان بازگو کنند و درباره دوران خلافتشان و حکمهايي که از روي ناداني انجام ميدانند و بيان ميکردند که اگر علي (ع)نبود عمر هلاک ميشدو ... |
| 76 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني )شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 06 فروردين 89
سلام جناب ا س د از شما سوالاتي دارم مبناي گرايش به اسلام چيست؟ آيا اختيار است يا اجبار؟ لا اکراه في اليدن قد تبين الرشد من الغي فمن يکفر بالطاغوت . . . . به نظر شما صرف نظر از اينکه نبيت خليفه دوم چه بوده است آيا کساني که به زور شمشير و خشونت و توحش مسلمان شده اند، واقعآ آن دين اجباري را پذيرفته اند يا اينکه پذيرش آن دين ظاهري بوده است؟؟؟ آيا يکي از دلايل نپذيرفتن قلبي دين خلفا در واقع مشاهده تناقض دين معرفي شده البته با شمشير و خشونت با قرآن نبود؟؟؟؟ قبلا در نظرات قبلي هم اشاره کرده ام پيش از عمر اسکندر مقدوني هم به قصد جهانگشائي به ايران حمله کرد و شمشيرش را ملاک قبولي دين خود قرار داد ، اما چرا ايرانيان آن زمان هم به دين وي گرايش پيدا نکردند؟؟؟!!!! بعد از عمر هم سلاطين سني مذهب طبق مذهبشان ظلم و ستم را در ايران به حد اعلي رساندند که همانند خليفه ي دوم با توجه به اينکه مذهب خليفه را بعنوان عقيده يدک ميکشيدند و ادعاي مسلماني ميکردند. که از جمله سلاطين عثماني و مغولها و . . . در تاريخ آمده است و اين حقيقت انکار ناپذيري است. پس شما نميتوانيد کرامتي را بر خليفه که به بهانه ي مسلمان کردن ايرانيان حمله کرده است قائل شويد، بلکه او هم همانند اسکندر و حتي با اعمال و رفتار ظالمانه ي بيشتري از او قصد جهانگشائي داشت و الحمدلله توسط يک سردار ايراني بنام ابولولو انتقام ظلمهايش تا حدودي گرفته شد. خواهشآ اينگونه رفتار به نام اسلام تمام نکنيد. حناي شما براي ما رنگي ندارد چرا که دروغ از مباني اصلي خلفا و پيروان آنان است. ادعاي شما اين است که عمر ايرانيان را مسلمان کرد اما ظاهرا شما نامه يزدگرد سوم را نخوانده ايد که خطاب به عمر جواب دندان شکني داده است. اگر عمر ايرانيان را مسلمان کرده باشد اکنون بايد اکثريت ايرانيان با سني ها باشد نه اقليت. اکنون ميخواهم شما را به ادامه اين مطلب دعوت کنم. جواب سوالي که در بالا پرسيده ام ميداني چيست؟ اگر ايرانيان را عمر مسلمان کرد چرا اکنون اکثريت با شيعه است و اقليت با سني؟ جواب اينجاست: آن زماني که به ايران حمله شد خيلي ها کشته و زخمي شدند و چه ظلمهائي که توسط اعراب وحشي سني مذهب بر آنان روا نشد. و بازماندگان ايراني که اکثرآ پيرمردها و زنان و کودکان بودند به اجبار و زور شمشير زناکاراني امثال خالد بن وليد شرابخوار ظاهرا مجبور به قبول دين بدعت و مذهب خيانت گرديدند و اما همچنان ناراضي و رضايت قلبي به آن مذهب نداشتند تا زماني که حضرت امير المومنين علي بن ابيطالب ع وارد ايران شدند و ايرانيان را محزون و مجبور به نجام فرامين دين بدعت که توسط ابوهريره ها و کعب الاحبار ها آلوده به عقايد يهود نيز گرديده ديدند و تصميم به اصلاح آن عقيده گرفتند و خطاب به ايرانيان فرمدند در دين واقعي اسلام هيچ اجباري براي پذيرفتنش نيست. همه با شنيدن اين کلمات گهر بار شگفت زده شدند و علت آن را جويا شدند و بعد از پيگيري موضوع توسط حضرت علي ع متوجه دين واقعي اسلام شدند و هسته ي اوليه شيعه در ايران توسط آنحضرت و با رضايت طالبان حقيقت و اعتقاد قلبي آنان بر شيعه تشکيل گرديد. از طرفي حکومتهاي ديني هنگامي شناخته ميشوند که عقايد ديني آنان در حکومت گنجانده شده و اعمال گردد. بهتر است به دوران غصب 25 ساله حکومت توسط خلفا نگاهي بيندازيد ابوبکر حدود دوسال حکومت کرد و فتنه ولايت سقيفه را تا حدودي با تتميع و تهديد و دروغ و خيانت محکم کرد و با توجه به اينکه باشعار کذائي شورا به ميدان آمده بود تنها با يک وصيت که عقيده فردي خودش بود حکومت را به همدست و غاصب بعدي خود سپرد و کسي هم از وي سوال نکرد که اي ابوبکر تو که با شعار شورا به ميدان آمده اي به چه روئي عمر را به خلافت بعد از خودت معرفي کرده و براي خدا تکليف تعيين کرده و دين خدا را به دزد و ديکتاتور ديگري مانند خودت کي سپاري؟؟؟؟!!!!!!! از طرف ديگر اعمال و رفتار خلفا را بررسي کنيد کداميک از آنان طبق نظر اسلام و سنت پيامبر ص عمل کردند در همان مدينه که مرکز حوکمت خلفا بود ببينيد چقدر افراد ناراضي وجود داشتند که يا کشته شدند يا تتميع شدند يا تهديد شدند يا تبعيد شدند. از جمله ابوذر غفاري که به فرموده پيامبر اسلام ص از مدارج بالي ديني و ايماني برخوردار بود. فکر ميکنيد عمر به چه دليلي توسط سردار ايراني ابولولو کشته شد؟؟؟ ايا بخاطر نارضايتي مردم و ظلم و ستم عمر نبود؟ آيا تا بحال به اين موضوع فکر کرده ايد چرا عثمان را کشتند؟؟؟ در ايران هم ظلم حکام سني مذهب و بعد از آنهم سلاطين عثماني و مغولها که سني مذهب بودند مردم ستمديده ايران بر آن داشت تا فکر بحال اين ظلمها و ستمها بکنند ، در نتيجه هنگامي که شاه اسماعيل صفوي قيام کرد همه مردم ناراضي از مذهب بدعت با کمک همديگر ريشه ظلم را کندند و به پيروزي رسيدند و در واقع در اين قيام بزرگ از فرهنگ تشيع کمک گرفتند و به محض پيروزي تماما مذهب شيعه را پذيرفتند و همانگونه که خداوند در قرآن وعده پيروزي آنا را بر عليه کافران داده بود پيروز شدند. جناب ا س د حقايق تاريخ انکار ناپذير است و هيچکس نميتواند آن را پنهان نمايد اگر اطلاعي از تاريخ و حقايق نداريد که به شما پيشنهاد ميکنم اطلاعات خود را افزايش دهيد اگر حقايق ميدانيد و اين اراجيف را بيان ميکنيد که به قول خودت واي بر شما که به غضب الهي گرفتار خواهيد شد. جواب ديگر سولات شما را نيز عزيزان پاسخ به شبهات بخوبي و بطور کافي و وافي داده اند. يا علي |
| 77 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 06 فروردين 89
سلام جناب ا س د مطلبي را فراموش کردم که به شما بگويم بر خلاف دوستان که مدعي شده اند صداي عمر نميتوانسته از مدينه تا فساء برسد ، بنده معتقدم که اتفاقا صداي عمر از مدينه تا فساء رسيد اما در اينکه چه زماني اين اتفاق افتاده است مخالفم چرا که اين اتفاق در زمان جنگ اعراب عليه ايران اتفاق نيفتاد بلکه بعد از جنگ بود و آنهم زماني بود که جناب ابولولو خليفه را به آسياب دعوت کرد و نميدانم چه اتفاقي افتاد که صداي آن از مدينه به همه ي دنيا ، نه تنها فساء بلکه تمام عرش و فرش را پر کرد و من اين موضوع را تآئيد ميکنم. يا حق |
| 78 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 07 فروردين 89
چطور ميگين عمر کراماتي نداشته؟ روتون ميشه فرداي قيامت نيگاش کنين؟من خودم 100تا از اونا رو باچشم ديدم که يکيشو تعريف ميکنم. يادمه يه بار مدينه بودم عمر صدام زد . گفتم خدايا خليفه با من چيکار دارن؟ درنگ نکردم زود رفتم پيشش . ازم دعوت کرد کنارش بشينم اولش قر دادم ولي بالاخره رفتم پيشش . ازش بوي عطر ميومد گفت اين بو خداداديه ولي من شيشه 212 و ديدم که زير عباش مخفي کرد... بگذريم. يه چراغ جادو از تو صندوقچش ورداشت و گفت اگه دستمو روش بمالم کراماتي رو ازش ميبينم که تو عمرم نديدم... گفتم داداش بيا از خير اين کارا بگذر من ميترسم.. داشتيم بحث ميکرديم که يهو ابوبکر از در وارد شد. با ورود ابوبکر صديق چراغ جادو هم به طريقي ناپديد شد که بعدنا فهميدم فيلمشون بوده. دو تا صحابه باهم احوالپرسي کردن و تصميم گرفتن باز از کراماتشون برام نشون بدن.چه جوري؟ عمر گفت ابو, دستتو بذار تو دستم وبه چشماي کميل خيره شو.راستش خخخخخخخيلي ترسيده بودم . فکر کنين صديق و فارق از فاصله 2متري نگاتون کنن . بعد اتفاقايي افتاد که براي هيجان بيشتر ادامه شو به وقت ديگه اي موکول ميکنم.حالا شما هي بگين کرامات نداشتن . اگه بدونين من چيا ديدم!! بقيه شو بعدا تعريف ميکنم . |
| 79 |
نام و نام خانوادگي: محمد رشيد -
تاريخ: 07 فروردين 89
عمر ابن الخطاب كرامات نداشته و كرامات اصطلاحي ساختگي است و امري است همچون معجزه يا به قول قرآن آيه و آيه به اذن الله عز و جل به بعضي از پيامبران داده شده و شامل رسول الله صلي الله عليه و سلم هم نشده و بنابراين عمر ابن الخطاب از تهمت كرامات داشتن مبراست اما چون عمر فاروق از ياران رسول و از سابقون الاولون و از اولياء الله است مسلم امدادهاي الهي همراه ايشان بوده است همانطور كه در نبردهاي كفار و مومنين در زمان حيات پيامبر و بنا به نص صريح قرآن ملائكه به امر الله تعالي مددرسان پيامبر و يارانش و مومنان در قتال بوده اند. |
| 80 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 07 فروردين 89
جناب محمد رشيد تا حالا هيچ فکر کردهاي که چرا تا اين حد در مذهب شما تناقض و تضاد داخلي وجود دارد؟؟؟ فقط به اين کتاب يکي از شيوخ معاصر خود(محمد الصالح بن العثيمين) نگاهي بيانداز: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=335&CID=22 «ومن أصول أهل السنة والجماعة: التصديق بكرامات الأولياء» «فمن الكرامات الثابتة بالقرآن والسنة لمن سبق قصة أصحاب الكهف. - ومن ذلك قصة مريم رضي الله عنها، أكرمها الله حيث أجاءها المخاض إلي جذع النخلة، وأمرها الله أن تهز بجذعها لتتساقط عليها رطباً جنياً. - ومن ذلك قصة الرجل الذي أماته الله مئة عام ثم بعثة، كرامة له، ليتبين له قدرة الله تعالي، ويزداد ثباتاً في إيمانه. - أما في السنة ، فالكرامات كثيرة، وراجع ( كتاب الإنبياء، باب ما ذكر عن بن إسرائيل) في " صحيح البخاري"، وكتاب " الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان " لشيخ الإسلام ابن تيمية.» ********* ولي خوب. حال که پس از هزار و چهارصد سال از شمشير خالد خبري نيست واضح است که در برابر پرسشهاي نسل جديد شما چاره اي جز «بيکرامت» خواند صنم خود،عمر، نداريد. ولي طبق عادت زشت و انزاجارآميز شما به مجرد اينکه «فضيلتي» را در عمر نفي ميکنيد وجود مبارک محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) را نيز فاقد آن فضيلت ميناميد!!!! ********* «اما چون عمر فاروق از ياران رسول و از سابقون الاولون و از اولياء الله است»!!!!!! آيا در سراسر عمرت جمله اي از اين باطل تر و کذب تر توشته بودي؟؟؟؟ براستي که تمامي اباطيل دنيا يک سو و جلمه باطل تو سوي ديگر!!!! 1) فاروق: آيا عمري که فرق فرزند و برادر را در ارتباط با کلاله نفهميد فاروق است؟؟؟؟ 2) يار: آيا عمر يار رسول اکرم (صلي الله عليه و آله) بود و بازهم قصد جان ايشان را داشت؟؟؟ 3) سابقون: اگر عمر از سابقون در ايمان بود پس چرا شرابخواري او قطع نشد؟ 4) اولياء الله: اگر عمر از اولياء الله بود پس چرا با يک يهودي را به دوستي گرفته بود؟؟ «يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصاري أولِياء» ****************** و اما سخن آخرت: « مسلم امدادهاي الهي همراه ايشان بوده است »!!!!!! عجب!!!! ميشود بفرماييد اين امداد الهي به عمر در زمان فرار او در مقابل يهوديان کجا رفت؟؟؟؟ جناب محمد رشيد تا کي پرستش عمر؟ تا کجا پرستش عمر؟ «ألا لله الذين الخالص و الذين اتخذوا من دونه أولِياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلي الله زلفي إِن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إِن الله لا يهدي من هو كاذب كفار» عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله |
| 81 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 08 فروردين 89
با سلام ابتدا عرض کنم بنده پست هايي فرستادم که به نمايش نگذاشتيد زيرا توان پاسخگويي به ان را نداشتيد. به اقاي شاه اسماعيل عرض کنم که شما که ميگوييد مردم ايران در زمان عمر به زور شمشير اسلام اوردند پس حتما در زمان پيامبر هم که جنگهايي شد به زور شمشير اسلام اوردند پس چه تفاوتي دارد. ضمنا عرض کنم عمر در مسجد پيامبر به ضرب شمشير کشته شد نه دعوت به اسياب. ضمنا اقاي کميل هيچ مدرکي دال بر اينکه قبل از حمله به ايران ايرانيان مسلمان بودند وجود ندارد. هر وقت مدير سايت پست هاي قبلي مرا به نمايش گداشتند انگاه من به تمام سوالات شما جواب خواهم داد. يا علي مدد جواب نظر: !!! |
| 82 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 08 فروردين 89
بنده در نظر دارم سايتي افتتاح کنم که در اين موارد گفتگو شود ولي با تفاوت اينکه بنده همه ي پست ها را نمايش ميدهم حتي انهايي که نميتوانم جواب دهم فقط پست هايي که حرفهاي رکيک در انها به کار برده شود نمايش داده نميشود حتما شما را هم خبر ميکنم. جواب نظر: !!! |
| 83 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 09 فروردين 89
جناب محب اهلبيت (ع) سوالي پرسيديد که تا ابد پاسخش را نخواهيد شنيد . |
| 84 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 09 فروردين 89
جناب اسد يه جوري ميگي به سوالاتون جواب خواهم داد که انگار فکر کردي واقعا ازت سوال علمي شده . اينا همش استفهام انکاريه . درضمن اگه مدرکي وجود نداشت نامه يزدگردو مطرح نميکردم . کاري نکن متن نامه رو بنويسم آبروي مولاي ... ت بره. |
| 85 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 10 فروردين 89
مدير اين سايت فکر ميکند که اگر بعضي پستها را که مخالف با گفتارشان است نمايش ندهند واقعيات نهان ميماند ولي همانطور که ميدانيد واقعيات مشخص ميشود در روز قيامت... ضمنا اقاي کميل بنده نامه يزدگرد را خوانده ام و اگر خواستيد من هم متن نامه را مينويسم البته نه ان نامه ساختگي......در ضمن بنده مولايم امام علي است و هيچ دشمني با امام خود ندارم شما هستيد که در دوستي با او زياده روي کرديد.شايد اين پست هم مانند پست هاي ديگرم که فرستادم نمايش ندهيد ولي مهم نيست خود شما هم بخوانيد کافي است.اگر پست هاي قبلي مرا نمايش دهيد که بنده در خدمتم ضمنا سال نو مبارک باشد جواب نظر: !!! جناب اسد ، تمامي نظرات شما علني شده است ! گروه پاسخ به شبهات |
| 86 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 10 فروردين 89
بنده ميخواهم جواب سوال هاي شاه اسماعيل را بدهم. 1)اگر در دين اجبار نيست پس چرا در ايران كسي نميتواند دين خود را تغير دهد و يا در همان زمان پيامبر هم به مردم مهلت داده يا با جنگهاي پياپي مردم به دين اسلام گرايش پيدا كنند پس در دين اجبار است. 2)اسكند مقدوني ستاره پرست بوده و حتي قرباني كردن براي ستاره مشتري معروف است پس چطور انتظار داشتيد كه مردم ايران كه دين زرتشت داشتند ستاره پرستي را قبول كنند ولي زماني كه اسلام را مشاهده كردند پي به برتري ان بردند.در ضمن اگر ميگوييد كه مردم ايران به زور شمشير اسلام اوردند پس حتما مردم عربستان هم به زور شمشير پيامبر اسلام اوردند. 3)ابولولو به خاطر تحريكهاي هرمزان((حاكم سابق شوشتر))و كينه اي كه از خليفه در زمان ملاقاتش داشته((براي مقدار دستمزدش))او را كشت و نام خودش را در كنار ابن ملجم مرادي به يادگار گذاشت و الحمدالله به دست عبيد الله بن عمر بن خطاب به هلاكت رسيد. 4)با اين امارهاي ساختگي نميتوان اكثريت و اقليت را مشخص كرد واقعيت مذهب مردم در دلشان است نه در ظاهرشان. |
| 87 |
نام و نام خانوادگي: کميل(براي اسد) -
تاريخ: 11 فروردين 89
جناب اسد بله اگه ممکنه متن نامه يزدگردو بنويسيد . ولي عمر وکيلي نامه يزدگردو بنويسين نه نامه اي از خودتون . منتظريم |
| 88 |
نام و نام خانوادگي: محمد ميرزائي -
تاريخ: 11 فروردين 89
سلام سعي کنيد روزهاي شهادت امامان و محرم وصفر اين جور پست ها ببنديد |
| 89 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 15 فروردين 89
!!!! کميل در انتظار نامه يزدگرد از طرف اسد!!!! |
| 90 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 16 فروردين 89
با سلام ابتدا بايد عرض کنم که ظبق منابع تاريخي يزدگرد نامه خليفه را پاره کرده و هيچ نامه اي نمينويسد فقط ميگويد شما را زنده ميگذارم تا به خليفه بگوييد ما با قومي که دختران خود را زنده به گور کرده و سوسمار و ملخ ميخورند(که البته اين کارها زمان قبل از رسالت پيامبر بوده)کاري نداريم که فرستاده خليفه در جواب ميگويد ما اين کارها را ميکرديم ولي زماني که پيامبري بر ما نازل شد ما مسلمان شده و اين کارها را ترک کرديم که زماني که فرستاده ها ميگويند که يزدگرد اسلام را قبول نميکند دستور حمله صادر ميشود. همانطور که ملاحظه کرديد توهيني به شخص خليفه نشده و اگر هم شده باشد به تمام اعراب مکه و اطراف شده همانطور که خواستيد متن را نوشتم و اگر کسي نظري دارد بنده در خدمتم. |
| 91 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 16 فروردين 89
بنده مايلم نظر ديگران مخصوصا شاه اسماعيل را در قسمت بالا(86)در جواب اقاي شاه اسماعيل بدانم.ضمنا سوال خود اقاي شاه اسماعيل در قسمت(76)است.منتظرم. |
| 92 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 16 فروردين 89
ضمنا ميخواستم بدانم جناب استاد دكتر سيد محمد حسيني قزويني در بحث ها شرکت ميکند؟مگر استاد مدير سايت نيستند؟ جواب نظر: با سلام دوست گرامي در نظراتي كه امضاي آن مدير سايت باشد ، پاسخگو جناب دكتر حسيني قزويني هستند . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
|
| 93 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 16 فروردين 89
آقاي اسد يه بار ميگين متن نامه رو مينويسم (کامنت85) بعد ميفرمايين نامه رو يزدگرد پاره کرده(90) !! نکنه تو همين چند روز پارش کرده؟ آخرشم که گفتين متن نامه رو نوشتم. من که متوجه نميشم . باشه نميخواد زياد به خودتون فشار بيارين اينم مثل بقيه سوالامون بيجواب موند. |
| 94 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 16 فروردين 89
سلام جناب ا س د بر خلاف نظر شما و اهل سنت، اسلام دين رعفت و رحمت بوده و پيامبر اسلا ص نيز رحمةللعالمين است نه دين اجبار و شمشير و توحش و جنايت و قتل و غارت و وحشيگري.!!!! در واقع پيامبر اکرم ص هيچگاه فردي را به زور شمشير مسلمان نکردند حتي در زمان رسالت ايشان يوهديان در امنيت کامل کنار مسلمانان به زندگي روزمره ي خود مي پرداختند و مشکلي هم وجود نداشت تا زماني که يهوديان با کفار قريش ابوسفيان و . . . بر عليه مسلمانان همدست شدند. جناب ا س د بنده بعيد نميدانم که شما اهل سنت بر خلاف نص صريح قرآن کريم عمل کنيد و اجبار را مانند خليفه ي دومتان وسيله قبول توحش و جنايت و طلم قرار دهيد و نام انرا بگذاريد (اسلام) چون خودتان نوشته ايد که در دين اجبار هست و از طرفي هم بگواهي تاريخ خلفاي شما هم در اين راه به زور و اجبار متوسل شده اند. عقل سليم و بررسي تاريخ به همه ي ما نشان ميدهد که مجموعه توحش و جناياتي را که خليفه دوم عمر به نام اسلام به ايران وارد کرد هيچ ربطي به اسلام و حتي انسانيت نداشته است بلکه کاملا با مباني عقديتي يهود مطابقت ميکند چرا که طبق نص صريح قرآن هيچ اجباري در پذيرفتن دين مبين اسلام نيست و اين اعمال و افعال صادره از خليفه ي دوم نشان ميدهد که وي قصد کشور گشائي و بدست اوردن غنائم غني ايران (مفصلا در ايران زمين به آن اشاره شده است) و بدعتگذاري در دين و ظلم و ستم و خيانت و جنايت داشته و کوچکترين ارتباطي با اسلام ندارد. وگزنه طبق نظر جنابعالي اگر ايرانيان مجموع توحش و جنايات خليفه ي دوم را با جان و دل (که شما غيبگوئي کرده و فرموده ايد که از دل اکثرين مردمن ايران خبر داريد) قبول ميکردند اکنون اکثريت ايرانيان سني مذهب بودند نه شيعه!!!!!! اعراب سوسمار و ملخ خور و بي فرهنگ و بت پرست عربستان در زمان جاهليت که حتي دختران خود را زنده بگور ميکردندچيزي از انسانيت نميدانستند و خداوند تبارک و تعالي اراده کرده بود پيغمبرش را در آنجا براي ابلاغ رسالتش بفرستد و همانطور شد و بعد از ابلاغ رسالت کفار قريش از جمله ابوسفيان (پدر معاويه شما که به غير از ابوسفيان سه نفر ديگر ادعاي پدري او را کرده اند و مادرش جزو زنان هرزه وب دکاره بود و به غلامان سياه خيلي علاقه داشت) تا توانستند پيامبر و يارانش (مسلمانان) را شکنجه و آزار و اذيت کردند تا اينکه پيامبر ص با سختي و مشقت فراوان توانستند اسلام را با کمک خداوند و ثروت حضرت خديجه س ام المومنين و شمشير دفاعي حضرت علي ع به ثمر برسانند و روز به روز به تعداد موحديت و مسلمانان افزوده شد البته متقابلا روز به روز هم بر فشار کفار قريش بر مسلمانان و پيامبر ص افزدوه شد ولي از آنجائيکه خداوند بر مسلمانان و مومنين وعده نصر و پيروزي داده بود زحمات پيامبر ص به ثمر نشست و اسلام در زمان جاهليت در جاهل ترين منظقه ي دنيا و بر جاهلتر مردذم به فرموده ي خود قرآن جلوه گر شد. اما کفار همچنان به مخالفت خود ادامه دادند و ابوسفيان با کمک خالدبن وليد و جاسوسان يهودي چندين بار به مسلمانان حمله ور شدند و بسياري از ياران رسول خدا ص را به شهادت رساندند که در واقع دليل اصلي غزوات پيامبر ص با کفار همين بوده است. اين مطلب از قول شيعه مطرح شده و در سايت عقيده مربوط به اهل سنت ميتوانيد بخوانيد: در واقع همين فتوحاتي که اين همه اهل سنت به آن بها مي دهند و مباهات مي کنند که بعنوان فتوحات عمر از آن ياد ميکنند، يکي از بدعت هاي است که ايشان وارد دين مبين اسلام کرد و ديني را که خداوند دين رحمت، عطوفت، دوستي و مهرباني، و پيامبرش را رحمت اللعالمين معرفي مي کند ، عمر بن الخطاب اين دين را دين شمشير و سر نيزه، معرفي کرد. به جرأت مي توان گفت که همين فتوحات، يکي از موانعي بود که سرعت پيشرفت اسلام را در سراسر جهان گرفت؛ زيرا جناب عمر بن الخطاب و فرماندهان او در اين جنگها جناياتي را مرتكب شدند كه مردم را از دين اسلام منزجر و متنفر كرد . عمر تنها كاري كه كرد سر زمينهاي مردم را فتح كرد ؛ اما قلوب مردم را از دين اسلام منزجر كرد. و هنوز که هنوز است، غير مسلمان، دين مبين اسلام را دين شمشير و مسلمان را خونريز و خونخوار مي شناسند. بدون شك تمامي جنگهاي رسول خدا با مشركان، يهوديان و … به اين دليل بوده است كه آنها يا به محدودۀ اسلام تجاوز كرده بودند و يا عهد و پيماني را که ميان رسول خدا و آن ها بسته شده بود ، نقض مي کردند . به عبارت ديگر: رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم براي مسلمان كردن ديگران هيچ گاه با آن ها نجنگيد و خون کسي را نريخت. هيچگاه پيامبر اسلام شروع كنندۀ جنگ نبوده است اما عمر بن الخطاب چه كرد ؟ الف: جنگ ذات العيون : در جنگ فتح الانبار، خالد بن وليد، از فرماندهان عمر بن الخطاب به تير اندازان خود دستور داد كه چشمان مردم را هدف بگيرند و آنان در آن روز هزار نفر را كور كردند ؛ تا حدي كه اين جنگ به جنگ «ذات العيون» معروف گشت. ابن اثير در الكامل مينويسد : وقتي كه شهر انبار فتح شد، خالد مأمور سر و سامان دادن به آن شهر شد ( اين شهر از آن جهت انبار ناميده ميشد كه محل ذخيره مواد غذائي بود ) ولي پيشاپيش لشكريان ولي شخصي بود به نام اقرع بن حابس كه به مجرد رسيدن به شهر، اطراف آن را محاصره كرد و آتش جنگ را شعلهور ساخت. او مردي كم صبر بود، تير اندازان را جلوي لشكر گذاشت و دستور داد تا چشمهاي مردم را هدف بگيرند و خود او نيز اولين تير را رها كرد و آنان به دنبال او چشمها را مورد هدف قرار دادند كه حدود هزار چشم هدف تير قرار گرفت . از اين رو ، اين واقع «ذات العيون » نام گرفت و اما در مورد ابولولو همانطور که ميدانيم فيروز نهاوندي ( ابولولو ) از سرداران سپاه ايران بود که در جنگي که به سقوط تيسفون منجر شد به دست اعراب اسير شد بعد از اسارت و انتقال به مدينه بعنوان غلام يکي از نزديکان عمر (غلام مغيره بن شعبه فرمانرواي کوفه) مشغول کار بود. وقتي عدم عدالت و و تناقض گفتار آنان را با اسلام ديد نسبت به وي معترض شد و نزد خليفه آمد و وقتي متوجه شد که خليفه نيز مانند ارباب خود او عمل ميکند خيلي ناراحت شد. فيروز دختري داشت كه به گمان نزديك به يقين مرواريد نام داشته است. از آنجا كه به مرواريد در زبان عربي لؤلؤ گفته ميشود، عربها براي اين مرد ايراني نامي عربي بصورت ابولؤلؤ يعني «پدر مرواريد» ساختند. در آن زمان ميان عربها رسم بر اين بوده كه براي افراد ايراني نامي عربي برگزينند و اين كار را بيشتر بوسيله چسباندن پيشوند ابو- (پدر) به ترجمه عربي نام يكي از فرزندان آن شخص انجام ميدادند. در بسياري از موارد كه نام ايراني فرزندان ايشان براي عربها دشوارفهم بود، عربها براي نامگذاري از لقب ابوسهل (يعني پدر آسان) استفاده ميكردند. عبيد الله بن عمر پس از قتل پدرش ، فيروز و سه تن ديگر كه به گمان او در كشته شدن پدرش دست داشته اند را به قتل رساند. اين سه تن ديگر يكي مرواريد ( دختر فيروز ) ، ديگري هرمزان سردار معروف ايراني در جنگهاي با اعراب و سومي مردي از مسيحيان حيره به نام جفينه بود كه با هرمزان و فيروز دوستي و الفت داشت. جناب ا س د به بنده فکر ميکنم براي رسيدن به حقيقت بايد تعصب را کنار گذاشت. يکي از مخربترين افراد عليه دين مبين اسلام همين جناب عمر شماست شما بهتر است بررسي کنيد و ببينيد پيامبر ص به کدام شيوه براي دعوت به اسلام عمل کردند؟ آيا رفتار هدايتگونه پيامبر ص با مجموعه ظلم و توحش و افعالي که عمر بنام اسلام با هدف کشورگشائي انجام داد آيا اين واقعا همان روش پيامبر ص است که در کامنتهايتان آن دو را باهم مقايسه ميکنيد؟ اصلا مقايسه پيامبر ص با عمر صحيح است؟ هيچ ميدانستي اولين کسي که قياس کرد شخص ابليس بود؟ جناب ا س د حرف بسيار است و مجالمان کم اما بايد نتيجه اي از اين حرفها بگيريم ايا مجموعه اعمال و رفتار خلفاي راشدين حتي اگر بر فرض محال با نيتشان خير هم که بوده باشد ضربه هاي شديد به اسلام وارد کرده است و باعث ترس و وحشت و انزجار مردم از اسلام گرديده است بنابر اين لزومآ بايد جانشين پيامبر ص توسط شخص پيامبر ص انتخاب ميشد. توجه داشته باشيد که منظور از شخص پيامبر ص و انتخاب او در واقع انتخاب ذات حضرت باريتعالي است چرا که به گواهي قرآن پيامبر ص هر چه ميگويد از طرف خداست . اما شما در صحيح بخاري خوتان ميخوانيد که همين عمر وقتي پيامبر ص قلم و کاغذي طلب کرد که جانشين خود را تعيين نمايد، به حضرت خاتم الانبياء ص تهمت هزيان گوئي زد و جلوي قلم و کاغذ را بر او گرفت. ايا به نظر شما اينگونه مسائل (رزالتهاي خلفا) از پيش تعيين نشده بود؟ هيچ ميدانيد سخن گفتن با تعصب و انکار حقايق در وحله اول توهين به عقل و شعور خودتان است پس اگر واقف بر کرامت انساني هستيد لطف کنيد بخودتان توهين نکنيد. از ما گفتن بود تصميم با خودتان است. |
| 95 |
نام و نام خانوادگي: حقيقت جو -
تاريخ: 17 فروردين 89
سلام عليکم خدا شاهد است از وقتي با اين سايت نوراني آشنا شده ام بقدري شيفته اين سايت شده ام که مدتي را که در مسافرت بودم آرام و قرار نداشتم از مسئولين محترم سايت تشکر و قدرداني ميکنم برادران عزيزم آقاي سعيد حسيني و اقاي مومن عبدالله بزرگوار از شما گراميان بخاطر جوابهاي کوبنده ،علمي و دندان شکن که به شبه افکنان ميدهيد کمال تشکر را دارم براستي که شيعه در تمامي عرصه ها پيروز ميدان است خداوند به شما خير دهد اقاي اسد عزيز انصافا مطالب دوستان را بخوان و در آن تآمل و دقت فراروان داشته باش اگر تعصب را کنار گذاري و دنبال حقيقت باشيد بدون شک رسيدن به حقيقت بزرگترين هديه و تشکر الهي از شما بخاطر زحماتتون خواهد بود فقط بايد تقوا پيشه کنيد و دل در گرو رسيدن به حقيقت داشته باشيد. خدانگهدار |
| 96 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 17 فروردين 89
با سلام ابتدا به اقاي کميل عرض کنم منظور از نامه همان سندي است که فرستاده هاي خليفه نوشتند.در واقع حرفهاي يزدگرد را هنگام ملاقات بر روي رقعه نوشتند. ضمنا به اقاي شاه اسماعيل عرض کنم که اولا بعضي از سوال هاي مرا پاسخ ندادند و همان پاسخ هايي که دادند در واقع انکار کردن است ضمنا اقاي کميل که فرموده بوديد اسلام تحريف شده را قبول نداريد(73)مگر در قران نخوانده ايد که خداوند در قران فرموده اند که ما قران را از تحريف شدن در امان ميداريم پس چرا اين سخن را ميگوييد؟اسلام و قران مکمل يکديگرند پس وقتي ميگوييد اسلام تحريف شده را قبول نداريد پس حتما قران هم تحريف شده؟ |
| 97 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 17 فروردين 89
اسلام شما سنيها اسلامي نيست که پيامبر آورده. خداوند در آيه اکمال , دين به همراه ولايت حضرت علي (ع) را دين اسلام معرفي کرده . نه دين ناقص عمر را که اسلام ناقص شده توسط عمر است .اليوم اکملت لکم دينکم... منظور از امروز روز غدير است البته اگر دقت کنيد! |
| 98 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 17 فروردين 89
جناب اسدشما منظور منو متوجه نشديدپيام منو دوباره بخوانيد . من هرگز نگفتم قرآن تحريف شده شما يه دونه شيعه هم پيدانميکنين که اين ادعا رو بکنه . من گفتم عمر (رضي الله عني) اسلام واقعي رو تحريف کرده . حالا شما هي بگين رضي الله عنه!! |
| 99 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 18 فروردين 89
شما اگر پستهاي قبلي مرا خوانده باشيد بايد متوجه شده باشيد که من شيعه هستم و تمام امامان را قبول دارم و همچنين سه خليفه ي بزرگ اسلام را قبول دارم به عنوان خلفاي بزرگ و ارزشمند اسلامي. اقاي کميل اول پستها را بخوانيد بعد نظر بدهيد. |
| 100 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 18 فروردين 89
اسد خيال کردي من بچه ام؟فکرکردي هرکي حضرت علي رو دوست داشته باشه شيعه ست؟؟خيلي باهوشي اگه اينطور فکرميکني. پسر جان حضرت علي رو برخي کفار هم دوست داشتن .نوشتي (من شيعه هستم و تمام امامان را قبول دارم و همچنين سه خليفه ي بزرگ اسلام را قبول دارم) چطور ميشه کسي هم حضرت علي رو و امامان معصوم رو قبول داشته باشه و هم دشمن اونا رو؟!؟! پس تو نه شيعه اي نه سني . يه اسم جديد واسه مذهبت انتخاب کن.مهران و عمر و ابوبکرو صديق بارزي و.. رو هم جمع کن دورت اسمشونم بذار اهل اسد. مثل اهل سنت! من از شما فقط متن نامه يزدگرد رو خواستم که ننوشتيد. حيف که ميترسم من بنويسم اوضاع شما سنيها و اسديها بدتر بشه.آخه يکم....! |
| 101 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 19 فروردين 89
شما باز حرف خودتان را ميزنيد.حضرت علي در نهج البلاغه فرموده اند 2 گروه به من خيانت کردند اول کساني که با من جنگ کردند دوم کساني که در دوستي با من زياده روي کردند.ابوبکر زماني که پيامبر در غار بودند يار و ياور پيامبر بود و همچنين حضرت علي هم به جاي پيامبر در بستر ايشان خوابيد هر دو انها خدمات ارزنده اي به اسلام کردند.شما در دوستي با امام علي زياده روي کرده ايد و ناخواسته داريد خدشه به اسلام و ولايت فقيه ميزنيد و اين شما هستيد كه دشمن ان حضرت هستيد.اين جور بحث هايي که مدير سايت شروع کننده ي ان بودند فقط باعث ازرده خاطري رهبر عزيزمان و ضربه به اسلام ميباشد. اقاي كميل شما خيلي بچه تر از اني كه حتي تصورش را بكني از صحبت كردنت معلوم است ضمنا زماني که شما دين و مذهب را به مسخره ميگيريد ديگر فکر نکنم جايي براي بحث با امثال شما مانده باشد. جواب نظر: با سلام دوست گرامي بهتر است در مورد خدمت ابوبكر به حضرت در غار ، يا ايجاد مشكل براي آن حضرت ،نگاهي به آدرس ذيل بكنيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=158 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 102 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 19 فروردين 89
سلام جناب اسد منظورتان کدام سئولات بود؟ لطف کنيد مجدادآ سئولاتتان را مطرح کنيد بنده به هر سئوالي که پرسيديد جواب دادم در مورد اينکه ادعا کرده ايد شيعه هستيد سوالي دارم از شما: صرف نظر از صحت و سقم ادعايتان لطف کنيد بفرمائيد آيا شما بعنوان يک شيعه ميتوانيد هم در سپاه عايشه ، طلحه و زبير و يا معاويه باشيد و همزمان در سپا حضرت امير المومنين علي بن ابيطالب ع؟؟؟؟؟ |
| 103 |
نام و نام خانوادگي: کميل(براي اسد) -
تاريخ: 20 فروردين 89
به امام صادق(عليهالسلام) عرض شد كه شخصي شما را دوست دارد اما در برائت از دشمن شما ضعيف است. در ادامه حضرت فرمودند: هيهات كذب من ادعي محبتنا و لم يتبرء من عدونا؛ هرگز چنين نيست؛ دروغ ميگويد هر كس كه ادعا ميكند دوست ماست ولي از دشمن ما بيزاري نجويد. ----------------------- پس بيخود خودتو به ما نچسبون. |
| 104 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 23 فروردين 89
اقاي کميل و شاه اسماعيل که ميدانم با مدير سايت هم رابطه داريد شما اگر جواب سوال خود را ميخواهيد برويد از همان مدير سايتي که پست مرا که در جواب شما ارسال کردم بپرسيد.معلوم نيست چقدر پستها نمايش نداديد که جواب ان هم کاملا برايم مشخص است. جواب نظر: !!! |
| 105 |
نام و نام خانوادگي: کميل(براي اسد) -
تاريخ: 24 فروردين 89
حرف حسابت چيه اسد؟ يه روز ميگي با مدير در ارتباطي يه بار ميگي بچه اي ! نامه عمرم که خواستيم بدجور طفره رفتي. اينکه من بچه ام واسه تو بده چون نميتوني جواب يه بچه رو بدي.اگه فکرميکني من با مدير در ارتباطم و جوابتو به نمايش نميذارن يه وبلاگي چيزي بزن آدرسشو بده همه برن اونجا جوابتو ببينن.باشه؟! منتظريما |
| 106 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 02 ارديبهشت 89
دوست عزيز اگه شما دم از يك كتاب بزنيد يا يك مثال واسه اهل سنت بياوريد مسلما اهل سنت 1000برابرش را يراي اثبات ميارن پس ميگيم همه چيز دروغ ولي قرآن كه دروغ نيست يا نكنه شما بيشتر از خدا مي دونيد استغفرالله خدا به هيچ وجه اجازه نمي ده يه كافر حتي يك دقيقه بر مسلمانان حكومت كنه يا لااقل به آنها اقتدا كنه شما چرا آخونداتون تو عربستان پشت سر اهل سنت نماز ميخونند مگه اهل سنت كافري مثل عمر را دوست ندارند البته به گفته شما پس اهل سنت كافرن و هر كس به كفار اقتدا كند از اون كافرتر است پس آخوندهاي شما نيز كافرن يا خير اهل سنت كافر نيستن پس عمرهم كافر نيست شما چرا به يه مسلمان لعنت مي فرستين يا به عقب بر گرد مگه به گفته شما علي (رض) مشاور عمر(رض) كه بازم به گفته يه كافر بود , نبود پس اي واي بر علي كه به كافري مثل عمر مشاوره ميداد و... لااقل سوره احزابو كامل با معني بخون البته يه جواب بيشتر ندارين علي تقيه كرد شما كه تقيه من در آورديتون رو قبول دارين خدا كه قبول نداره چون اين اجازه رو نداده درست قرآنو بخون |
| 107 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 02 ارديبهشت 89
سلام جناب اسد ما شيعيان همگي بعنوان امت واحد پيامبر اسلام ص با همديگر ارتباط داريم ، شما چرا از ارتبازات شيعيان به شيعيان خوف داريد؟؟!!! در ضمن اگر جوابي نداريد چرا متوسل به دروغ ميشويد؟؟!!! اگر سايت نظر تو را علني نکرده بود قطعا اعتراض دروغين تورا مبني بر علني نکردن نظر قبلي شما هم علني نميکرد. در ضمن اگر قصد داريد جواب دهيد کار بسيار ساده است. من قبلا هم در قسمتهاي ديگر نظراتم ايميل خود را قرار داده بودم و اکنون هم همينکار را ميکنم. اگر ادعا ميکنيد جواب شما توسط سايت علني نميشود براي من ايميل کنيد. hoseini142005@yahoo.com يا علي مدد |
| 108 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 02 ارديبهشت 89
سلام جناب مهدي کامنت 106 حکومت اسلامي بعهده امام معصوم است که توسط پيامبر ص به مردم معرفي شد اما مردم قدر ندانسته و آنرا بدست گرگها ي خائن و ظالم و و روباهان حيله گر و خوکهاي گناهکار سپردند. فرموده ايد : ((خدا به هيچ وجه اجازه نمي ده يه كافر حتي يك دقيقه بر مسلمانان حكومت كنه يا لااقل به آنها اقتدا كنه شما چرا آخونداتون تو عربستان پشت سر اهل سنت نماز ميخونند مگه اهل سنت كافري مثل عمر را دوست ندارند)) بهتر است بقول خودت قرآن بخواني و تاريخ را بخوبي مطالعه کني اينهمه کفار ظالم که بر مردم حکومت کرده اند را حاشا ميکنيد؟؟!! از طرفي هم مطالب ارائه شده از کتابهاي خودتان است. پس واي بر شما که گفته هاي خودتان را هم قبول نداريد در واقع منافق هستيد يا حق |
| 109 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 02 ارديبهشت 89
با سلام جناب اسد اينكه شما فرموديد كه ........و تمام امامان را قبول دارم و همچنين سه خليفه ي بزرگ اسلام را قبول دارم به عنوان خلفاي بزرگ و ارزشمند اسلامي..... دقيقا بدين معني است يا شما نمدانيد شيعه يعني چي يا اينكه يك مذهب جديد خود دراوردي درست كرده اي . بعضي از اهل سنت اعلام ميكنند كه ائمه را دوست دارند اين را يا فقط با زبان اعلام ميكنند يا اينكه از وقايع صدر اسلام بي خبرند و نميدانند كه چه ظلم و جوري به اهل البيت ( ع ) خصوصاً اون 3 خليفه انجام شده .اما اگر بگي به اهل سنت احترام ميگذاري و يا اونها را برادر ديني خود ميپنداري يك معقوله ديگر است . اما اينكه به در نظر 101 فرموديد ..... حضرت علي در نهج البلاغه فرموده اند 2 گروه به من خيانت کردند اول کساني که با من جنگ کردند دوم کساني که در دوستي با من زياده روي کردند.,,,,,, تفسير خود دراوردي انجام ندهيد , اولا جزو گروه اول همان سه خلفاي ارزش؟؟؟؟ هستند و اما گروه دوم كه مورد نفرت ما شيعيان حضرت علي ( ع ) هستند ما انها را غلو كنند در مقام حضرت ميدانيم و اينها را كافر , معامله ازدواج شراكت با انها را حرام ميدانيم و نماز خواندن بر جنازه انها را جايز كه نمدانيم كه حتي حرام ميدانيم . واقعا اگر شما شيعه هستيد كمي تحقيق كنيد , و اگر نيستيد حداقل كفاره دروغ خود را بدهيد . حالا اين را بخوان تا ببيني ,,,,,و عدم همکاري حضرت با خلفا عمر نزد ابن عباس مي رود و از علي شکايت مي کند : أشكو اليك ابن عمّك، سألته أن يخرج معي فلم يقبل، ولم أزل أراه واجداً فيم تظنّ موجدته ... قلت : يا أمير المؤمنين إنّك تعلم، قال: أظنّه لا يزال كئياً لفوت الخلافة! قلت: هو ذاك . شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج 12، ص 78 ، باب نکت من کلام عمر و سيرته و أخلاقه. از پسر عمويت شکايت دارم ، از او درخواست نمودم ( در جنگ ) به همراه من بيايد قبول نکرد ، و دائما او را غضبناک مي بينم ، به نظر تو چرا از من غضبناک است ... ابن عباس مي گويد : خودت مي داني ، عمر گفت :گمان مي کنم غضب او بخاطر امر خلافت باشد ! ابن عباس مي گويد : همينطور است . و اما شما جناب مهدي ... الله اكبر از اينهمه جهالت الله اكبر . گفتي .... خدا به هيچ وجه اجازه نمي ده يه كافر حتي يك دقيقه بر مسلمانان حكومت كنه يا لااقل به آنها اقتدا كنه ... جناب يك نگاه دوربر خودت بيانداز كمي اخبار را گوش كن . گفتي: مگه به گفته شما علي (رض) مشاور عمر(رض) ,,,,, مثل اينكه معني امام را نميداني . حضرت علي ( ع ) بر تمامي امت اسلام سمت امامت داشتند چه اون امت ميخواستند يا نميخواستند . اينجا مجبورم به مسئله بپردازم تا جواب كامل باشد در شب هجرت حضرت محمد ( ص ) حضرت علي ( ع ) در بستر ايشان خوابيد و مسئله مهم اينه كه با اينكه اهل مكه كافر بودند حضرت علي ( ع ) مامور به بازگرداندن امانت كفار بود . حالا يكي از اين مشاورها را ( بقول خودتان ) نقل ميكنم تا ببيني چرا امام بقول شما به عمر مشاوره ميداد: و ابن عبد البر با سند صحيح مينويسد : يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن وقال فى المجنونة التى أمر برجمها وفى التى وضعت لستة أشهر فأراد عمر رجمها فقال له على إن الله تعالى يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له إن الله رفع القلم عن المجنون الحديث فكان عمر يقول لولا على لهلك عمر . عمر بارها به خدا پناه مي برد از اين كه مشكلي علمي برايش پيش آيد وعلي عليه السلام نباشد ، يكي از اين موارد زن ديوانه اي بود كه دستور رجم وي را صادر كرده بود و يكي هم زني كه شش ماهه وضع حمل كرده بود وعمر مي خواست بر وي حدّ جاري كند، علي عليه السلام فرمود: خداوند فرموده است: دوران بارداري و شيردهي سي ماه است، ونيز فرمود: خداي سبحان از مجنون تكليف را بر داشته است، در چنين مواردي بود كه عمر مي گفت: اگر علي نبود عمر هلاك مي شد. الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر (متوفاي463 هـ) ج 3 ، ص 1103 ، ناشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي . ميخواستي حضرت سكوت كند , والله اگر عمر اصرار به حد ميكرد انوقت ميديد كه ذوالفغار علي ( ع ) از نيامش بيرون ميامد . منهم توصيه ميكنم سوره بقره را كامل با معني بخوان . يا علي |
| 110 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 02 ارديبهشت 89
جناب آقاي مهدي سلام عليکم مسائلي را مطرح فرمودهايد که اگر به بهترين کتاب عالم يعني قرآن مجيد مراجعه ميکرديد پاسخ خود را ميگرفتيد: «مگه به گفته شما علي (رض) مشاور عمر(رض) كه بازم به گفته يه كافر بود , نبود پس اي واي بر علي كه به كافري مثل عمر مشاوره ميداد » خداوند حکيم در قرآنش ميفرمايد: «وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين» «قال اجعلني على خزائن الأرضِ إني حفيظ عليم» جناب آقاي مهدي آيا نميخوانيد که حضرت يوسف (عليه السلام) به حاکم کافر مصر چه گفت؟ آيا نميخوانيد که حضرت يوسف (عليه السلام) نه تنها به حاکم کافر مصر مشاوره داد بکله از او درخواست کرد که به او مسئوليتي نيز بسپارد؟؟ آيا نميخوانيد که حضرت يوسف (عليه السلام) وزير حاکم کافر مصر شد؟ ************* فرمودهايد که: «شما كه تقيه من در آورديتون رو قبول دارين خدا كه قبول نداره چون اين اجازه رو نداده درست قرآنو بخون» چشم. ما حتما قرآن را خواهيم خواند. ولي چرا شما آن را نميخوانيد؟ «لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلي الله المصير» آري. جناب مهدي. همان خداوند حکيمي که ميفرمايد: «يا أَيها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين» به بندگانش اين اجازه را داده است که «أن تتقوا منهم تقاه» «اگر از آنها تقيه ميکنيد». لطفا به اين صفحه مراجعه فرماييد: http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp? nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=3&nAya=28&taf=TABARY&tashkeel=1 «تفسير طبري» «إلا أن تتقوا منهم تقاة , إلا أن تكونوا في سلطانهم , فتخافوهم على أنفسكم , فتظهروا لهم الولاية بألسنتكم» «إلا أن تتقوا منهم تقاة: مگر آنکه در تحت حکومتشان باشيد، و از آنها بر جان خود بترسيد، پس ولايت آنها را بر خود «برزبانتان» ظاهر کنيد» ****** شيعيان عزيز دقت فرمايد که چگونه در تفسير اين آيه «اتخاذ اولياء» و «ولايت» و «سلطنت کفار» يکي دانسته شده است. ****** «عن علي , عن ابن عباس قوله :...فيظهرون لهم اللطف , ويخالفونهم في الدين . وذلك قوله : { إلا أن تتقوا منهم تقاة }» «پس دوستي با آنها را ظاهر کنند ولي در دين با آنها مخالفت کنند.» **** «تفسير ابن کثير» ***** « وقوله تعالى " إلا أن تتقوا منهم تقاة " أي من خاف في بعض البلدان والأوقات من شرهم فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته » «هر کسي که در بعضي سرزمين ها و يا زمانها در ترس از شر کفار زندگي ميکند پس بر او «تقيه»است به ظاهر و نه به باطن» ***** «تفسير قرطبي» ****** «قال ابن عباس : هو أن يتكلم بلسانه وقلبه مطمئن بالإيمان , ولا يقتل ولا يأتي مأثما . وقال الحسن : التقية جائزة للإنسان إلى يوم القيامة , ولا تقية في القتل .» «ابن عباس: [تقيه] به زبان ولکن در عين حال ايمان داشتن در قلب است. وليکن در قتل و کشتن تقيه نيست. [امام] حسن [مجتبي (عليه السلام)] فرمودند: تقيه جائز است براي انسان تا روز قيامت، ولي نه تقيه در قتل. ********************* خوب. حناب مهدي خان. چطور بود؟ قرآن کتاب خوبي است؟ بله؟ راستي بهتر نيست قبل از آنکه به خدا چيزي را نسبت بدهي قرآن کريم او را يک نگاهي بکني؟؟ ************* «لااقل سوره احزابو كامل با معني بخون» به به. چه نصيحت خوبي فرموديد. چرا که نه!!! براستي که آيات بسيار زيبايي در آن سوره نوراني موجود است: (((1))) «ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه» راستي جناب مهدي خان. يک سوال. ممکن است کسي هم پولس از تارسوس(مخترع تثليث) را دوست داشته باشد و هم شمعون قانوني (عليه السلام) (جانشين حضرت عيسي مسيح (عليه السلام)) را؟؟؟ پس چگونه است که شما هم حضرت امير المومنين علي ابن ابيطالب (عليهما السلام) را دوست داريد و هم معاويه هند مادر و هم عايشه را؟؟؟ (((2))) «النبي أولى بالمؤمنِين من أنفسهِم» عجب!!! راستي اين اولي بودن کجا رفت آن زمان که ايشان تقاضاي قلم و دوات کردند؟؟؟ (((3))) «وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا» عجب!!! پس خداوند حتي از جناب خير البشر محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) و همچنين از تمام پيامبران اوليالعزم(عليهم السلام) «ميثاق» گرفته است!! آنهم «ميثاقي شديد و غليظ»!!!! راستي خدواندي که از پيامبران بزرگش ميثاق ميگيرد از مردمان ديگر و مسلمين «ميثاق» نميگيرد؟؟ راستي اگر کسي «ميثاقش» را بشکند حکم او چيست؟؟ «الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون في الأرضِ أولاءك هم الخاسرون» آيا همه کساني که خداوند با آنها ميثاق بسته بود به ميثاق خود وفادار بودند؟؟؟ آيا اگر ميثاق قابل شکستن نبود بستن آن معني داشت؟؟ راستي ميثاق را با چه کسي ميبندند؟؟ جز با بشر صاحب اختيار؟؟؟ راستي آيا ما در تاريخ کساني را داشتيم که ميثاق خود را با خدا شکسته باشند؟؟ «و إذ أخذنا ميثاق بني إسراءيل». براستي بني اسرائيل با «ميثاق» خداوند چه کرد؟ آيا تمام مسلمين در ميثاق خود با خدا پايدار ماندند؟؟ (((4)))«يا نساء النبي من يأْت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين» جناب مهدي خان. آيا حکم به قتل فرزندان رسول الله (صلي الله عليه و آله) يعني امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) دادن «فاحشة مبينة» نيست؟؟ پس چرا عايشه مرتکب آن شد؟؟ (((5)))«وقرن في بيوتكن» آيا شتر سرخ موي «بيت» عايشه بود؟ (((6))) «إنما يرِيد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطَهركم تطهِيرا» به. به. چه آيه زيبايي. بنگر که چگونه خداوند «اراده» تطهير اهل بيت محمد مصطفي (عليهم السلام) را کرده است. راستي ابوبکر چگونه به خود جرات داد که با اين اهل بيت نوراني و طاهر مخالفت کند؟؟؟ (((7))) «يا أَيها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم» راستي اين دو تا در خانه نبي چه ميکنند؟؟ کي اونجا راهشان داد؟؟؟ (((8))) «وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا» جناب مهدي خان. چرا بزرگان شما به شما گفته بودند که خداوند تقيه را قبول ندارد؟؟ و چرا شما «اطعت سادتکم و کبراءکم» کرديد؟؟ *********** «استغفرالله خدا به هيچ وجه اجازه نمي ده يه كافر حتي يك دقيقه بر مسلمانان حكومت كنه» به نظر شما صدام کم کافر بود؟؟ *********** «دوست عزيز اگه شما دم از يك كتاب بزنيد يا يك مثال واسه اهل سنت بياوريد مسلما اهل سنت 1000برابرش را يراي اثبات ميارن» به به. ما هم جز اين از اهل سنت نميخواهيم. براي مثال ما نه 1000 صفحه بلکه فقط 20 صفحه از علم «عمر» را ميخواهيم!!! ما يک صفحه از علم حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام) را به شما نشان ميدهيم شما هم لطف کرده مانند آن را از عمر به ما نشان دهيد!!!! ********** جناب مهدي خان. چه کسي به شما گفته بود که خداوند نقيه را قبول ندارد؟؟ آيا قبول داريد که او دروغ گويي بيش نيست؟؟ راستي چرا اهل عمر اين با دستور صريح و علني خداوند و نص صريح قرآن دشمني و عناد ميورزند؟؟؟ آيا جز اين است که به «ولايت الله» کافر هستند؟؟؟ عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله |
| 111 |
نام و نام خانوادگي: ×!,.؟:" -
تاريخ: 03 ارديبهشت 89
برادرم مومن عبدالله جواب بسيار خوبي به مهدي داديد.خيلي فکر کردم از قرآن براش دليل بيارم و لي نتونستم.آخه اين سنيها ثقل دوم پيامبر رو بالکل زير پا گذاشتن.به خصوص در تفسير قرآن.عالي بود جوابتون.ممنونم. |
| 112 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 06 ارديبهشت 89
دوست من جناب سعيد حسيني,از اينکه اسد به شما جواب نميده ناراحت نشين.لابد آقاي اسد حالا دارن براي شما جوابهاي کوبنده مينويسن و مدير سايت مرتب داره اونا رو حذف ميکنه چون عالم تشيع عاجزه از جواب دادن به اين مرد!!!!!! |
| 113 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 06 ارديبهشت 89
پس نتيجه گرفتم كه هيچي بلد نيستي . داستان يوسف را با دوران اسلام كاملان مقايسه كن ببين فرقشون چيه راستي من با قرآن خوندم تونستم با آخوند شما كنار بيام . بعد يه بار كه شده مدينه برو تاببيني علي وعمرو وديگر اماماتون همه از اهل سنت هستن يعني اندازه يه سر سوزن فرقي ندارن واسه اهل سنت . به هر حال چه علي يا عمر باشن يا نباشن اسلام هيچ ربطي به آنها نداره اسلام واقعي رو بايد از قرآن استنباط كرد . راستي تو اگه امسال بخواهي خاطره ايي بنويسي سال بعد با همون شيوه مي نويسي مسلما فرق ميكنه آخوندهاي شما هم كارشون همينه دارن سال به سال كتابهاي 1400سال پيشرو با شيوهاي جديد دارن مي نويسن راستي زن من شيعه است و خيلي از غلوهارو ازش شنيدم كه غلوهاي عمر نبست به آنها مثل سوزني در ته يك كاهدان بزرگ مي مونه به هر حال مي خوام برام نامه اييبنويسي بندازي تو يكي از اون چاهاي جمكران ببيني جواب امام زمان چيه ممنون ميشم از اينكه باهات آشنا شدم احساس شرم مي كنم .راستي روزي يكي از دوستاي من تو كلاسمون گفت همهاش سني ها دارن شيعه ميشن آخوند كلاسمون برگشت گفت اتفاقا برعكس مثاليكه زد از الان دكتر ملازاده بود واز گذشته فخر رازي رو اسم برد . |
| 114 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 06 ارديبهشت 89
البته منم از چند نفري كه از خودتون برگشتن برات چند كتاب اگه وقت داشتم برات مي فرستم . يادت نره حكومت يوسف همه كافر بودن ولي حكومت عمر به گفته ما همه مسلمان و به گفته شما كافر در لباس منافق و علي هم اينو ميدونست كه اينا منافقهستند ودر قرآن طرز برخورد با منافقين حتما اومده بقيه شو گفتم ديگه بايد خودت مقايسه كني باشه دوست من .راستي كتاب تيجاني رو احتمالا برام مي فرستي زحمت نكش خودم دارم واز هر كسي كه ميخواي بفرستي سعي كن زندگي نامه اش كامل باشه . اگه وقت نداشتم بفرستم يكيشون آقاي علامه برقعه ايي است برو راجع بهش تحقيق كن راستي اگه ميتوني حتكا با دكتر ملا زاده تماس بگير و جواب تمام سوالاتت رو از او بگير نگي وهابي يا بهانهبياري راست ميگي با هاش تماس بگيرچون تو اين سايتو گذاشتي نه من و اونم سايت داره |
| 115 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 06 ارديبهشت 89
شرمنده من نمي دونستم شما با خدا دوتايتون دارين مردمو حشرو نشر مي کنين که تو اين دنيا ميگن کي بهشتي و کي جهنمي بازم شرمنده تورو به بزرگي خودتون و بعد شما به بزرگي خدا ببخشيد البته بعيد نيست از چشم دوزخي بهجهت تون معلوم چه چيزهاي شما که نميدونين |
| 116 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 07 ارديبهشت 89
جناب مهدي آيا شما تاکنون واژهاي به نام «تفکر»و يا «تعقل» به گوشتان خورده است؟؟ اگر بله، پس چرا قبل از نگارش مطلبي قدري از آن استفاده نميکنيد؟؟؟؟ آيا هيچ متوجه هستيد که کلمات شما در تاييد مطالب بنده است؟؟ چگونه است آن را بر عليه من ابراز ميکنيد؟؟؟؟ آيا اين مطلب شما که «يادت نره حكومت يوسف همه كافر بودن» جز تاييد بيشتر مطالب بنده است؟؟؟؟ مشاوره حضرت يوسف (عليه السلام) به حکومتي که «همه کافر بودن» صحيح است ولي مشاوره حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) به حکومتي که «بخشي از آن کافر بودن» غلط و غير محتمل است؟؟؟؟ ***** مگر شما اين جمله را تايپ نکرديد؟؟ «پس اي واي بر علي كه به كافري مثل عمر مشاوره ميداد » حال خودتان ميگوييد: «يادت نره حكومت يوسف همه كافر بودن» آيا از اينکه بر عليه خود مطلبي مينويسيد خندهتان نميگيرد؟؟؟؟ آيا هيچ متوجه نناقضات گفتار خود هستيد؟؟؟؟ آيا اصلا ميدانيد «تضاد دروني» چيست؟؟؟؟ ********** «پس نتيجه گرفتم كه هيچي بلد نيستي»!!!! چگونه؟؟؟ چرا؟؟؟ ميشود مراحل و دلايل اين نتيجه گيري خود را شرح دهيد؟؟ ********* «بعد يه بار كه شده مدينه برو تاببيني علي وعمرو وديگر اماماتون همه از اهل سنت هستن يعني اندازه يه سر سوزن فرقي ندارن واسه اهل سنت .» عجب!!! ميشود بفرماييد پس چرا در کتاب «موطا مالک» حتي يک حديث از حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) نقل نشده است؟؟؟ راستي منظور شما از اهل سنت چيست؟؟ سنت عمر يا سنت پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله)؟؟؟ آيا سوال کردن عمر از تورات نزد کعب الاحبار سنت پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) بود؟؟ راستي چگونه است که تو فکر ميکني حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام) بر سنت عمر بود در صورتيکه ايشان عمر را «خائن و غادر و آثم» معرفي کرده است؟؟ ************** «به هر حال چه علي يا عمر باشن يا نباشن اسلام هيچ ربطي به آنها نداره اسلام واقعي رو بايد از قرآن استنباط كرد» منظور شما از استنباط همان کاري است که کعب الحبار با قرآن ميکرد؟؟ ************ «آخوندهاي شما هم كارشون همينه دارن سال به سال كتابهاي 1400سال پيشرو با شيوهاي جديد دارن مي نويسن» مگر اسلام عوض شده است؟؟؟؟ ************* «و خيلي از غلوهارو ازش شنيدم كه غلوهاي عمر نبست به آنها مثل سوزني در ته يك كاهدان بزرگ مي مونه» و اما بحث غلو: چه غلوي از اين بالاتر که عمري را جانشين حضرت عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بدانيم که از او حتي 20 صفحه مطلب علمي موجود نيست!!!! چه غلوي از اين بالاتر که عمري را جانشين حضرت عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بدانيم که حتي مفسر قرآن نبود!!! چه غلوي از اين بالاتر که عمري را جانشين حضرت عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بدانيم که حتي حافظ قرآن کريم نبود!!! چه غلوي از اين بالاتر که عمري را جانشين حضرت عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بدانيم که حتي از فهم معاني آيات قرآن مجيد عاجز بود!!!! چه غلوي از اين بالاتر که عمري را جانشين حضرت عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بدانيم که حتي از احکام اسلام آگاهي نداشت!!!!! آري. اگر جاهل و بيسوادي و خشني چون عمر را جانشين اول عالم بشريت و اول معلم بشريت و رحمة للعالمين بدانيم «غلو» نيست ولي اگر به نص صريح قرآن مبني بر ولايت «ولي الله» ايمان داشته باشيم غلو است!!!! ************* «خدا دوتايتون» منظور شما از دوتا خدا، خدا است و ابوبکر؟؟؟ راستي جناب مهدي از اين همه سنگريزههاي کنار سواحل، از اينهمه برگ درختان، از اينهمه ستاره هاي آسمان، کدام را ابوبکر خلق کرده بود که او را «جاعل» و «تعيين کننده» خليفة الله ميدانيد؟؟؟؟؟ يا علي |
| 117 |
نام و نام خانوادگي: کميل(پيامي دوستانه براي اهل بدعت) -
تاريخ: 08 ارديبهشت 89
سنيا,برادر ناتنيهاي من!خواهش ميکنم انقدر نگين((( ما به ائمه شما توهين نميکنيم , پس شمام با عمر کاري نداشته باشين... يا اينکه:ما اسم علي رو رو بچه هامون ميذاريم چرا شما اسم عمرو نميذارين...يا: ما امامارو دوست داريم پس شماهم....)))) آخه عمر وکيلي امامان معصوم ما مگه با کي قابل قياسن که با صحابه ثلاثه قابل مقايسه باشن؟؟؟ ميدونين اين حرف شما مثل چي ميمونه؟ انگار (ببخشيدا) يه مگس بگه من از غذاي شما ميخورم و بشينه رو برنج شما و ميل کنه, بعد بگه پس شمام در عوض مقداري قاذوره بخورين!!! اگه يه مگس اينکارو بکنه بهش فحش نميدين؟ خوب به ما حق بدين ناراحت بشيم. |
| 118 |
نام و نام خانوادگي: اسد -
تاريخ: 10 ارديبهشت 89
ميدانيد من ميخواستم باز هم با شما کافران صحبت کنم منظورم کميل و شاه اسماعيل و مدير سايت است ولي فهميدم صحبت کردن با شما کافران و متهاجمان ديني و مذهبي جز اتلاف وقت و هزينه هاي قبض تلفن چيزي را در بر ندارد. |
| 119 |
نام و نام خانوادگي: jasem -
تاريخ: 10 ارديبهشت 89
از اين که ميخواهيد شفاف شازي بفرماييد متشکريم ولي ??? زيادي نخوريد خواهشا ارازل شيعه.خواهشا گنده کاري شما..... حيف حيف |
| 120 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 11 ارديبهشت 89
جناب اسد آيا زمان آن نرسيده است که به الله متعال که خالق ابعاد است و در وهم نميگنجد ايمان بياوري؟؟ براستي اين معبود عمر که حجم و شکل دارد چه فائده اي براي شما دارد و يا چه ضرري را از شما ميتواند دفع کند؟؟ يا علي |
| 121 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 11 ارديبهشت 89
جناب جاسم فرق فرعوني که گفت «انا ربکم الاعلي» و ابوبکري که گفت «انا خليفة الرسول الله» چيست؟؟ بنده فرقشان را نميدانم ولي خوب ميدانم هر دو از Grandiose delusions نوع حاد رنج ميبردند. يکي بيآنکه حتي دانه شني را خلق کند ادعاي خدايي کرد!!! دومي بيآنکه حتي دانه خرمايي را خلق کرده باشد براي خداوند خليفه تعيين کرد!!! يا علي |
| 122 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 13 ارديبهشت 89
خيلي ببخشيد جناب معاون خدا در روي زمين شما ميشه بگي اين همه اطلاعات رو از کجا راجع به عمر پيدا کردي ما هم بريم بخونيم راستي مگر نگفته بودم يه نامه از طرف من بنويس و بنداز تو چاهاي جمکران ببينم نظر امام مهديتون راجع به من چه بود نکنه هنوز نرفتي جمکران ناراحت نباش اينقد منشي داره اون پايين جواب همه رو در آن لحظه ميدن چون همه آخوندهاي قم اون زير زندگي ميکنن اگه وقت کردي يه سر برو تو اون چاه تا همه چيز برات روشن بشه تورو به خدا قسم ميدم يه بار برو توي اون چاه مگه کل آرزوي شما ديدن امامتون نيست و دوم منظور من از اون يکي خدا ابوبکر نبود بلکه خود شما بودي |
| 123 |
نام و نام خانوادگي: WaHHaBi -
تاريخ: 14 ارديبهشت 89
بسم الله الوهاب ((يا ايها الذين آمنو اتقوالله ولتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوالله ان الله خبير بما تعملون)) جناب مهدي( ابوبکر): در جواب کلام ننگينتان بايد به شمل بگويم که: از آنجايي که آخوندتان مثل يارجان آخوند و مولوي عبد الحميد و ماموستا و .... ميگويند مطالعه ي بيش از اين کفر ميآورد و احمق هايي همچون تو را در جهل قرار داده اند. از اونجايي که حتي نميدوني صحيحين چه ريختي هستند و جالب اينکه استاد حوزه هاي علميه تونم نميداند. از آنجايي که وقتي يک خلافکار و شارب الخمر هم وارد حوزه ي علميه ي شما شود بعد يک ماه و شايد هم کمتر از يک ماه ريگي بيرون ميآيد و به وعظ و خطابه براي گوسفندان و گاون ميپردازد. از آنجايي که ميرود دم در خانه و ميگويد : تو با همسر من مقاربت کن. من مثل مرد دم در ايستاده ام که مزاحمي نداشته باشي. اما متعه نکن که خليفه ي راشد ما حرامش کرده است. از آنجا که براي شما فرقي ندارد زني که ميگيريد باکره باشد يا نباشد. سابقه ي ؟؟؟ داشته يا نداشته باشد. وقتي جواب همه ي اينها رو فهميدي بعد بيا اينجا براي ما در مورد مهدويت تعيين و تکليف کن. خب پسرم؟! يا ستار العيوب |
| 124 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 14 ارديبهشت 89
اولا از اينکه اين چند روز مارو خندوندي خيلي ممنونم . چون داشتيم افسرده مي شديم شما به دادمون رسيدي . ثانيا مگه تو نمي خواي يک نفرو هدايت کني پس چرا من که دارم اولين سوالمو ازت مي پرسم داغ ميکني خب برو واز طرف من اون نامه رو بنويس يا نکنه واقعا کم آوردي وديگر اينکه من اگه همه حرف هاي عالميان رو تاييد کنم حرف هاي تو نننناااااددددان رو تاييد نمي کنم ضمنا تا آخر عمرت فرصت داري فرق حکومتي رو که يوسف ساخت با حکومت محمد مصطفي (ص) مقايسه کني چون ميدونم اينقد عقل و منطق نداري تاآخر عمرت به اين نتيجه برسي و ديگر اينکه حتما يه سر برو توي اون چاه باشه شايد آدم شدي يا به گفته خودتون امامتون توي اون چاه ادمت کرد البته اگه نکندت راستي بيا تهران تا ببيني چندهاي کل عالم بشريت کجا جمع شدن من پول ندارم الا کل زنهاي تهرانو در يک سال دور ميزدم و همه شون رو ميکردم باور نداري بيا امتحان کن |
| 125 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 14 ارديبهشت 89
اميدوارم هميشه اون جوري بمني راستي اگر امامتون اومد چه جوري باور ميکنيد که اون وديگر اينکه اميدوارم هميشه و روز به روز بر کفرتون بيافزاييد دوست عزيز باور کن اين مدت کلي بهتون خنديدم بازم تشکر بازم بگيد تا بخنديم راستي الن نماينده امامتون در جامعه کيه بريم پيشش بينيم مزخرفات جديد امامتون چي ها بودن که تحويل جامعه دادن بازم بگو که بخنديم بچه ازدواج موقتي جواب نظر: !!! |
| 126 |
نام و نام خانوادگي: WaHHaBi -
تاريخ: 15 ارديبهشت 89
جناب مهدي( ابوبکر): دوست دارم فقط يک بار.... ببين فقط يک بار به شهر هاي استان گلستان سري بزني. دوست دارم بروي و ببيني که علت اصلي طلاق اين است كه... بنده ي خدا. ((از مديران سايت معذرت ميخواهم که اين گونه بحث را باالاجبار مطرح کردم.)) چون ايشان به غير از توهين به بنده و تمامي مومنين به امام زمان(عج) هم توهين کردند. اما اگر چنين نميکردم (شايد) عده اي که اينان را نميشناختند به اشتباه مي افتادند. راستي الان نماينده امامتون( عمر) در جامعه کيه بريم پيشش بينيم مزخرفات جديد امامتون چي ها بودن آخه بعضي از جوانان آنقدر تقوا ندارند که جلوي خودشان را بگيرند . |
| 127 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 16 ارديبهشت 89
برادر و سرور عزيز جناب WaHHaBi از معجزات عظيم قرآن کريم، بيان دقيق رفتار و اعمال کفار و مشرکين حتي پس از گذشت 1400 است. بياني که هيچگاه کهنه نميشود. === شما لطفا گفتار اين همزة لمزة (شماره 125) را در نظر داشته باش. «اولا از اينکه اين چند روز مارو خندوندي خيلي ممنونم . چون داشتيم افسرده مي شديم شما به دادمون رسيدي» ===> آنگاه اين آيه شريفه و نوراني را بخوان: «ولين سالتهم ليقولن انما كنا نخوض و نلعب قل ابالله و آياته و رسوله كنتم تستهزيون» «و اگر از ايشان بپرسى مسلما خواهند گفت ما فقط شوخى و بازى مىكرديم بگو آيا خدا و آيات او و پيامبرش را ريشخند مىكرديد» ******** آري برادر. استهزا و مسخرگي شغل اين افراد است. اصولا اگر اينها جز استهزا و مسخرگي ميدانستند که مريد عمر نميشدند. ******** ولي خوب اين همزة لمزة خواهشي هم از ما کرده است: «دوست عزيز باور کن اين مدت کلي بهتون خنديدم بازم تشکر بازم بگيد تا بخنديم » حيف است دست رد به سينه اش بزنيم. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=494#s3 «بسياري از بزرگان اهل سنت نوشتهاند كه يازده از مسلمانان در خانه ابوطلحه جمع شدند و شراب نوشيده و مست شدند . يكي از آنها كه خيلي مست شده بود ، شعرهايي در باره كشتگان بدر از كفار سرود . خبر به نبي مكرم اسلام رسيد و آن حضرت با عصبانيت آمد و با چيزي كه در دست داشت ، به شخصي كه شعر خوانده بود (ابوبكر) زد .» 1. ابو عبيده جراح ؛ 2 . ابو طلحه ، زيد بن سهل (ميزبان مجلس) ؛ 3. سهيل بن بيضاء ؛ 4. ابي بن کعب ؛ 5 . ابو دجانه بن خرشه ؛ 6 . ابو ايوب انصاري ؛ 7 . معاذ بن جبل ؛ 8 . انس بن مالک که در بزم ايشان پياله گرداني مي کرده ؛ 9 . عمر بن الخطاب ؛ 10. نفر آخر شخصي است به نام ابوبكر . http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=2075 *************** عجب!!! پس عمر و ابوبکر به افتخار کفار چاه بدر پياله بالا ميبردند و شعر ميگفتند!!!! بيدليل نيست که مريد آنها جناب همزة لمزة (شماره 125) امروزه چنين به آيات قرآن کريم ميخندد!!! *************** البته قرآن کريم در جايي ديگر به خوبي علت استهزاء قرآن توسط اين قبيل افراد که آيات قرآن را مايه خنده ميدانند را بيان فرموده است: «اذا تتلي عليه ايتنا قال اسطير الاولين» چرا؟؟ زيرا «مناع للخير معتد اثيم» «عتل بعد ذلک زنيم» دقيقا به همين دليل است که شما در اين همزة لمزة (شماره 125) چنين علاقه عجيبي به زنا ميبينيد. ************** از ديگر آياتي که در قرآن کريم مورد استهزاء و مسخرگي اين مريدان عمر قرار ميگيرد آيات شريفه در باب امامت است: «يوم ندعوا كل اناس بامامهم» صد البته اين قبيل افراد «امامت» را منکر هستند. چرا که قرآن را منکر هستند!!! قرآن در نظر آنها جز مايه تفريح و سرگرمي نيست. مگر نه آيه شريفه «فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضه» را «««نسخ!!!»»» نميکردند!!! آري. آيات امامت. آيات متعه. آيات تقيه. آيات حرمت نبي اکرم (صلي الله عليه و آله) و .... همگي در نظر يک مريد واقعي عمر (شماره 125) چيزي نيست جز مايه تفريح و خنده!!! اين است صراط يک عمري ابوبکر باور!!! الحمد الله که قرآن کريم به خوبي جواب استهزاء آنها را داده است: «الله يستهزي بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون» يا علي |
| 128 |
نام و نام خانوادگي: WaHHaBi -
تاريخ: 17 ارديبهشت 89
بسم الله الغليظ سلام عليکم برادر مومن عبد الله عزيز. برادر بنده جوابيه ي کاملي از براي اين ملحد نجس آماده کرده بودم که اگر همه اش به صورت دست نخورده علني ميشد ديگر آبرويي براي اهل بدعت نميماند. برادران لطف کردند و با اينکه من سعي کردم از کلمات رکيک استفتده نکرنم( که بالاجبار بايد استفاده ميکردم که نکردم و حذف شد) همه را حتي ؟؟؟؟؟؟ هم نکردند و کلا نمايش ندادهند. البته من ناراحت نيستم از اينکه چنين کردند. من در هفته ي وحدت ياد گرفته ام که فقط و فقط با اهل تشيع وحدت کنم که وحدت هم دارم. اما برادران گرداننده ي عزيز بگذاريد حد اقل اين يک کلمه را بگويم: بدانيد که انقدرررررررررررررررررررررررررررررر اين زنان اهل عمر عاشق و واله براي متعه شدن هستند که گاهي اوقات علنا در سطح شهر به مردان پيشنهاد متعه را ميدهند . ( اين را گفتم که جناب مهدي بداني اول برو سر اهل و عيالت بعد از دختران تهراني و زنا هايت کلامي بگو. ) من ديگر حتي نام اين شهر ها را نميگويم. بر خلاف جناب مهدي( ابنه ع). که نام بردند. فقط انتظارم اين است که حد اقل اين اشاره ي کوچک را علني کنند تا بقيه تصور نکنند که همه اينها اهل پاکدامنيد که اکثرا چنين نيستند. و آن دسته از اهل سنت که دوست دار اهل بيتند بنده به واقع ديده ام که از خانواده اي پاک و متقي هستند. يا الله |
| 129 |
نام و نام خانوادگي: کميل -
تاريخ: 18 ارديبهشت 89
اسد تو نسبت به من لطف بزرگي کردي.هر سني بيسوادي که با من حرف نزنه منو مديون خودش کرده.از همتون متنفرم عمرياي کثيف. درضمن اگه جوابي داشتي (مثلا در جريان نامه يزدگرد) ديگه به فکر قبض تلفنت نميفتادي |
| 130 |
نام و نام خانوادگي: محسن -
تاريخ: 25 ارديبهشت 89
لعنت خدا بر اولي و دومي و سومي و .... خدايا تو رو به حق حضرت زهرا قسمت ميديم يوسف زهرا را برسان. اجر همه دست اندرکاران سايت پر بار وليعصر با اقا بقية الله الاعظم. خدا خيرتان بدهد . خوشا به حالتان که نوکري به اهل بيت نصيبتون شده .التماس دعا. |
| 131 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 25 ارديبهشت 89
آخه نكبت متعه كه همون ازدواج موقت خودتون ومطمين باش مسلمان اين كارو نمي كنه ضمنا آقاي محسن لعنت بر خودتو جدو آبادت بازم لعنت بر شجره خانوادگيت واينم بدون واسه اهل سنت علي وعمر هيچ فرقي ندارن مادرت ؟؟؟؟ نيست يك بار حتي يك بار برو بپرس از آخوند شيعي نه از اهل سنت بپرس برو وبپرس |
| 132 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 26 ارديبهشت 89
**** يک دروغ عمري ديگر از يک عمري ديگر ******* «متعه كه همون ازدواج موقت خودتون ومطمين باش مسلمان اين كارو نمي كنه» *** چگونه او را رسوا کنيم؟ ******** با گفتن: يا علي!!! اين لينک را باز کنيد: http://majles.alukah.net/showthread.php?t=8475 «المجلد الرابع» از کتاب انساب الاشراف نوشته داشمند شهير سني بلاذري را دانلود کنيد. سپس به صفحه پنجاه از پي دي اف يا صفحه پنجاه و چهار کتاب برويد. و سپس در آخر صفحه شروع کنيد به خواندن: «ان ابن الزبير قال لابن عباس:قاتلت ام المومنين و حواري رسول الله، وافتيت بتزويج المتعه. فقال: اما ام المومنين فانت اخرجتها و ابوک، و بنا سميت ام المومنين و کنا لها بخير بنين، فتجاوز الله عنها، وقاتلت انت و ابوک عليّا. و ان کان علي مومنا. فقد ضللتم بقتال المومنين. و ان کان کافرا فقد بوتم بسخط من الله لفرارکم من الزحف. واما المتعه فقد بلغني ان رسول الله [صلي الله عليه و آله] رخص فيها، و ان اول مجمر سطع في المتعه لمجمر في ال الزبير.» همچنين ادامه آن را بخوانيد. *********************** آري. «اسماء بنت ابوبکر» سنت حسنه متعه را انجام داد. و حاصل آن نيز شد عبدالله بن زبير. راستي چرا اهل عمر اينقدر دروغ ميگويند؟؟ يا علي |
| 133 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 26 ارديبهشت 89
سلام جناب مهدي کامنت 131 بنده به شخصه از شما بس نهايت تشکر ميکنم زيرا شما يکي از پيروان راستين عمربن خطاب هستيد و دقيقا به سنت و روش عمر عمل ميکنيد اين مطلب را از ناسزاهايتان برداشت کردم خداوند شما را با عمر محشور گرداند يا حق |
| 134 |
نام و نام خانوادگي: ستار بوعلي -
تاريخ: 28 ارديبهشت 89
"خدا را شكر مولايم علي شد ولي و رهبرم سيد علي شد در ميدانگه عشق ولايت همان حامي حيدر فاطمي شد" سلام به دوستان زحمتكش سايت ولي عصر عج و كامنت هاي پرشور و آگاه حاضر در سايت كه سوالات و شبهات را به نحو احسن و مطلوب و با استناد به اسناد و تواريخ پاسخ مي دهند. خدا گواه است كه الان به مدت 3 ساعت است كه از جلوي كامپيوتر تكان نخورده ام و با اشتياق بحث هاي شما عزيزان را دارم مطالعه مي كنم و به تناسب ظرف ادراك خود در حال برداشت توشه هستم. اما بايد عرض كنم برخي افراد مانند اسد مهدي و جاسم يا آگاه نيستند و خود خبر ندارند و يا خبر دارند و خود را به جهالت زده اند كه اگر دومي باشد گناهي سنگين را مرتكب شده اند. به هر حال انسان عاقل كسي است كه با ديدن و شنيدن براهين و شواهد مستدل و محكمه پسند آنرا زبانا و قلبا قبول نمايد طبق آيه "لااكراه في الدين" هيچ اجباري بر قبول كردن دين نيست اما پس از عبارت"قد تبين الرشد من الغي"ديگر هيچ عذري پذيرفته نخواهد بود زيرا راه كج و راست از يكديگر تميز داده شده است.پس يك انسان عاقل با ديدن راه و چاه ديگر به طرف چاه حركت نمي كند! يا علي مدد |
| 135 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 30 ارديبهشت 89
صفحه فضائل عمر پاك است جز همينكه إبن صهّاك است |
| 136 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضا -
تاريخ: 31 ارديبهشت 89
لياقت عمر همين بس که مادرش صهاک است فضلي بالاترين از اين که زاده ي نا پاک است |
| 137 |
نام و نام خانوادگي: سادات خانم -
تاريخ: 31 ارديبهشت 89
عبادت بي ولايت حقه بازيست بناي مسجدش بتخانه سازيست چرا سني نمي خواهد بداند وضو بي مهر حيدر آب بازي است با سلام خدمت مسئولان محترم سايت والله من يه مدتي بود حس و حال حنده نداشتم اما امروز كه با كرامات حضرت عمر! آشنا شدم تركيدم از خنده حالا منم يكي ديگه از كرامات و فضايل حضرت عمر! را براتون نقل ميكنم: 1) حضرت عمر! ميخاست گوسفند قربوني كنه چاقو گيرش نمياد گوسفنده را خفه ميكنه 2) حضرت عمر! آهنگ خالي گوش مي کرده ميزنه زير گريه ميگن چرا گريه مي کني؟ با بغض ميگه آخه خوانندش لاله 3)وصيتنامه حضرت عمر! رو باز ميكنن نوشته بوده نماز قضا ندارم ولي 20 سال برام وضو بگيريد. خوب ديگه براي امشب بسه فعلا باي |
| 138 |
نام و نام خانوادگي: پيمان -
تاريخ: 05 خرداد 89
ديديم آتش چگونه به فرمان او و به اذن خدا! خانه اميد حيدر را سوزاند.ديديم كه چگونه آب به فرمان اولاد خلف او در كربلا بود! عزيزان من:محبت اهل بيت تفضلي و الستي است.اگر همه دليلهاي عالم را بياوري تا مادر سادات امضا نكنند ذره اي در دل معاندين اين خاندان نرمي و محبت حاصل نمي شود.خودتان را خسته نكنيد.به قول قرآن كريم از كنارشان گذر كنيد (مرو كراما) |
| 139 |
نام و نام خانوادگي: پيمان -
تاريخ: 05 خرداد 89
'گفت احمد به شان شاه ولا...ها انا من علي ،علي مني/چون علي است رازق الارزاق...حيف ناني كه ميخورد سني! |
| 140 |
نام و نام خانوادگي: محمود -
تاريخ: 06 خرداد 89
فقط ميتوانم درباره جواب اين كرامات بگويم زرشك |
| 141 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 11 خرداد 89
بنام خدا . دوستان عزيز برادران شيعه وسني من از شيعيان هستم وافتخار ميکنم که در آخرت شرمنده خداوند و علي (ع) نيستم تازه وبلاگ خودم را شروع کردم وبا دليل وسند معتبر هم از شيعه وهم سني وبخصوص قرآن مجيد مطالبي را در آنجا گذاشتم که برابر با اصل است وهرکي دوست دارد حقايق را بفهمد به وبلاگ من نگاهي بياندازد ولي شما رابه بزرگواري خداوند قسم ميدهم که از روي تعصب و غرض صحبت نکنيد بلکه حقايق دينمان را بدانيم وبر اساس آن پي به اسلام ناب محمدي (ص) ببريم درضمن من کتابهاي خارجيها در 50 سال پيش خواندم وهمگي در دسترس ميباشند و ميتوان به آنها نگاهي انداخت. واسلام ardasher.blogfa.com اسم سايت -------- انتظار -------- |
| 142 |
نام و نام خانوادگي: اهل حق -
تاريخ: 11 خرداد 89
××××يه چيز آقايون اهل شيعه لطفا بدون شستن پا وارد صحن فرزندان پيامبر نشويـــــــد×××× بوي پايتان خفه کرد تمام زايران را و هم خودتان را |
| 143 |
نام و نام خانوادگي: كميل (براي اقاي اهل حق) -
تاريخ: 11 خرداد 89
جناب اهل حق چقدر بينيتون قويه كه با وجود بوي گند دهن وهابيا تونستي بوي پاي شيعه هارو حس كني!!!! ولي خداييش شما سنيا كم كم دارين آدم ميشينا خيلي خوشحال شدم وقتي امسال ديدم خلط و آب دهنتونو ميريزين تو ليوان آبتون. چون يادمه سه سال پيش هنوز عقلتون انقدر پيشرفت نكرده بود كه بفهمين جاي خلط رو فرش حرم نيست. حالا كه انتقاد كردم اينم تو به دوستات برسون كه ((ببخشيدا)) حدث اصغر وضو رو باطل ميكنه حتي الامكان سر نماز رعايت كنين. ناراحت نشيا! اينا كاراييه كه با چشم خودم ديدم. اول خودت بعدا كسي. |
| 144 |
نام و نام خانوادگي: محمود -
تاريخ: 11 خرداد 89
شما فكر ميكنيد قصد خداوند از دستور وضو و غسل تميزي پا و دست و سر بوده؟اگر اينطور است چرا وقتي آب نيست تيمم واجب است؟ عزيز من:ملاك امتصال امر مولاست.چه با آب و چه با خاك يا غير آن.البته مولا از نظر من هر كس و ناكسي نيست. تو هم اگر ديدي از روي هوا و هوس صحبت نميكند(ما ينطق عن الهوي،ان هو الا وحي يوحي) به حرفش گوش بده.يقين بدان به مقصد ميرسي. اما اگر ديدي غير از اينست با خودت لجبازي نكن.از فضل و رحمت الهي مدد بگير(و لولا فضل ا... و رحمته عليكم ما زكي منكم من احد ابدا) |
| 145 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 12 خرداد 89
با سلام جناب عحل حقد . والله اگر كوچكترين اعتقادي به حرفت داشتي از روي عنادي كه به شيعيان داري خفه خون ميگرفتي . از تلميذ اون عبد الشيطان ملحد زاده لندني اينگونه اراجيف را بيشتر نبايد انتظار داشت . يا علي |
| 146 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 12 خرداد 89
بنام خدا . در بعضي از بحث جدلهاي برادران شيعه وسني درباره ازدواج موقت که ميشود ومتاسفانهبعضي از علماي اهل سنت آن نيز را بيان ميکنند و آن را نفي ميکنند .خدمت کليه برادران عزيز عرض نمايم يک آدم عاقل بايد از روي غرض صحبت ننمايد بلکه از روي منطق و استدلال و احکام رسول الله و خداوند عزووجل مناظره يا مشاجره نمايد تاديگران ( دشمنان ما مسلمانان سوء استفاده ننمايند و ما رااز هم جدا ننمايند ) واعتصمو به حبل الله جميعا ولا تفرقو . همگي ميدانيم که کليه خلقتهاي خداوند داراي غريزه جنسي هستند و نيازمند به جنس مخالف که اگر اين نعمت خداوندي درست هدايت نشود بنيان خانواده رابهم ميريزد و ما انسانها را که خداوند عزووجل اشرف مخلو قات قرار داده وبرخود (تبارک الله احسن الخالقين )فرمودند همانند همان حيوانات خواهيم شد ولي رسول خدا اين مشکل را حل نمود شما برادران ميبينيد در جوامع غربي که ازدواجي ديگر وجود ندارد هرکسي از هرکسي خوشش آمد با او مدتي را بسر ميبرد و بعد از سير شدن از آن شخص بدنبال شخص ديگري ميرود و نتيجه اين شهوت پرستي مي شود انسانهاي کثيفي که الان در حال ساخت فيلمهاي مستحجن اند .ولي بياد داشته باشيم غريزه جنسي بايد درست کنترل شود اگر دختر ويا زن بي شوهري شوهري گيرش نيايد وغريزه جنسي بر او غلبه نمايد بايد چکار کند؟ و مورد ديگر اگر دختر ويا زن بي شوهري خيافه اي نداشته باشد ودر واقع زشت باشد بايد چکار کند ؟ آيا بايد مثل جوامع غربي برود هرزه گري و حاصل آن شود همان آدمهاي کثيفي که ......بازي ميکنند . هيچ ميدانيد اين روش در جوامع غربي تا چند سال ديگر تمام غرب را فرا خواهد گرفت ولي در دين مبين اسلام ازدواج فرق دارد ازدواج دائم در اولويت است واگر هر کدام از ما کمر همت ببنديم و باني ازدواج دو نفر باشيم از اجر معنوي هم در اين جهان و هم در اخرت بهره مند خواهيم شد ولي اگر باز آدمهاي باشند که از نظر ظاهري قيافه ويا شمايلي نداشته باشند در چهارچوب روش ازدواج موقت ميتوانند طبق سنت رسول خدا عمل نمايند واين نعمت خداوندي را کنترل کنند ولي متاسفانه در زمان خلافت عمر اين سنت رسول خدا حرام گرديد و آن نيز بدليل اينکه از روي تعصب تصميم گرفتند نه از روي خرد ومنطق و اين شد چيزي که الان روي ان بحث ميشود وگرنه اگر به سنت رسول گرامي عمل مينمودند اين بدعت در دين مبين اسلام بوجود نمي امد و ازدواج موقت هيچ مشکلي نداشت ولي متاسفانه عمر حلال محمد را حرام گردانيد.درصورتي که رسول خدا هيچ وقت از روي اميال ويا تعصب شخصي صحبت نمي نمودند واسلام برادر کوچک شما .وبلاگم ardasher.blogfa.com انتظار |
| 147 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 12 خرداد 89
جناب اهل حق مگر شما اهل عمر هم به زيارت فرزندان پيامبر (عليهم السلام) مشرف ميشويد؟ يا علي |
| 148 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 12 خرداد 89
بنام خدا . قابل توجه برادران جوان وحقيقت طلب اهل سنت .ديشب در شبکه تلويزوني نور آقاي حيدري و شخص ديگري داشتند انتقاد مي نمودند از شيعيان که چرا زيارت اهل قبور مي روند و اين شده مرده پرستي و اين کفر است .... خدمت کليه برادران عزيز و جوانان عرض مينمائيم زيارت اهل قبور از زمان خلقت انسان بوده تاحال وپيامبر گرامي اسلام مرتب بر قبر خديجه کبري مرفتند اگر مراد شما از اين است که بعضي ها به پروپاي قبور ميافتند و حاجت خود را از قبور ميخواهند اين را بدانيد که اين شرک است و هيچ کس غير از خداوند عزووجل قابل ستايش نيست و کليه آيات عظام وعلماي شيعه نيز اين را نفي مي کنند ولي برادران اينجور نيست اول اينکه آنها (پيامبر گرامي و ائمه اطهار ) در نزد خداوند عزيز و در جاي ويزاي قرار گرفتند و آنها بنا به قربي که به خداوند دارند شفاعت آنها در نزد خداوند مورد قبول است شيعيان از آنها درخواست ياري مينمايند که شما واسطه شويد نه اينکه (نعوذ بالله )آنها را پرستش مي نمايند همانطوري که در جهان هستي وقتي مشکلي براي کسي پيش ميآيد نزد بزرگ خانواده ميرود و از او عفو وبخشش مي خواهد و يا اينکه نزد بزرگ ايل يا طايفه مي رود و از او مي خواهد که واسطه شود تا مورد عفو و بخشش قرار گيرد .شيعيان نيز علاوه بر اينکه از خداوند متعال طلب ياري و کمک مي طلبد و عفو و بخشش از ائمه نيز مي خواهند که واسطه شوند چون آنها داراي عصمت مي باشند و طلبشان به در گاه خداوند رد نمي گردد .و برادران عزيز اهل سنت من مطمئن هستم که شما عزيزان داراي خلوصي پاک ميباشيد و در صورت اينکه حقايق را درک نمائيد خودتان را از قافله اهل بيت رسول الله جدا نمي نمائيد که در آخرت مورد مواخذه قرار بگيريد . |
| 149 |
نام و نام خانوادگي: كميل -
تاريخ: 12 خرداد 89
به اين كلمات فكر كنيد(((((((((((كرامات عمر !!!!! )))))))))))))) حالا احساس خود را به اين شماره اس ام اس كنيد. 57598789563564762059839438 به خنده دار ترين احساس جايزه تعلق خواهد گرفت. ---------------------------- مرد نبرد خيبر و ننگ احد كجا حيدر كجا فراري جنگ احد كجا |
| 150 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 12 خرداد 89
بنام خدا .قابل توجه برادران اهل سنت و حقيت طلب . در شبکه تلويزوني نور در بحثي که مورد زيارت اهل قبور شده بود يکي از آقاياني که خود را دانا مي پنداشت داشت بصورت مکرر تکرار ميکرد که اي برادران شيعه زيارت اهل قبور شرک است و آنها ديگر مرده اند ودستشان از اين دنيا کوتاه شد ه حتي پيامبر گرامي نيز مرده و ديگر نمي تواند کاري بکند و اينقدر خرافه پرست نباشيد .قبل از هر چيز پناه ميبرم به خداوند رحمان از شر جاهلين و منافقان چون يقين دارم همين انديشه را در ذهن برادران اهل سنت و اللخصوص جوانان عزيز خورانده اند يا از سر جاهليت که اگر اينطور باشد خدا کند به راه راست هدايت شوند و اگر از روي عناد و غرض مي گويند خدايا تو خود دانا وحکيمي دشمنان دينت را نابود بکن برادران درست است که آنها مرده اند و دستشان ازاين جهان کوتاه شده ولي آنها زنده اند ودر نزد پروردگار خود روزي مي خورند و دعاي آنها در نزد خداوند مورد قبول است آنها توانايي شفاعت را دارند .بياد داشته باشيم که خداوند عزووجل در قران مفرمايد ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون) من از برادران شيعه و سني دعوت مي آورم که به وبلاگ من که به اسم انتظار ميباشد سر بزنند و نظرات گوهر بار خود را ثبت نمايند باشد که خداوند همه ما را در زير سايه توحيدي خود قبول نمايد ودست دردست هم اسلام را به جهانيان معرفي نمائيم ardasher.blogfa.com انتظار |
| 151 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 13 خرداد 89
با سلام برادر عزيز جناب اقاي ابراهيم زاده سر خيلي مختصر و ان شاء الله مفيد برايتان و دوستاني كه تحت تاثير اين بدعتها قرار گرفته اند شرح كوچكي ميدهم . 1) ا ) .... مغيرة بن شعبه والي معاويه در کوفه بود. اين مطلب در موفّقيات زبير بن بکّار آمده است: پسرش ميگويد: يک شب ديدم پدرم خيلي ناراحت است. هر شب که به خانه ميآمد، از عقل معاويه، زرنگياش و فهمش صحبت ميکرد، اما آن شب ديدم ناراحت است. گفتم: چه شده است؟ گفت به معاويه گفتم: يا اميرالمؤمنين! شما به حاجتت رسيدي، بر حکومت مسلّط شدي. اينها پسرعموهاي تو هستند، بنيهاشماند. اگر به اينها برسي، صلهء رحم بکني، نام نيکت ميماند. گفت: کدام نام نيک؟ ابوبکر سه سال و اندي خلافت کرد به ابرها رفت عمر مدتي خلافت کرد به ابرها رفت برادرمان عثمان هم کارهايي کرد، مردم هم بر ضدش کارهايي کردند، اما اسمش هم مرد، اما ابن ابي کبشة يُصاح به يوميّاً خمس مرّاث لا والله، الاّ دفناً دفناً. هر روز پنج بار به نام ابن ابي کبشه فرياد ميکشند. نه به خدا قسم که حتماً نام او را دفن خواهم کرد. (ابن ابي کبشه منجّم و طالعبيني بود در قريش، و مردم کارهاي پيامبر را به او تشبيه ميکردند. او پيامبر را به ابن ابي کبشه تشبيه کرده است.) حالا چطور نام پيامبر را دفن ميکند؟ (بحارالانوار، ج 33، ص 169، باب 17 باب ما ورد في معاويه و عمر و...) ----------------- -------------------- -------------------- -------------------- ----------------------- يا در كتابهاي اهل سنت : ============== ب ) بالاترين دغدغه من اين است كه ابوبکر و عمر و عثمان آمدند و رفتند و نامي از آنها بيش نماند، ولي هر روز نام رسول الله بر بالاي مأذنهها گفته ميشود: و إن أخا هاشم يصرخ به في كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمدا رسول اللّه، فأي عمل يبقى مع هذا لا أم لك!؟ لا واللّه! إلا دفنا دفنا. قسم به خدا! نام رسول الله را دفن ميكنم! الموفقيات للزبير بن بكار، ص576، طبع بغداد ـ ذكره المسعودي في حوادث سنة اثنتي عشرة و مائتين، ج3، ص454 ـ شرح نهج البلاغه لإبن أبي الحديد، ج5، ص130 ـ النصائح الكافية لمحمد بن عقيل، ص124 ================================================================================= 2 ) از دل برود هر انكه از ديده به رفت . ================================================================================= حالا اين دو تا را بگذاريد كنار هم معلوم ميشه چرا اصرار بر عدم زيارت قبور است انها چه ميخواهند . باور كنيد كه اصل مطلب همينه خودشون هم خوب ميدانند پس قصدشان چيه ؟؟؟ غير از اينه كه بخواهند اسلام محمدي را از بين ببرند . ============================================================================= علماي شيعه آنچه شرط بلاغ است با علماي اهل سنت مي گويند انها خواه پند گير ند و خواه ملال. |
| 152 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 16 خرداد 89
بنام خدا .برادرعزيز جناب آقاي مجيد م علي .خدمت شما برادرعزيز عرض مينمايم بنده تمام مطالب را نمي توان در اينجا گنجاند و نياز به تحقيق وتفحص دارد كه اينجانب در وبلاگم شروع نمودم با دليل ومدرك و حتي به كتابهاي 60 الي 70 سال گذشته نويسندگان وتحقيق كنندگان كه هيچ نوع گرايش ديني به اسلام ندارند و خارجي هستند رجوع نمودم و مطابقت كردم با كتابهاي علماي شيعه وسني وپي به حقايق بردم و تمامي اين تحقيقات را در اختيار همه برادران قرار مي دهم زيرا يقين دارم اگر شخصي پي به حقيقتي واقعي ببرد و به ديگران نياموزد فرداي قيامت در پيش گاه خداوند مسئول است كه چرا امر به معروف و نهي از منكر نكرده حال چه برادر ديني اهل سنت يا شيعه ويا مسيحي باشد.لذا اهل شيعه مي دانند كه از ابتدا در كودتاي كه درسقيفه بني ساعده صورت گرفت اسلام را به انحراف بردند وبراي تمامي شك و ترديد ها دلايل منطقي داريم كه اگر عمر كفاف بكند خدمت برادران ديني اعم از شيعه وسني در وبلاگم عرض مي نمايم. برادرگرامي درباره مطلب شماره يك شما عرض منمائيم وقتي ميگوئيم از ريشه خراب است اين فجايع بعد از رسول گرامي. اصلا معاويه خود كافر است كه اسلام رابيش از همه به انحراف وتجمل گراي و خوردن حقوق مردم از بيت المال كرده لذا معلوم است والي آن بايد كي باشد وباز پرورده آن بايد همان يزيدي باشد كه پسر رسول الله عزيز فاطمه را با اهل عيال درمحاصره آب قراردهد وهمگي راشهيد نمايد .معاويه همان كسي است كه دستور داد علي مرتضي را فحش ولعنت كنند . در مطلبتون فرموديد كه از قول فلاني گفته معاويه با آن زرنگي كه داشت (معاويه زرنگي نداشت حقه باز بود .فهيم نبود بلكه احمق بود وگر نه آدم عاقل دنيايش را با آخرت عوض نمي كند ودر برابر اهل بيت رسول الله شمشير نمي كشد).ودر مطب ديگر عرض نمايم اين دليل نمي شود اگر كسي از صحابه باشد و بعد از رسول الله بنا به دلايلي كه دروبلاگم شرح خواهم داد به انحراف برود او باز ازافراد مومن است خيليها در زمان پيامبر گرامي خدمات زيادي به اسلام كردند و بعد از رسول خدا راه شيطان را در پيش گرفتند نمونه بارز همين طلحه - زبير - عايشه .جهت اطلا عات بشتر به وبلاگم مراجعه نماييد. اميد است روزي تمامي برادران شيعه وسني در زير سايه پرچم اسلام به دفاع از برادران مظلومي كه در سراسر دنيا در حال مبارزه عليه دشمنان دين خدا مباشند قراربگيريم.ardasher.blogfa.com |
| 153 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 17 خرداد 89
با سلام برادر عزيز جناب اقاي ابراهيم زاده سر كاملاُ با شما موافقم . در ضمن وبلاگ خوبي داريد ارزوي موفقيت روز افزون باي شما را دارم . يا علي |
| 154 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 21 خرداد 89
به142: به كيفيت وضوي شيعة طعنه زدي جواب: عامّة هميشه براي حقّ-كشي و إنكار إمامت ميگويد: حسبنا ظاهر كتاب الله، چرا نوبتِ وضو كه ميشود، يكهو صفحه برگشته و آب سربالا ميرود؟! حكم وضو بخاطر عنادي كه خداي متعال از اپوزيسيون إسلام يعني إصلاحگران شريعت محمدي[صلي الله عليه وآله] خبرداشت، در آية6 سورةالمائدة تفصيلاً بيان گرديده است: "...إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ..." يعني وقتي به نماز بر ميخيزيد، صورت و دستهاتان را [نه فقط كفِ دست و نه كلّ دست، بلكه] تا حدّ آرنج بشوئيد؛ و به عقل هيچكس حتي خطور هم نميكرد كه آب را از پائين بطرفِ بالا (سربالا) بكشاند، جز همان مستهزئان شريعت نبوي و آورندگان شريعتِ عمري؛ بدتر از آن اينكه حكم "...وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ..." را زير پا گذاشته و مسح سر و پاها، تا حدّ بر آمدگي روي پا را أوّلاً بيشتر از حدّ مقرَر ثانياً ميشويند! گوئيا -العياذبالله- خداي سبحان نمي دانست پا [درصورتِ كثيف نگهداشته شدن، مثل همه جاي ديگر بدن] بو ميدهد؟! وانگهي، اگر بنا بر شستن تمام أعضاي وضو بود، چه نيازي به كلمه إمسحوا بود؟ بطلانِ اين آب-بازي كاملاً واضح است ولي مِن بابِ توضيح واضح مثالي خالي از فايده نيست؛ همين جاسر اگر رمز كارت بانك-اش را يك عدد پس و پيش وارد كند، آيا ميتواند از حساب دنيوي-اش پولي برداشت كند؟ مسلماً نه، پس چگونه توقع دارد، با پس و پيش كردن حركتي از شريعتِ نبوي، بتواند از حساب آخروي-اش أجري برداشت نمايد؟! ضمناً، مگر فقط پا بو ميگيرد؟ بوي عورتين و زيربغل چه بسيار زننده تر است، پس لابدّ -طبق شريعتِ عمري- براي رعايتِ حقوق ديگران آنها را هم در هنگام وضو! بايد شست؟ آدم، در مورد اينها بشك ميافتد كه شايد از بس سرگرم آموزش إبتكاراتِ عمري و إختراعاتِ روزافزون مفتي شده اند، بجز مواقع وضو و غسل وقتي پيدا نميكنند كه أعضاي بدنشان را تميز نگهدارند! |
| 155 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 21 خرداد 89
به151: دليل إصرار مفتيها "بر عدم زيارت قبور" را توضيح دادي، أمّا دليل اينكه چرا عامّة زير بار اين إصرار رفته و اين إدّعا در آنها خريدار دارد؟ را هم بد نيست بعرض برسانم. دستگاهِ عامّةفريبي نه تنها بدواً مخالف زيارتِ مقبوران نبود، بلكه براي آنان زيارت-نامه مانندي، هم جعل كرده بود، ولي از آنجا كه مقبوران، هيچ قرب و وجاهتي عندالله نداشتند، نه كور ميكردند و نه شفا ميدادند، لذا بي هيچ بخشنامه اي خودِ عامّة از آنها سرخورده و مأيوس گشته و "...كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ(الممتحنة13) زيارتِ بي-حاصلشان متروك گشت؛ لذا بحكم قياسي كه ميراثِ إبليس لعين در فقه آنان است، و نيز بدليل حسدي كه ناشي از سرخوردگي و مرهم عقده خود-كمتر-بيني آنها بود، فتوا دادند كه منبعد زيارتِ قبور و دعاء و ...شرك است! يعني آنچه من ندارم، هيچكس نبايد داشته باشد! |
| 156 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضا اسلامي -
تاريخ: 29 خرداد 89
لعن علي عدوک يا علي اولي دومي سومي.........الحمدالله عبدالحيدرم |
| 157 |
نام و نام خانوادگي: پژمان کردستاني -
تاريخ: 02 تير 89
با سلام به همه ي برادران اهل سنت. هر کي از اهل تشيع به معجزات حضرت عمر باور نداره بره توي کتابهاي معتبر خودشون نگا کنه. يا غوث! |
| 158 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 02 تير 89
با سلام پژمان کردستاني بنده كه صد در صد كرامات جناب عمر را باور دارم . دو صدمتر ايشان در غزوه احد در زيز 7 ثانيه كه هنوز ركوردش باقيه و دست نخورده . دو استقامت بمدت دو روز و مسافت60 فرسخ در همان روز زبان زد عام خاص است . سرعت ضربات شمشير ايشان به سرعت نور تشبيه ميشود كه در عين جنگ نه كسي توانست حرك شمشير را ببيند , نه خون فرصت اغشته شدن به شمشير ايشان را داشت و نه كسي كه اين ضربات سهمناك بهش ميخورد متوجه ميشد كه شمشير خورده و تا ساله ها به حيات خودش ادامه ميداد . يعني چي بگم هرچي بگم كمه , فقط در اين مورد ميتوانم بگويم كه بهش لقب " بروس لي زمان داده بودند . همينه كه شاعر ميگه عمر هفت شهر حجاز را دويد ما هنوز با كفار درگيريم |
| 159 |
نام و نام خانوادگي: عقيل العزيز -
تاريخ: 03 تير 89
_________ بسم الله الرحمن ارحيم ___________ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ اى مردم از پروردگار خود پروا كنيد چرا كه زلزله رستاخيز امرى هولناك است . (سوره ي حج آيه1 ) **************************************************************************** اي ؟؟؟؟ !!!! بدانيد که وعده ي الهي حق است و روزي جهان از لوث کفر و شرک شما اهل بدعت پاک خواهد شد.انشاء الله. يا مهدي(عج) |
| 160 |
نام و نام خانوادگي: محمد عبدالرحمان -
تاريخ: 07 تير 89
سلام و صلات بر روان پاک حضرت عمر رضي الله تعالي عنه که اين پهلوان مبارز با مسلمان شدنش باعث شکست فتنه و نقشه هاي شوم کافران عليه پيامبر و اسلام شد و لعنت خدا از زمان پيامبر تا روز محشر بر کساني عمر و ابوبکر و عثمان را انکار ميکنند. و به آنها را فحش و ناسزا ميگويند وبدانيد انکار و بي احترامي به اين سرداران سپاه اسلام انکار پيامبرمان حضرت محمد (ص) است و کسي که پيامبر را انکار کند خدا را انکار کرده و کافر ميباشد فرقي نميکند که داراي برچسب سني يا شيعه باشد لازم است بگويم که من مسلمان و از امت حضرت محمد(ص) هستم و تابع دستورات احکام الله تعالي رب العزت و قرآن که به پيامبري حضرت محمد(ص) به ما مسلمانان آموخته شده است ميباشم و هيچ علاقه و اعتقادي به دين و مسلک شيعه ندارم و اين را بدانيد که من و همه مسلمانان امت محمد حضرت علي رضي الله تعالي عنه و کرم الله وجه را همانند عمر و ابوبکر و عثمان رضي الله تعالي عنهما بسيار دوست ميداريم و حاضريم براي دفاع و حفظ آبرو و ساحت پاک و روان پاک حضرت علي رضي الله تعالي عنه و کرم الله وجه و حضرت عمر و حضرت ابوبکر حضرت عثمان رضي الله تعالي عنهما و به ويژه محمد (ص) خودم را مسلح کنيم و مبارزه کنيم تا آنجا که جانمان فداي آنها شود و ديگر به شما نصيحت مکنم از اين به بعد ديگر به حضرت عمر و حضرت ابوبکر و حضرت عثمان رضي الله تعالي عنهما توهين و ناسزا و فحش نگوييد به خدا قسم براي شما بد است. آخر دعوانا الحمدلله رب العالمين و نحمدهو و نصليو علي محمد رسول الکريم |
| 161 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 07 تير 89
هر دم از اين باغ بري ميرسد جناب محمد حنفي در اين صفحه http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=notepad&id=175 دهها خط مطلب نوشتند مبني بر اينکه: «من در پاسخ به شما، تصريح کردم که قبول نداشتن خليفه موجب کفر نمي شود، به شرط ايمان به کتاب خدا و عصمت قايل نشدن به غير از پيغمبر به وجهي که امور جديدي را وارد متن دين مي نمايد.» و يا «خلفا زمامداراني هستند دنيوي، خارج از امر دين، متعلق به تاريخ دين ما هستند، نه متن دين» و بعد ناگهان اين آقاي محمد عبدالرحمان ميگويد: «و لعنت خدا از زمان پيامبر تا روز محشر بر کساني عمر و ابوبکر و عثمان را انکار ميکنند» *********** اهل عمر!!! تکليف ما را مشخص کنيد!!! بالاخره کسي که منکر خلافت ابوبکر است کافر است يا نه؟ يا علي |
| 162 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 07 تير 89
با سلام جناب عبد الرحمان برادر عزيز . اولاً كي اينجا بي احترامي كرده . ثانيا اين اقاي كه گفتي از مطهرين كه نبود كه صلوات بر ايشان ميفرستيد نگو عيبه تهمت ناروا است . ثالثاُ فرموديد اين پهلوان مبارز , لطف كنيد چند حديث از رشادتهاي ايشان نقل كنيد كه محفلمان گرمتر بشود . رابعاً منهم کسي که پيامبر را انکار کند خدا را انکار کرده و کافر ميباشد فرقي نميکند که داراي برچسب سني يا شيعه باشد لازم است بگويم که من مسلمان و از امت حضرت محمد(ص) هستم و تابع دستورات احکام الله تعالي رب العزت و قرآن که به پيامبري حضرت محمد(ص) به ما مسلمانان آموخته شده است ميباشم . البته و خصوصاُ كساني كه در غدير خم بودند و بعد انرا انكار كردند . كساني كه حديث دروغين به حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم بستند و دختر مكرمه ايشان حضرت فاطمه الزهرا صلوات الله عليه و اهل بيت ايشان را صلوات الله عليهما را از حقشان و ارثشان محروم كردند را لعنت ميكنم . يا علي |
| 163 |
نام و نام خانوادگي: كميل(براي عبدالرحمن) -
تاريخ: 07 تير 89
جناب محمد عبدالرحمن نوشته شما را تكميل ميكنم: --------------------------- سلام بر روان حضرت عمر كه اين پهلوان با شكستن پهلوي نگار نازنين خدا اسلام را زنده كرد! --------------------------- او با غصب مقام اميرالمومنين قدرت نمايي نمود و چه زيبا علي را خانه نشين كرد! ------------------------ سلام بر دلير مردي كه صورت دختر پيامبر را كبود و زخمي نمود! ------------------------ سلام بر عمر كه در دوران خلافتش خدمتش را حتي از حيوانات هم دريغ نكرد! آري عبدالرحمن بوسه بزن بر دستان باوفاي او كه در پشت شتران فرو ميبرد تا آنها را نيز مستفيض كند(طبقات ابن سعد) واقعا كه انگشتش رضي الله است چه برسد بر خودش. ------------------------- سلام بر غاصب القاب و مقامات. سلام بر كسي كه امام صادق(ع) هر روز صداي فريادش را از قعر جهنم ميشنيد. ------------------------- سلام بر او كه منشا همه فتنه ها و پدر همه پليدي هاست. سلام بر او و اجداد مطهرش خطاب و صهاك و نوفل و.... -------------------- عبدالرحمن ! حالا جاي همه سلام ها لعنت بذار و از اول بخون! موفق باشي. |
| 164 |
نام و نام خانوادگي: شاه ولايت -
تاريخ: 07 تير 89
هر كس حب عمر تو دلشه خدا با عمر محشورش كنه و هركس محب علي است خدا با علي محشورش كنه.آقاي عبدالرحمان تو گفتي:من و همه مسلمانان امت محمد حضرت علي رضي الله تعالي عنه و کرم الله وجه را همانند عمر و ابوبکر و عثمان رضي الله تعالي عنهما بسيار دوست ميداريم و حاضريم براي دفاع و حفظ آبرو و ساحت پاک و روان پاک حضرت علي رضي الله تعالي عنه و کرم الله وجه و حضرت عمر و حضرت ابوبکر حضرت عثمان رضي الله تعالي عنهما و به ويژه محمد (ص) خودم را مسلح کنيم و مبارزه کنيم.اولا جانشين پيغمبر علي بود و ابوبكر و عمر حقي در آن نداشتند چون روش آقايمان علي عدالت بود.تو روش عمر را با روش علي مقايسه ميكني؟تو حلبي رو با طلا يكي ميدوني؟يا بايد عمري باشي يا علوي.آب و آتش با هم جور در نمياد.ثانيا براي عمر كمتر از پيشوند حضرت و پسوند رضي الله عنه استفاده كنيد چگونه ممكن است خدا از غاصبان حق علي و قاتلان دختر پيغمبر راضي باشد؟؟؟؟چگونه ممكن است خدا از كسانيكه طناب در گردن برادر و وصي پيامبر انداخته و كشان كشان براي بيعت بردند راضي باشد؟؟؟؟اينم بدون اگه 100 سال عبادت كني و روزه بگيري و علامه هم بشي اگه حب عمر تو دلت باشه همش باطله. |
| 165 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 24 تير 89
بنام خدا جناب آقاي محمد عبدالرحمان برادر عزيز شما خود را از امت محمد (ص) ميدانيد در صورتي که داريد از دين امت محمد توهين ميکنيد اين نشان از اين دارد که شما داراي ايماني ضعيف ميباشيد به عنوان يک برادر ديني به شما توصيه ميکنم که توهين نکنيد ( دين شيعه را مسلک نخوانيد ) و سعي نمائيد به دور از تعصب و راه و روش اجدادي به حقيقت و ايماني راسخ نزديک شويد . برادرم شما در بيانتان فرموديد که تابع دستورات احکام الله تعالي رب العزت و قرآن که به پيامبري حضرت محمد(ص) به ما مسلمانان آموخته شده است ميباشم من به شما احسنت ميگوئيم و اين است جواب حق و حال ميپردازيم به قرآن کتاب خداوند، خداوند عزو وجل مي فرمايند. ( انما وليكم الله ورسوله و الذين آمنو الذين يقيمون الصلاه و يو تون الزكوه وهم راكعون آيه ۵۵ سوره مائده) ولي شما تنها خدا و رسول او است و مومناني كه نماز بپا دارند و در حال ركوع زكات مي دهند (سوره مباركه مائده آيه ۵۵) .در اين ايه مباركه مگر كسي غير از علي (ع) در حين ركوع زكات داده .پس مراد علي (ع) است كه بعد از خداوند عز و وجل و پيامبر او ولي ماست كه دين خدا و رسولش را رهبري نمايد تا به حضرت حجه بن الحسن مهدي موعود (عج) برساند. پس چه اتفاقي افتاد که ابوبکر شد؟ چرا علي (ع) را نگذاشتند ؟ چرا بعد عمر شد ؟ چرا بعد عثمان شد؟ غير از اينکه توطئه اي در کار بود حالا توجه مجدد به قرآن بفرمائيد که باز چه مي گويد. خداوند در قران مجيد در سوره احزاب آيه۵۷ ميفرمايد ان الذين يوذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنياوالاخره آنانکه خدا ورسولش را بيازارند در دنيا و آخرت لعنت خداوند بر آنها باد(احزاب۵۷) با اين توصيف پيامبر در حديث متواتر نيز فرموده است که من آذي عليا فقد آذاني هر کس علي را بيازارد مرا آزرده است. خوب برادر گرامي خودت قضاوت کن آيا دسيسه اي در کار نبوده ؟ چرا ابوبکر بر مسند خلافت نشست و فدک را از فاطمه دخت رسول گرامي (ص) گرفت؟ چرا عمر علي (ع) را کشان کشان به مسجد برد تا با ابوبکر بيعت نمايد که نکرد ؟ چراعمر به درب خانه علي (ع) رفت و درب خانه را آتش زدند وسيلي به صورت فطمه اطهر زد و پهلوي او را شکست؟ چرا عايشه پيراهن عثمان را علم کرد و به بهانه گرفتن انتقام از عثمان راهي بصره شد و جنگ جمل را راه انداخت و هزاران نفر را به کشتن داد؟ تمام اين عملکردها و هزاران کارهاي ديگر دل علي (ع) را نرنجاند که سر در چاه نمايد و گريه کند؟ پس کلام رسول خدا و قرآن چي شد (سوره مبارکه مائده آيه 55) و ( سوره مبارکه احزاب آيه 57) و حديث پيامبر متواتر ؟ پس نتيجه ميگيريم براي تکيه بر خلافت و رسيدن به مقام دنيوي چه زود راه شيطان را بدست گرفتند و اهل بيت رسول خدا را آزار و اذيت کردند و جهنم را خريدند برادرم من اعتقاد دارم که شما حب علي را داريد ولي راه را داريد اشتباه ميرويد .شيطان نيز بقولي سيصد سال خداوند را عبادت کرد ولي در آخر از خدا جدا شد ابوبکر و عمر و عثمان و طلحه و زبير و عايشه نيز در حيات پيامبر به اسلام خدمت کردند ولي در نهايت راه انها از خدا جدا شد همانند شيطان يادمان باشد شيطان قسم خورده که انسانها را به راه خود ببرد از هر طريقي که ميشود اللخصوص افراد سست ايمان را .ولي براي افرادي که داراي ايماني خداي داشته باشند راهي از پيش نخواهد برد مثل اهل بيت پيامبر توجه بفرمائيد. حسكاني كه از اكابر وعلماي اهل سنت مي باشددر حدود يكصدوسي حديث در اين زمينه نقل نموده در كتاب(شواهدالتنزيل ج ۲ص ۱۰و۹۲ )نه نفر از صحابه رسول خدا نيز فرموده اند كه پس از نزول آيه تطهير پيامبر خدا(ص) موقع رفتن جهت اقامه نماز صبح قبل از نماز روبروي درب خانه علي (ع) و فاطمه زهرا (س) مي ايستاد و مي فرمود السلام عليكم يا اهل بيت النبوه انما يريدالله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا . ابن مردويه از ام سلمه يكي از زنان رسول خدا (ص) نيز نقل ميكند كه آيه تطهير در خانه من بر پيامبر گرامي نازل شد و جز علي وفاطمه و حسن وحسين و من كس ديگري نبود که من از رسول خدا گفتم آيا من نيز جزه اهل بيت هستم که فرمودند تو عاقبتي نيکو خواهي داشت. توجه فرمودي برادرم خداي خودت قضاوت کن شيعه بر حق است يا اهل سنت کي در آخرت در برابر خداوند روسفيد خواهد شد.ِِِardasher.blogfa.com |
| 166 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 26 تير 89
با سلام برادر عزيز جناب ابراهيم زاده سر نظرتان عالي بود با اجازه چند حديث هم من كنارش ميگذارم تا برادرمان محمد عبد الرحمان هم بخوانند : ================================================================================ 1 ) عن ابن عباس ، قال : « نزلت في عليّ ثلاثمائة آية » . ابن عباس مي گويد : 300 آيه از قرآن كريم در باره علي عليه السلام نازل شده است . تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص364، تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، الصواعق المحرقة ، 196. تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 221 . تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، الصواعق المحرقة ، ص 196. ================================================================================= يا : قال ابن عباس : نزلت في علي أكثر من ثلاثمائة آية في مدحه . بيش از سيصد آيه از قرآن كريم ، در ستايش از علي عليه السلام نازل شده است . تاريخ الخلفاء ، ص 172، و السيرة النبويّة ، زيني دحلان بهامش السيرة الحلبيّة ، ج2 ، ص11 و الصواعق المحرقة ، ص 125 ط . المحمديّة و 76 ط. الميمنة بمصر . يا : وروى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : ما نزل في أحد من كتاب اللّه ما نزل في علي . الصواعق المحرقة ، ص 76 ، الباب التاسع ، الفصل الثالث . =================================================================================== يا : أنّه ما نزل في أحد من كتاب اللّه كما نزل في علي . در حق هيچ كسي ، به اندازه علي عليه السلام ، در قرآن نازل نشده است . تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، و الصواعق المحرقة ، ص 127. ================================================================================== يا : عن الاصبغ بن نباتة ، عن على قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع حلال وحرام وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القران . اصبغ بن نباته از امير مومنان نقل کرد که فرمودند قرآن چهار جزء نازل شد . يک چهارم در مورد ما ، يک چهارم در مورد دشمنان ما ، يک چهارم در مورد حلال وحرام و يک چهارم در مورد واجبات واحکام ؛ وآيات شاخص قرآن (کريمه به بهترين شيء در هر مجموعه گفته مي شود) در مورد ماست شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص59 و ص62 و تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص136 و ينابيع المودة ، ج 1 ، ص377. ================================================================================= يا علي |
| 167 |
نام و نام خانوادگي: كاوه آهنگر -
تاريخ: 26 تير 89
با سلام خدمت برادر مسلمان عبدالرحمن محمد برادر عزيزم بالا بريد پائين بياين ما ايراني ها از عمر خوشمون نمياد هر كدام از ايراني ها هم به زعم خودش از جناب عمر شما بدش مي آيد. بعضي ها به دليل دو آتشه بودن در مذهب شيعه و بعضي ها هم بدليل ناسيوناليست بودنشان پس به سره عمر سعي نكن ايراني ها را مجاب به دوستداري از عمر كني. خدا نگهدارت باشد |
| 168 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 28 تير 89
سلام جناب عبدالرحمن محمد چرا دروغ ميگوئي ؟ چرا اهل عمر به کل دروغگو هستند؟ فقط يک سئوال شما يک مدرک حتي اگر ضعيف هم باشد قبول ميکنيم دال بر شجاعت جناب خليفه دوم براي ما بياور اين عمر هماني است که خود اعتراف ميکند در جنگها همانند بز کوهي فرار کرده است استاد آن در کتب خودتان موجود است! حالا تو اومدي ميگي پهلوان؟؟؟!!!! شما جماعت کذابي هستيد حتي اگر فرض محال راست هم گفته باشيد اينها هيچکدام براي عمر فضليت نميشود اگر شمشير و جنگ و پهلواني مبناي شما باشد باز هم بايد حضرت امير المومنين علي بن ابيطالب عليه السلام در رآس باشد نه ترسوهاي فراري از جنگ به اعتراف خودشان!!!!!! از طرفي ديني که با شمشير حمل شود دين نيست کاري که عمر با ايرانيان کرد در واقع ضربه به دين اسلام بود وگرنه اکنون اکثريت سني مي ماندند نه اينکه شيعه شوند لابد ميخواهي بگوئي که شاه اسماعيل صفوي همه را به زور شمشير شيعه کرد؟!!!!! به چند دليل اين حرف شما دروغ است اول اينکه تمام مولوي هاي شما ادعا ميکند که همانگونه که رد شدن شتر از سوراخ سوزن محال است شيعه شدن سني هم محال است البته آنها اينهمه علماي اهل سنت را نديدند که هدايت و شيعه شده اند! دوم اينکه اگر به زور شمشير شاه اسماعيل شيعه شده بودند قاعدتا اکنون که خبري از شاه اسماعيل نيست بايد به عقيده سابق خود باز ميگشتند بنابراين ادعاي شما ارزش سندي و عقلي ندارد. ما منتظريم يک سند حتي ضعيف از کتب خودتان مبني بر شجاعت عمر بياوريد يا حق |
| 169 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 29 تير 89
۞۞۞۞۞۞۞۞۞----- بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ۞۞۞۞۞۞۞۞۞----- «و ما محمّد الّا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضرّالله شيئاً و سيجزى الله الشاكرين؛ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ (سوره آل عمران، آيه 144) ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ محمّد(صلي الله عليه و آله) تنها فرستاده خداست. پيش از او هم فرستادگانى بودند كه از دنيا رفتند اگر او بميرد يا كشته شود بايد شما سير قهقرايى كنيد و به آئين بت پرستى برگرديد؟ آنها كه به عقب برگردند و به دوران كفر و بت پرستى باز گردند تنها به خود زيان مى رسانند نه به خدا زيرا با اين عمل تنها سعادت خود را از بين برده و گرفتار شقاوت مى شوند و خدا كوشش شاكران را پاداش مى دهد.» ============================================================================= با سلام ===== جناب كاوه اهنگر , كلام و حرفهاي شما معقول و مقبول , اما اين كه شما ميفرمائيد ابداً اصل ماجرا نيست , مسئله خيلي خيلي بالاتر از اينهاست , اين اقايون همين حركتها و جنايتها را در كشورهاي ديگر انجام دادند , اما چرا انها اين تنفر در انها نيست , والله اگر عمر و امثال او به ايران حمله نميكردند , ان فجايع را به بار نمي اوردند , عربهاي حجاز را وادار به احترام و خدمت به ايرانيان ميكردند . فيروز دماوندي شجاع الدين و هرمزگان را وزير خود ميكرد , فرزندان خود را وادار بخدمت با اينها ميكردند و ....... . بخدا قسم بازهم راي ما نسبت به او عوض نمي شد كه نمي شد. هر كدام ( يعني فقط يكي از اين ) از اعمال زير براي ما كافيست كه نظر خوبي نسبت به او نداشته باشيم. 1 ) اهانت مستقيم به رسول اكرم ۞۞۞۞۞ حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم ۞۞۞۞۞ در مسئله صلح حديبيه . 2 ) شراكت در توطئه قتل رسول اكرم ۞۞۞۞۞ حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم ۞۞۞۞۞ دربازگشت از جنگ نبوك 3 ) اهانت به رسول اكرم ۞۞۞۞۞ حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم ۞۞۞۞۞ در حين مريضي ان حضرت . 4 ) احتمال شراكت در مسموم كردن رسول اكرم ۞۞۞۞۞ حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم ۞۞۞۞۞ بصورت مباشر . 5 ) توطئه وشركت در كودتاي سقيفه بر عليه وصيرسول اكرم ۞۞۞۞۞ حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم ۞۞۞۞۞. 6 ) سركردگي ارازل اوباش چماق بدست در فشار به مردم براي بيعت كردن بان ابن ابي قحافه . 7 ) سركردگي ارازل اوباش چماق و مشعل اتش بدست در هجوم به خانه خير النساء العالمين ۞۞۞۞۞.حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها ۞۞۞۞۞. و جرح منجر به شهادت ايشان و محسن ايشان . 8 ) شراكت در اهانت به ۞۞۞۞۞. حضرت امير المومنين عليه السلام و الصلوات۞۞۞۞۞. و و و ============================================================================= ايا ايه بالا شامل حال ايشان هم ميشود .. الله اعلم . ================================================================================== اگر كسي معترض است پس اين ايه را بخواند: ================================================================================== ۞۞۞۞۞۞۞۞۞----- بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ----۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ۞۞۞۞۞۞۞۞۞----- يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَليماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ.۞۞۞۞۞۞۞۞۞ ۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞-----التوبه / 74.۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞ منافقان به نام خدا سوگند ياد ميكنند كه چيز بدى نگفتند (چنان نيست) آنان سخنان كفرآميز بر زبان آوردند و بعد از اسلام آوردن، كافر شدند و تصميماتى اتخاذ كردند كه موفق به انجام آنها نشدند (سوء قصد بجان رسول خدا) آن ها به جاى آن كه در برابر نعمت و ثروتى كه به فضل و بخشش خدا و پيامبرش نصيب آنها شده، سپاسگزار باشند، در مقام كينه و دشمنى بر آمدند، با اينحال اگر توبه كنند براى آنها بسيار بهتر است و اگر نافرمانى كنند، خدا آنها را در دنيا و آخرت به عذابى بس دردناك مجازات خواهند كرد و در روى زمين هيچ دوست و ياورى براى آنان نخواهد بود. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيهقى در دلائل النبوة از عروه روايت كرده كه او گفت: هنگامى كه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله با مسلمين از تبوك مراجعت مي كرد و در راه مدينه بسير خود ادامه ميداد، گروهى از اصحاب او اجتماعى كردند، و تصميم گرفتند كه آن جناب را در يكى از گردنههاى بين راه به طور مخفيانه از بين ببرند، و در نظر داشتند كه با آن حضرت از راه عقبه حركت كنند. پيغمبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) از اين تصميم خائنانه مطلع شد و فرمود: هر كس ميل دارد از راه بيابان برود ؛ زيرا كه آن راه وسيع است و جمعيت به آسانى از آن مي گذرد، حضرت رسول (صلي الله عليه وآله وسلم) هم از راه عقبه كه منطقه كوهستانى بود به راه خود ادامه داد، اما آن چند نفر كه اراده قتل پيغمبر را داشتند براى اين كار مهيا شدند، و صورت هاى خود را پوشانيدند و جلو راه را گرفتند. حضرت رسول امر فرمود، حذيفة بن يمان و عمار بن ياسر در خدمتش باشند، و به عمار فرمود: مهار شتر را بگيرد و حذيفه هم او را سوق دهد، در اين هنگام كه راه ميرفتند ناگهان صداى دويدن آن جماعت را شنيدند، كه از پشت سر حركت ميكنند و آنان حضرت رسول را در ميان گرفتند و در نظر داشتند قصد شوم خود را عملى كنند. پيغمبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) از اين جهت به غضب آمد، و به حذيفه امر كرد كه آن جماعت منافق را از آن جناب دور كند، حذيفه به طرف آن ها حمله كرد و با عصائى كه در دست داشت، بر صورت مركبهاى آنها زد و خود آنها را هم مضروب كرد، و آنها را شناخت، پس از اين جريان خداوند آنها را مرعوب نمود و آنها فهميدند كه حذيفه آنان را شناخته و مكرشان آشكار شده است، و با شتاب و عجله خودشان را به مسلمين رسانيدند و در ميان آنها داخل شدند. بعد از رفتن آنها حذيفه خدمت حضرت رسول رسيد، و پيغمبر فرمود: حركت كنيد، و با شتاب از عقبه خارج شدند، و منتظر بودند تا مردم برسند، پيغمبر اكرم فرمود: اى حذيفه شما اين افراد را شناختيد ؟ عرض كرد: مركب فلان و فلان را شناختم، و چون شب تاريك بود، و آنها هم صورتهاى خود را پوشيده بودند، از تشخيص آنها عاجز شدم. حضرت فرمود: فهميديد كه اينها چه قصدى داشتند و در نظر داشتند چه عملى انجام دهند ؟ گفتند: مقصود آنان را ندانستيم، گفت: اين جماعت در نظر گرفته بودند از تاريكى شب استفاده كنند و مرا از كوه بزير اندازند، عرض كردند: يا رسول اللَّه ! امر كنيد تا مردم گردن آنها را بزنند، فرمود: من دوست ندارم مردم بگويند كه محمد اصحاب خود را متهم ميكند و آنها را ميكشد، سپس رسول خدا آنها را معرفي كرد و فرمود: شما اين موضوع را نديده بگيريد و ابراز نكنيد. البيهقي، أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي (متوفاي458هـ)، دلائل النبوة، دلائل النبوة ج 5، ص256، باب رجوع النبي من تبوك وأمره بهدم مسجد الضرار ومكر المنافقين به في الطريق وعصمة الله تعالى إياه وإطلاعه عليه وما ظهر في ذلك من آثار النبوة، طبق برنامه الجامع الكبير؛ السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، الدر المنثور، ج 4، ص 243، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1993. اما اين كه اين افراد چه كساني بودهاند روشن نيست. برخي از علماي اهل سنت همانند ابن حزم اندلسي كه از استوانههاي علمي اهل سنت به شمار ميرود نام اين افراد را آوره است. وي در كتاب المحلي مينويسد: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ رضي الله عنهم أَرَادُوا قَتْلَ النبي صلى الله عليه وسلم وَإِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ في تَبُوكَ. ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص ؛ قصد كشتن پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم ) را داشتند و ميخواستند آن حضرت را از گردنهاي در تبوك به پايين پرتاب كنند. إبن حزم الأندلسي الظاهري، ابومحمد علي بن أحمد بن سعيد (متوفاي456هـ)، المحلي، ج 11، ص 224، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، ناشر: دار الآفاق الجديدة – بيروت؛ و دار الفكر، توضيحات: طبعة مصححة ومقابلة على عدة مخطوطات ونسخ معتمدة كما قوبلت على النسخة التي حققها الأستاذ الشيخ أحمد محمد شاكر. ۞۞۞۞۞ ---- يا علي ----۞۞۞۞۞ |
| 170 |
نام و نام خانوادگي: زن مسلمان شيعه -
تاريخ: 03 مرداد 89
باسلام خدمت همه اعضا اول بايد بدانيم لفظ سني يعني چه؟يعني كساني كه طبق سنت پيامبر رفتار ميكنند كه شيعيان از همه سني ترند ولي اهل تسنن از صحابي حضرت رسول اطاعت ميكنند كه بايد به اين اقايان گفت اگر ميخواستيد از صحابه هم تقليد كنيد چه كسي بهتر از حضرت علي كه در مورد برتريهاي ان حضرت چه رواياتي كه نداريم كه مورد قبول علماي خودتان نيز هست از جمله حديث عشيره وايه انذارحديث خسف نعلين حديث ثقلين حديث انس حديث سلمان البته بگذريم كه علماي ايشان نيز كاملا اين احاذيث كه به نفع اميرالمومنين ميباشد طبق نظر خود تفسير كردهاندولي لطفا كتاب شب هاي بيشاور المراجعات واسرار ال محمد را مطالعه كنيد. |
| 171 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم زاده سر -
تاريخ: 05 مرداد 89
بنام خداوند بخشنده مهربان خدمت خواهر عزيز زن مسلمان شيعه بايد خدمت شما و همه اعضاي چه شيعه و سني عرض نمايم که همه علماي اهل سنت و برخي از برادران وقتي حديثي و يا روايتي از کتب اهل سنت بيان مينمايم که کتب خودتان که از سني ها ست اين را گفته پس بايد قبول کنيد ميگويند نه ايشان گرايش شيعه دارند وقتي به قران مراجعه ميکنيم و مي گويم قران اين را گفته يا سکوت اختيار ميکنند و يا ميگويند مولانا و ......اين را گفته يک سني پيدا بشود و جواب من را بدهد. آيه مبارکه 55 از سوره مائده از کي تمجيد کرده ؟ سخن ولايت را بعد از خدا و رسول به کي داده ؟ به کسي که در حين نماز زکات داده مگر در تاريخ به غير از علي (ع) کس ديگري بوده؟ پس چرا دنبال ابوبکر و عمر و عثمان ميرويد. جهت توضيحات بيشر به وبلاگ من مراجعه نمايد. ardasher.blogfa.com |
| 172 |
نام و نام خانوادگي: محب العلي -
تاريخ: 15 مرداد 89
بر فرض محال حرفاي اين حروم زاده ها درست باشد خودشون نقل كرده اند عمر ؟؟؟؟ نوشت : (يا نار اسكني باذن الله) يعني اي آتش به اذن خداوند ساكن و خاموش شو. و اين رو داخل آتش انداخته. خب مي بينيم اين ؟؟؟ چقدر پست فطرته كه نام خداوند را در آتش انداخته. خدا عذابش رو زياد كنه |
| 173 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 16 مرداد 89
عمر ابن صهاک داراي کرامات زيادي بودند از جمله اين کرامات همان است که جناب سيوطي از آن ياد ميکند و ميگويد که خيلي از اعراب آن زمان مبتلا به آن بودند و يکي از آنان آقاي ما عمر بوده است. بيش از اين نميتوانم موضوع را بشکافم هر کس ميخواهد اطلاعات دقيقتري در مورد اين بيماري بداند ميتواند با ايميل بنده تماس حاصل نمايد. hoseini142005@yahoo.com ايميل http://maktabshia.blogfa.com/ وبلاگ يا علي مدد |
| 174 |
نام و نام خانوادگي: حبيب ا... بگ زاده -
تاريخ: 28 مرداد 89
السلام عليکم و رحمه الله وبرکاته.دوستان عزيز لطفا بي علم به هيچ چيزي ازآن سخن نگوئيد.از دوستان سني هم در خواست ميکنم در جواب برادران شيعه عکس العمل نشان ندهند.چون اگر شما دليل از صحيحين از اشعار شعراي ايراني ونعوذ بالله حتي از قرآن کريم هم بياوريد کسي در اينجا پذيراي سخنان ما و شما نيست.کتب صحيحين رو قبول نمي کنند.به مراجع تقليد ما انگ شرک ميزنند حتي به امام اعظم نعمان بن ثابت که اولين کسيست که اصول دين رو طبقه بندي کردند.بيش از 180 هزار مساله رو حل کردند وگفتند اگر يک مساله اشتباه بود همه را به دور بيندازيد.وهيچ عالم و مرجع ديني نيست که از اصول حنفي تقليد نداشته باشه.55بار به حج تمتع رفتندو40سال نمازصبح رو با وضوي نماز مغرب خوندند و تاصبح راست قامت نماز ميخوندمد.وامروز بشي از 800 ميليون حنفي داريم در جها.از شعراي ايراني هم که بگيم از عطار ازمثنوي مولوي و... جز انکار چيزي نخواهيد شنيد عمر کرد اسلام راآشکار. آن شنيدستي در زمان عمر و... و... در آسمان اسرافيل ميکائيل جبرئيل ازرائيل در زمين ابوبکر عمر عثمان علي (رضي الله عنهما) چگونه ميتوان مسلمان بود پيرو محمد رسول الله بود وبا همسر و ياران پيامبر دشمني کرد؟ کسي که گفته بود کرامات عمر امکان ناپذيره حدالقل شما که بايد تذکره الاوليائ رو خونده باشي؟!اگه حتي تا اين سطح مطالعه نداري حرف نزن هيچوقت اگرم خوندي پس کور بودي.حتي براي جواب برادران شيعه همون تذکره الاوليائ کافيه که ببينين همه ي اون اوليائي که به زيارتشون ميرين سني بودن.ولي باز هم گفته هاي من هم هيچ تاثيري نخواهد داشت .في امان الله |
| 175 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 28 مرداد 89
جناب آقاي حبيب ا... بگ زاده سلام عليکم اولا)) «والشعراء يتبعهم الغاوون» دوما)) چرا شما «نعمان بن ثابت» خليفة رسول الله نميدانيد؟؟ مگر سواد او بيشتر از عمر نبود؟؟ يا علي |
| 176 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين ( آملي ) -
تاريخ: 02 شهريور 89
جواب حبيب . بخوان . تا بود علي بود و تا هست علي هست . مي فهمي يعني چي فتواي علماي شما ارتداد اين مريد علي ست . انچه تو مي خواهي بداني نوعي زيست اجتماعي ناشي از خفقان است كه مذهب فقهي را در صده هاي قبل عام كرده بود . وگر نه علم تصوف و سر سلسله هاي ان ايمه هستند و بدون باب اجازه ندارند اين خرقه ايشان با تعاصي از علي ست . توجه كن !! من مثنوي را خواندم در يك جمع خواني با دوستان كه هنوز هم ادامه دارد . مثنوي را با حكايات علي ع مقايسه كن با حكايات خنده دار بقيه . البته جناب مولانا از هر روايتي حتي جماع خر با كنيز مطلب بيرون مي اورد كه اقا جان اين ها بي استادو امام اخر جر مي خورند مثل مادران عاص و اميه . بگذزيم شيوخ ي نگاه مولانا به باطن روايت است نمايش اينها بر مسند خلافت هم حكايتهايي دارد كه با چند بعدي كردن ان معنا از درون نشانه ها به ذهن مولانا جلالدين براي اخلاق مهيا مي شود يا انچه كه مي خواسته بگويد . و اصلا با حكايت ها و مدح علي قابل مقايسه نيست . شما به تحقيقات دانشمندان خارجي رجوع كن . براي نسخه نيكلسون . اينكه اتفاقها را بررسي كرده مولوي و بر داشت حكمي از روايت قصه ها و حكايت هاي خود دارد . و عمر ابوبكر و اينها هستند در درون مثنوي شكي نيست اما چه حكليتهايي جايي كسي خار مي رود توي چشمش و ماه را دوتا مي بيند نتيجه اينكه ماه درست است اما چشم كور شده به خاشاك معيوب . در بعضي جاها كه شاعر در لفافه حرف مي زند بر طبق حديث صحيح و قضيه توهين خليفه به عقل رسول يك مورد ببين چه بزرگ انداخته به رضي الله و عنه !!! : زانكه ملعون خواند ناقص را رسول بود اندر نقص و نقصان عقول ( مثنوي ) در مصرع اول مي گويد ملعون مشخص نه ملعوني نكره . رسول را ناقص خواند . وگر نه بايد اين (را) يك شيوه ي بياني در الزامتت وزني ست . پس جمله اشاره به ملعوني هست كه عقل رسول را ناقص خوانده است . نه رسول كه كسي را ناقص خوانده باشد . اين از بابت اينكه خيالتان جمع باشد در نحو زبان . ضمنا تمام اهل تصوف مخصوصا صدردين قونوي پدر جلالدين محمد . نسب خود را در خرقه به علي مي دهند كما اينكه غير از يك فرقه منحرفه كه بدعت است از نقش بنديه سلسله ذهب را نقض كرده است كه موجب خنده ي فيلسوفاني و تصوف شناشاني چون ايزوتسو و هانري كربن و تريتوف شوان و ... است . در ضمن در مثنوي به ولايت دروني و بيروني توسط قطب دروني و استاد اشاره كامل شده است . اينكه فيض و منبع كسب فيض هر قطب امام كامل حي و حاضر است مانند كوثر و اسامي تعطيل ناپذير الهي . كرامات و مقاماتي كه در حكايت ها و مدح هاي علي هست غير از اني ست كه در حكايات ديگر امده . در ضمن مولاي رومي از صدق حكايات درون انچه در عامه متداول بوده تاويل ديگري جستجو مي كند كه اين امر درباره ي علي خود تاويل است . تا صورت پيوند جهان بود علي بود تا نقش زمين بودو زمان بود علي بود ( غزليات ) اشاره به حديث من و علي من نور واحدي .... و خداوند خلق كرد من و علي ابن ابي طالب را دو هزار سال قبل از اينكه ادم را بيافريند و... ناظر بر اين حديث .. ادم در اب و گل بود كه من پيامبر بودمو علي نفس رسول است . نور عقل كل نبي و نور ولي ولايت و صاحب عقل و وارث نبوت كه علي باشد و اول و اخر بودن خاتم و ولي و اشاره به دوران خاصه ولايت عامه و نبوت عامه در زمان تاريخي . . و بابي كه در باره نقش خضر اشاره كرديم كه ياد اور عهد اوليا از ادم تا نبي اعظم كه در زمان تاريخي ايشان و فراق از عهد الست اين مسئله را ياد اور مي شود به انبيا . كما اينكه در درون وحي نيز مسئله در تورات و انجيل قابل تحقيق است تا خود منجي عج . بيان پاكيزه تر : خلاصه فصل سوم . امام شناسي تشيع 3. معرفت شناسي علوم باطني (عرفان و تصوف) و امام شناسي : در بحث علوم باطني حکمت و عر فان که در بطن خود از مکانيسم تکويني و انسان شناسي کيهاني خود در معرفت اسلامي تبعيت مي کند و در امام شناسي اماميه به خصوص در عصر غيبت از جايگاه والايي بر خوردار است از قول جميع عرفا و متصوفه (( يکي از اصول اصلي تصوف اين است که علم حقيقي علمي لدني ست که از آدم تا خاتم استمرار داشته و سينه به سينه و يدا بيد منتقل شده است . البته آن علم به موجب حديث کنت نبيا و آدم بين الماء و الطين ، اصالتا از آن پيامبر خاتم بوده و به عاريه نزد آدم تا اينکه به انتصاب الهي و به طريق وصايت معنوي دست به دست از اوصياي آدم به پيامبر رسيد و از ايشان به باب مدينه ي علم الهي علي (ع) و سپس به ديگر امامان عليهم السلام انتقال يافت )) (32). عرفا از اين علم تعبير به ولايت کرده اند و آن را باطن رسالت و جنبه ي الي الحقي و مقام معنوي و دعوت باطني و طريقت هر رسول دانسته اند در مقابل جنبه ي الي الخلقي رسول که مقام ابلاغ احکام شريعت و دعوت ظاهريست . ولايت به اين معني چون راجع به جنبه معنوي و الهي پيامبر مي باشد ،به اذن الهي ست و ذوق و اجتهاد اشخاص در تعيين ولي مدخليتي ندارد .و گر چه مقام رسالت در نبي اکرم ختم شد ولي مقام ولايت به موجب آيه شريفه : اني جاعل في ارض خليفه و به موجب اينکه( ولي ) از اسماء الهي ست که تعطيلي نمي پذيرد ، دائمي ست. به قول مولانا: پس به هر دوري ولي اي قائم است / آزمايش تا قيامت دائم است (33). يکي از نشانه ها و رموز عرفاني دال بر اهميت داشتن اجازه ارشاد و انتساب اين اجازت به حضرت امير(ع) به عنوان صاحب علم و به خصوص علم تصوف که ميان مشايخ عرفا رايج بوده است رمز و استعاره خرقه است؛ به اين نحو که معمول بود حتما ذکر کنند که خرقه از چه کسي گرفته اند . البته منظور از خرقه لباس ژنده نيست بلکه لطيفه ولايت و به تعبير ديگر فقر معنوي بود که سالک به هنگام بيعت طريقتي و پيوند خوردن معنوي به شجره ي ملکوتي الهي از شيخ خود مي گرفت تا ملبس به لباس تقوي و متخلق به اخلاق الهي شود . مرجع آنان در اين باره کسا يا عبايي است که پيامبر (ص) بر اهل بيت پوشاندند و به اين طريق علم و طهارت به ان بزرگواران اعطا فرمودند (34). اگر مشايخ صوفيه خرقه خود را به علي (ع) نسبت مي دهند ، منظور پوشيدن خرقه ظاهري نيست بلکه انتساب به آن حضرت است يعني در عقد بيعت ولويه علي (ع) را دستگير خود ميدانند و معتقدند با اين پيوند معنوي به موجب حديث نبوي انا و علي ابوا هده امه ، فرزندان معنوي صاحب مقام ولايت مي شوند . اين مطلب را مورخ نکته بيني مانند ابن خلدون با اينکه قافل از ارتباط معنوي تصوف . تشيع است متوجه شده و ميگويد : متصوفه به پيروي از شيعه خرقه خود را به علي نسبت داده اند (35). با اعتبار اخذ از کتابهايي که به ذکر سجايا و فضايل مقام ولايت حضرت مولي علي (ع) ، اعم از نهج البلاغه و کتب کلامي شيعه يا شروح متعدد بر آن ،معمولا قسمتي وجود دارد که به شرح اين نکته که آن حضرت هم منبع جريان و سريان علم لدني و هم منشاء افاضه جميع علوم رسمي اسلامي مثل علم اصول دين يعني کلام و علم فروع يا تفسير بود و در همين قسمت معمولا اشاره ميشود که آن جناب مبدا علم طريقت و حقيقت و تصوف است.در اين باب دو نمونه از شروح نهج البلاغه ذکر مي گردد: اولي از قديم ترين شارحان که ابن ابي الحديد (وفات 656) باشد ميگويد : ((ديگر از علوم علم طريقت و حقيقت و احوال تصوف است و دانستني که ارباب اين فن در جميع بلاد اسلام به وي ميرسد و نزد وي پايگاه دارد و به اين مطلب شبلي و جنيد و سري و ابو يزيد بسطامي و ابو محفوظ معروف کرخي و ديگران تصريح کرده اند و خرقه اي که تا امروز شعار انان بوده دليل کافي براي توست چرا که ان را به وي(حضرت علي)عليه السلام اسناد مي دهند )) (36) دوم شرح ابن ميثم بحراني (وفات 679) است که در ان ميگويد : (( و اما علماي صوفيه و ارباب عرفان ، نسبتشان به وي ( علي (ع) ) در تصويه باطن و کيفيت سلوک الي الله ظاهر است))(37).اين اعتقاد و انتساب به کسيست که در روز غدير خم به ولايت و جانشيني پيامبر منصوب شد و حقيقت اسلام پس از پيامبر در وي ظهور کرد اين انتساب اظهار ارادت و اتصال معنوي و استفاضه ي ولوي و باطني و اخذ منصوص علم از مقام ولايت ائمه اطهار و نهايتا باب ان علي (ع) است و بدين معنا عرفان و تصوف حقيقتا علويست وجز آن نمي تواند که باشد. به طور کلي تصوف حول محور قطب شکل ميگيرد . وظيفه قطب شبيه وظيفه اسرافيل است . اسرافيل در ميان ملائکه مقرب ، وظيفه ي حيات بخشي به عالم امکان را بر عهده دارد. و ظيفه ي قطب نيز حفظ حيات باطني و روحاني انسانهاست به تعبير مولانا (( هان اسرافيل وقت اند اولياء )) در راس همه ي اوليا قطب الاقطاب قرار دارد.اين قطبيت کبري ساحت باطني نبوت ، به امام منتقل مي شود . بديهي ست که اين وظيفه در دوران غيبت به امام غايب حضرت بفية الله (عج) تعلق دارد . که در بخش توحيد و امام شناسي اماميه به طور مختصر سازو کار نظري آن بيان شد و پس از پيامبر به اذن الهي با استناد به آيه 3و 67 سوره مائده علي (ع) مظهر تام ولايت شد و اين رشته در ديگر امامان جريان يافت تا امام دوازدهم عجل الله تعالي فرجه که مهدي و هادي اوست و تجلي گاه حي و قيوم بودن حضرت احديت است. به قول مولانا : مهدي و هادي وي است اي راه جو / هم نهان و هم نشسته پيش رو(38). بزرگان صوفيه خرقه خود را (خواه صوري و خواه معنوي) از طريق ياران امير مؤمنان (عليه السلام) به آن حضرت نسبت ميدهند، نه به غير از او از انبيا و اوليا. و نيز اعتبار خرقه و ذكر و علوم خويش را به سبب همين نسبت ميدانند و اين خود شاهد برتري اميرمؤمنان (عليه السلام) بر ساير انبيا و اولياست و نيز تأييدي است بر احاطه ولايت او بر ولايت ديگر اوليا. اما بعضا صوفيان يا به طور کلي اهل معناي سني مذهب که به وجود چنين امامي معتقد نيستند و وجود ديگري جز پيامبر اسلام (ص) را شايسته ي اين امر نمي دانند ، ناگزير بايد آن را به پيامبر اکرم (ص) و صرفا به زمان حيات آن منحصر سازند . به همين دليل هانري کربن در نقد بر تصوف سني مي نويسد ؛ اين تصوف (( بايد به نحوي يک امام شناسي بدون امام بنياد کند و اين شبيه خواهد بود به مسيحيتي که نوعي مسيح شناسي بدون مسيح بنياد مي کند . در نتيجه در راس سلسله ي باطني نوعي ابهام ، وجود خواهد داشت)). _________________________________- برادر حبيب شما روايت صحيخ را مغلوط مي خوانيد و حاليتان نمي شود تاريخ سر در فهم شما نمي كنجد . چه رسد به مثنوي عزيز كه نفسير و نشانه شناسي و بلوغ تاويل و علم مي خواهد . تو از رو مي تواني بخواني مثنوي را . ضمنا مي داني مثنوي معنوي مولوي هست قران در زبان دري يا نقل به مضمون درست حافظه يارم نيست اين بيت از شيخ بهايي ست درود خدا بر او و پدران عالم و پاكش . خواهشا سراغ مثنوي نرو كه دهانت مال اين حرفها نيست . كه اگر ما بخواهيم با روايات صحيح و مثنوي سراغ ملعونين برويم . ديگر اين رسوايي اهل بدعت شر اور مي شود . بيا بياور حكايت هاي خودتان را تا مابگويم عيسي به زبان امدو فلفور سخن گفت ان نطق و فصاحت كه بفر مود علي بود . شمس الحق تبريز كه بنمود علي بود .. هر كسي به هر جايي رسيده در تصوف عقلاني و عرفتان بي اقتدا به علي يا دزد است بنا به ايه قر ان كه از در وارد شويد نه مانند دزدان از پنجره .كه من شهر علمم و علي درب ان .. يا يك مشت دغل بازو مريد شيطان روح فروخته و جادوگر يهودي . كه غلط بكنند ادعاي كامل بودن بكنند در مقابل ولي الله اعظم علي و ولي حاض ايشان خضرا بقيه الله عج تعالي فرجه شريف . بيا بپرس زحمت گشتن اش را ما مي كشيم . اما صادق باش . در جهالت ات كه مركب نشود تا هدايت شوي . يا حق يا علي |
| 177 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين ( آملي ) -
تاريخ: 02 شهريور 89
من به طرز مشكوكي به ايميلم دسترسي ندارم و در جواب شماره رمز پيام اشكال مي ايد بر صفحه . از دومين باري كه اينجا مي ايم اين اتفاق افتاد اميد وارم برطرف شود . اگر هم نشد . ايميل جديد مي اورم . اين نظريات و فاكتور ها كه مي اورم در دوراني بود كه با دغدقه هاي خودم به دنبال فهم مذهبم بودم . هر چند در گمراهي عملي و ذهن پر شبهه توانستم به دغدغه هاي خودم پاسخ بدهم و جنبه ي ايماني خودم را كه با تكيه به آقا حضرت عباس ع و توسل به هدايت پي گيري كنم توانستم با افتخار بگويم . من از لحاظ نظري يك شيعه ام انشاالله كه بهتر باشم . در كل شايد خيلي از دوستان شيعه يا سني در مرحله ي اي از تحقيق با اين جور دغدقه ها باشند كه شايد حد اقل چالشي در درونشان ايجاد و وادارشان به مطالعه كند . در حيطه هاي ديگر شناخت ائمه ع . |
| 178 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين ( آملي ) -
تاريخ: 02 شهريور 89
پينوشتها براي يادداشت قبلي : لطفا زحمت بكشيد به كامنت اولي كه گزاشتم چسبانده شود . --------------------------پي نوشت ها : 32. بنابر خبر منقول در من لايحضره الفقيه شيخ صدوق ( باب الوصيه من لدن آدم(ع)، تصحيح و ترجمه صدر بلاغي و علي اکبر غفاري، تهران 1369، ج6، صص 6-3، حديث 5402) اين امانت الهي به طريق وصيت از آدم به شيث رسيد و از آن به بعد در هر دوره نزد ولي آن دوره بود تا رسيد به شخصي به نام برده که ( احتمالا همان ابوطالب باشد) و سپس از وي به پيامبر اکرم و از ايشان به علي (ع) رسيد و اين رشته در ائمه اطهار جاري شد. شيخ صدوق بين آدم تا خاتم از عده ي ديگري از اوليا و اوصيا ياد مي کند که تعدادي از آنان همان پيامبران مذکور در قرآن و کتاب مقدس هستند. 33. مثنوي معنوي ، تصيح و توفيق سبحاني ، دفتر دوم، بيت 818. 34. در باره معناي حقيقي خرقه ، عارف و عالم بزرگ شيعه در قرن نهم شيخ ابن ابي جمهور احسايي حديثي نبوي را در کتاب مجلي ( چاپ سنگي، شيخ احمد شيرازي ، 1329قمري، صص 379 – 381) نقل و سپس شرح کرده که مجلسي اول نيز در تشويق السالکين ، صص 15-17، عينا نقل مي کند. 35.مقدمه، ابن خلدون، ترجمه محمد پروين گنابادي ، ج 2، انتشارات علمي فرهنگي ، ص 982. 36. شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد ، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم ابراهيم، جلد اول ، ص 19. 37. شرح نهج البلاغه ، کمال الدين ميثم بحراني ، جزء اول، دفتر نشرکتاب ، تهران ،1379قمري، ص 79. 38.مثنوي معنوي ، دفتر اول ، بيت 317. |
| 179 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 03 شهريور 89
شعر زير مقايسه اي است بين محبان عمر و دوستداران علي ابن ابي طالب(ع) ============================================ اي خصم بد انديشه،بد اصليُ بَد ريشه.......ذکرش شده اُرادَم،اين کار مرا پيشه مِسِّ دل حق جويان،با ذکر علي شد زر.......تو پيرو هر خواري،بر من شده او رهبر آنقدر علي گويم،تا گوش تو گردد کر.......تو پيرو روباهي،من پيرو شير نرّ برگو که کجا باشد زايشگه آن روباه.......اصلُ نسبش برگو،شرمنده شوي جان کاه از من تو اگر پرسي،زايشگه آقايم.......من سينه دهم بالا، باشد همه غوغايم در کعبه ولادت يافت،کو پاک ترين قلعه.......آن جاکه به عالم نيست،حتي به تو شد قبله |
| 180 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 03 شهريور 89
آيا ميدانستيد که شغل شريف جناب"عُمر"در زمان حيات چه بوده؟ جواب:(قابل توجه اهل سنّت): "دلّال خر" لطفآ شعر زير را بخوانيد: بنگر رسول الله را با لشگر اسلاميان.......يکسو زده اُردو و خيل مسلمين اندر ميان احمد چو دارد در دلش روحُ ولاي حيدري.......خواهد که او رسوا کند هم اولي و دومي با اولي گفتا برو گرچه تو اهلش نيستي.......اين قلعه هارا فتح کن گرچه تومردش نيستي آن بزدلِ ترسو نرفته از قفا برگشتُ گفت....... اين کار،کارِ حيدر است،مائيم مردخوابُ خفت پيغمبر والاعزام،آن عاشق شاه عظام..............خواهد که او ظاهر کند فرق خلايق با امام پس امر بنمود آن ولي بر ثاني بزدل همي.......بهر رضاي خالق داور نَما کاري دمي دارم سوال از دوستان پاسخ دهيد اي شيعيان......"دَلّالِ خر" آيا کجا داند رسوم جنگيان او فرق تير و نيزه را الحق نمي داند ولي.......خواهد نشيند اي عجب بر مسند مولا علـــي هرکس لذّت برد براي فرج آقامون مهدي صاحب الزمان دعا کنه. |
| 181 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 03 شهريور 89
اين شعر هم مهر تاييدي بر روش تولّد دشمنان اميرالمؤمنين ============================= گر دوستدار حيدري..........بر مادرت بنما درود خصم علي تخم زناست..........خصمش عدوّالله شد ============================= به شيعيان اميرالؤمنين پيشنهاد ميکنم براي دانلود فايل هاي صوتي مدح حضرت امير(ع) که با نواي گرم حاج حسن بهاري سروده شده به وبلاگ زير مراجعه نمايند: /http://www.graphic133.blogfa.com |
| 182 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 04 شهريور 89
ولادت بابرکت کريم اهل بيت(ع)امام حسن مجتبي(عليه السّلام) بر تمامي شيعيان مبارک. ================================================== فصل تنهاي زهرا و علي سر شده است.......شب اين شهر از اين نور منوّر شده است زودتر از همه مژده به پيمـبر دادند.......نـــوه ات آمده،فـاطـمه مادر شده است بي نصيبم مگذاريد ز جام کوثر.......حال که صحبت مستي به ميان آمده است روزه داران شب پانـزدهم مـژده دهيد.......نمــک سفرهء ماه رمضـــان آمده است اي که بر خيل جوانان بهـشـت آقايي.......اولي سيّد آل علي و زهرا ايي ================================================== کريم آل طاها،ياحسن مجتبي(ع). |
| |||||||||||||
