مقالات |  سخنراني ها |  شبکه سلام |  آثار منتشره |  محصولات نرم افزاري |  نظرات |  طرح پرسش |  پاسخ ها English
تاريخ: 11 دي 1386 تعداد بازديد: 1385 
مناظره و گفت و گو دکتر تيجاني با آيت‌الله العظمى خوئى
 




دكتر تيجاني سماوي مي‌گويد:



آنگاه كه سني بودم و تازه به نجف اشرف وارد شده بودم، توسط دوستم به محضر آيت‌الله العظمي سيد ابوالقاسم خوئي(ره) راه يافتم.



دوستم چيزي دم گوش سيد (آيت الله العظمي خوئي) گفت،‌ سپس به من اشاره كرد تا در كنار آيت‌الله خوئي بنشينم، در آنجا نشستم.



دوستم اصرار كرد تا نظر خود و مردم تونس را در مورد شيعيان براي ايشان تعريف كنم... .





گفتم:



شيعه در نزد ما از يهود و نصاري هم بدترند،



زيرا يهود و نصاري، خدا را مي‌پرستند و به موسي و عيسي معتقدند، ولي ما آنچه را از شيعيان مي‌دانيم اين است كه آن‌ها علي را مي‌ پرستند و عبادت مي‌كنند، و او را تنزيه و تقديس مي‌كنند،





و در ميان شعيان، گروهي نيز هستند كه خدا را مي‌پرستند، ولي مقام علي را تا درجه رسول خدا(صلي الله عليه و آله) بالا مي‌برند، تا آنجا كه مي‌گويند:



بنا بود جبرئيل قرآن را نزد علي بياورد، ولي خيانت كرد و نزد پيامبر(صلي الله عليه و آله) برد (و مي‌گويند جبرئيل امين، خيانت كرد).!!!







آيت‌الله خوئي، لحظه‌اي سرش را پايين انداخت و سپس فرمود:



«ما گواهي مي‌دهيم كه جز خدا معبودي نيست، و محمد(صلي الله عليه و آله) رسول خدا است. درود خدا بر او و آل پاكش باد،

و گواهي مي‌دهيم كه علي(عليه‌السلام) بنده‌اي از بندگان خدا است.»





آنگاه به حاضران نگاه كرد و در حالي كه به من اشاره مي‌كرد گفت:



«اين بيچاره‌ها را ‌ببينيد كه چگونه فريب شايعه‌ها و تهمت‌هاي دروغين را مي‌‌خورند ، اين چندان عجيب نيست،



بلكه بدتر از اين هم از ديگران شنيده بودم، «لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم»؛





آنگاه به من رو كرد و فرمود:

«آيا قرآن خوانده‌اي؟»





گفتم:

هنوز ده سال از عمرم نگذشته بود كه نيمي از قرآن را حفظ كرده بودم.





فرمود:

آيا مي‌داني همه گروه‌هاي اسلامي، صرف نظر از اختلاف مذاهبشان درباره حقانيت قرآن اتفاق نظر دارند، و قرآني كه در نزد ما است، همان قرآني است كه در نزد شما است؟‌





گفتم:

آري، اين را مي‌دانم.





فرمود:

آيا اين آيه را خوانده‌اي كه:



«وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ؛



و محمد نيست؛ جز رسولي كه قبل از او پيامبراني ديگر آمده بودند.»
[8]





«مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ...؛



محمد رسول خدا است و آنان كه با او هستند، نسبت به كافران سخت و قاطع هستند.»
[9]



و نيز مي‌فرمايد:





«مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ؛



محمد پدر هيچ كدام از شما نبود، ولي رسول خدا و خاتم پيامبران بود.»
[10]





آيا اين آيات را خوانده‌اي؟





گفتم:

آري، اين آيات را مي‌شناسم.





فرمود:

پس علي(عليه‌السلام) در ميان اين آيات كجا است؟ (مي‌بيني كه سخن از رسالت پيامبر(صلي الله عليه و آله) است نه علي، و ما و شما هر دو گروه، قرآن را قبول داريم.)



بنابراين چگونه به ما تهمت مي‌زنيد كه ما علي(عليه‌السلام) را تا درجه پيامبر(صلي الله عليه و آله) بالا مي‌بريم؟





من سكوت كردم و جوابي ندادم.





آنگاه افزود:



در مورد خيانت جبرئيل (كه تهمت مي‌زنيد ما شيعيان مي‌گوييم جبرئيل خيانت كرد!) اين تهمت از تهمت اولي سنگين‌تر است،



مگر نه اين است كه وقتي جبرئيل بر پيامبر(صلي الله عليه و آله) (در آغاز بعثت) نازل شد،‌علي(عليه‌السلام) كمتر از ده سال داشت، پس چگونه جبرئيل اشتباه مي‌كند، و بين محمد(صلي الله عليه و آله) و علي(عليه ‌السلام) فرق نمي‌گذارد؟



سكوت كردم



و در فكر خود، صحت گفتار منطقي ايشان را دريافتم.





ايشان افزودند:



«ضمنا به تو بگويم كه شيعه تنها گروهي از ميان ساير گروه‌هاي اسلامي است كه به عصمت پيامبران و امامان (عليهم‌السلام) معتقد است،



قطعا جبرئيل نيز كه «روح الامين» است، از هر اشتباهي مصون است.»





گفتم:

پس اين شايعه‌ها چيست؟





فرمود:



اين‌ها تهمت و نسبت‌هاي ناروايي است كه براي تفرقه و جدايي مسلمانان جعل كرده‌اند،

تو به حمدالله انسان عاقلي هستي، و مسائل را به خوبي تشخيص مي‌دهي،

اكنون در بين شيعيان گردش كن و حوزه علميه شيعه را از نزديك ببين و دقت كن كه آيا چنين نسبت‌هايي در ميان آن‌ها وجود دارد؟



من در نجف اشرف كه بودم چيزهايي را دريافتم، و



به تهمت‌هاي ناجوانمردانه‌اي كه به شيعيان زده مي‌شود پي بردم... . [11]





پي نوشتها :

--------------------

[8] - سوره آل عمران، آيه 44.

[9] - سوره فتح، آيه 29.

[10] - سوره احزاب، آيه 40.

[11] - اقتباس و تلخيص از: آنگاه ... هدايت شدم: ص 76 و 78.


    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  محمد جوكار     -   تاريخ:  24 آذر 87
بسيار جالب بود ولي خيلي مختصر يعني همين قدر مناظره وجود داشت؟
2   نام و نام خانوادگي:  محمد دوست     -   تاريخ:  06 ارديبهشت 88
سلام خسته نباشيد بزرگترين شبهه اي كه شما بايد به من اسخ دهيد اين است كه تفرقه بين ما ( شيعه) و سني ها بايد باشد يا نه؟ اگر باشد از اين تفرقه ف يهوديها و مسيحيها و فرقه هاي ديگر سود نميبرند؟ ما ميخواهيم دين اسلام را زنده نگهداريم البته با توجه به كتاب الله و عترت پيامبر.حضرت علي (ع) با خوارج جنگ كرد و آنها را هلاك كرد آيا نياز هست كه ما الان با سني ها جنگ كنيم در حاليكه جنگ جنگ دين و اديان و فرهنگ است نه ظلم و زور و سلاح. خواهش ميكنم صريحا جواب دهيد.از شما متشكرم براي اين سايت خوب. خسته نباشيد.
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
1- اهل سنت برادران ما هستند . و بايد با آنها متحد باشيم
2- خوارج كساني بودند كه ادعاي اسلام مي كردند ، اما با شمشير به جان مسلمانان افتاده آنان را مي كشتند (شبيه طالبان امروز والقاعده) و جنگيدن با آنها در صورت قدرت ، ضروري است . البته مشروط به اينكه دوباره دعوت به صلح و آرامش را قبول نكنند ؛ امير مومنان چند بار ، بعد از اينكه لشكر خود را تجهيز كرده و آمادگي كامل براي جنگ با خوارج داشتند ، از آنها دعوت كردند كه به صلح و آرامش برگردند ، و به همين سبب عده بسياري از آنان بازگشتند .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات




      ارسال نظر  

صفحه کليد   *:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر
       

RSS | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | ارتباط با ما